使徒行傳
1 提阿非羅啊，我已經作了前書，論到耶穌開頭一切所行所教訓的， 2 直到他藉著聖靈吩咐所揀選的使徒以後，被接上升的日子為止。 3 他受害之後，用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。 4 耶穌和他們聚集的時候，囑咐他們說：「不要離開耶路撒冷，要等候父所應許的，就是你們聽見我說過的。 5 約翰是用水施洗，但不多幾日，你們要受聖靈的洗。」
6 他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」 7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。 8 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」 9 說了這話，他們正看的時候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。 10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人身穿白衣站在旁邊，說： 11 「加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見他怎樣往天上去，他還要怎樣來。」
12 有一座山名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去， 13 進了城，就上了所住的一間樓房。在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門和雅各的兒子猶大。 14 這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意地恆切禱告。
15 那時，有許多人聚會，約有一百二十名，彼得就在弟兄中間站起來， 16 說：「弟兄們，聖靈藉大衛的口在聖經上預言領人捉拿耶穌的猶大，這話是必須應驗的。 17 他本來列在我們數中，並且在使徒的職任上得了一份。 18 這人用他作惡的工價買了一塊田，以後身子仆倒，肚腹崩裂，腸子都流出來。 19 住在耶路撒冷的眾人都知道這事，所以按著他們那裡的話給那塊田起名叫亞革大馬，就是『血田』的意思。 20 因為詩篇上寫著說：『願他的住處變為荒場，無人在內居住』，又說：『願別人得他的職分。』
21 「所以主耶穌在我們中間始終出入的時候， 22 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們做伴的人中立一位與我們同作耶穌復活的見證。」 23 於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴、又稱呼猶士都的約瑟和馬提亞。 24 眾人就禱告說：「主啊，你知道萬人的心，求你從這兩個人中指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。這位分猶大已經丟棄，往自己的地方去了。」 26 於是眾人為他們搖籤，搖出馬提亞來，他就和十一個使徒同列。
使徒行傳的上一卷書是路加福音，但是使徒行傳又叫聖靈行傳，所以在其間用約翰福音，一部專論聖靈的書穿插在其間，對聖經的方向就更能清楚的明白，耶穌的聖靈如何帶領門徒經歷過幾個世紀的時間，到現在還一直在我們中間運行，神的五餅二魚到現在還沒停止。
前書就是路加醫生所寫的路加福音，中間有一部關於聖靈是什麼的書，因為聖靈在使徒行傳一開始就要讓人得著能力，唐崇榮牧師說「聖靈是誰」，現在我們透過約翰福音，我們可以清楚的知道聖靈是耶穌的靈（救贖），聖靈也是聖父的靈（創造），聖靈更住在我們裏面（啟示），耶穌升天以後，每一天是聖靈帶領著門徒，所以使徒約翰在他的信中說：〝親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的，從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。小子們哪，你們是屬神的，並且勝了他們；因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。〞（約一4:1-4）聖靈是我們的勸慰者，是可以分辨出來的，因為祂就是神的靈，是三而一的神啟示的靈。
第8節說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」 我們因此可以看出，神的靈住在我們裏面是有目的的，那就是直到地極為主作見證，得著能力不是為了我們自己的目的，而是為神的旨意，是為了與神同工。就像福音書的最後，總給我們提醒說：〝門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著證實所傳的道。〞（可16:20）得著聖靈的能力，不是為了別的，而是為了榮耀神。
今天我們一樣同負著這個與使徒們「同作耶穌復活的見證」的使命，所以我們對聖靈要有更深的認識，我們更要多多注意聖靈對我們負面的提醒，要順服聖靈不願我們所做的事，進到成熟在教外也有好名聲的地步。
親愛的天父，感謝祢賜下路加醫生，寫出了使徒行傳，使我們對於聖靈有更多的認識，聖靈不只是內住的，也更能外顯，外顯不是為了使世人覺得新奇，而是為了使我們見證祢的奇妙，是使我們能有能力分別為聖，不起貪念。我們相信我們需用的一切祢必為我們預備，願我們仔細的閱讀祢的話語，使我們分享的時候是按著祢的正意。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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