多得恩免的人
24 約翰所差來的人既走了，耶穌就對眾人講論約翰說：「你們從前出去到曠野是要看什麼呢？要看風吹動的蘆葦嗎？ 25 你們出去到底是要看什麼？要看穿細軟衣服的人嗎？那穿華麗衣服、宴樂度日的人是在王宮裡。 26 你們出去究竟是要看什麼？要看先知嗎？我告訴你們，是的，他比先知大多了。 27 經上記著說：『我要差遣我的使者在你前面預備道路』，所說的就是這個人。 28 我告訴你們：凡婦人所生的，沒有一個大過約翰的；然而神國裡最小的比他還大。」 29 眾百姓和稅吏既受過約翰的洗，聽見這話，就以神為義。 30 但法利賽人和律法師沒有受過約翰的洗，竟為自己廢棄了神的旨意。 31 主又說：「這樣，我可用什麼比這世代的人呢？他們好像什麼呢？ 32 好像孩童坐在街市上，彼此呼叫說：『我們向你們吹笛，你們不跳舞！我們向你們舉哀，你們不啼哭！』 33 施洗的約翰來，不吃餅不喝酒，你們說他是被鬼附著的。 34 人子來，也吃也喝，你們說他是貪食好酒的人，是稅吏和罪人的朋友。 35 但智慧之子都以智慧為是。」
36 有一個法利賽人請耶穌和他吃飯，耶穌就到法利賽人家裡去坐席。 37 那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶， 38 站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。 39 請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人！」 40 耶穌對他說：「西門，我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」 41 耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債，一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子。 42 因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」 43 西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」
44 於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦乾； 45 你沒有與我親嘴，但這女人從我進來的時候就不住地用嘴親我的腳； 46 你沒有用油抹我的頭，但這女人用香膏抹我的腳。 47 所以我告訴你：她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」 48 於是對那女人說：「你的罪赦免了！」 49 同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」 50 耶穌對那女人說：「你的信救了你，平平安安地回去吧！」
一個可以為道殉道的人，是一個值得尊敬的人，施洗約翰就是一個為耶穌的真理而捨命的人，耶穌也給予他極大的稱讚，肯定施洗約翰是以賽亞書中所稱的在曠野中過堅苦生活的開路先鋒。以賽亞書第40章：〝有人聲喊著說：「在曠野預備耶和華的路（在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道！一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見，因為這是耶和華親口說的。」〞（賽40:3-5）
為罪悔改的人，就會像這個女人在主面前祈求赦免，這也是今天我們在神面前敬拜神的態度。但這卻是個荒謬的世代，西門就是這個世代的代表，他們把所有的價值觀凌駕於神，自己竟不曉得是個罪人，因此就是恩典臨到家中，也不曉得。
悔罪的人是個認清自己只是瓦器的人，瓦器可以成為器皿，就像使徒保羅教導提摩太說：〝然而，神堅固的根基立住了，上面有這印記說：「主認識誰是他的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。〞（提後2:19-21）真的悔罪的人會像這個女人，願意用她的眼淚服侍主。
如果我們有這個女人服侍主的態度，這個世界將會少一些荒謬的行為，多一點敬畏神的敬拜。我們只求神也對我們說：「你的罪赦免了！你的信救了你，平平安安地回去吧！」當這赦免的恩典臨到我們家的時候，願這有罪女人的服侍態度也成為我們的服侍。
親愛的天父，感謝祢，願我們認識我們是個罪人，願我們重新立定服侍的態度，真正成為可使用的器皿。願我們知道我們只不過是被造的瓦器，我們的裏面需要有祢的充滿，使我們可以修平祢的道路，使人看見祢道路的榮耀。主，求祢赦罪的恩典臨到我們的家，改變我們家中每一個需要被改變的親人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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