2024年11月6日 星期三

2024/11/07 禱讀 詩篇 第17篇 1~15節

眼中的瞳人

大衛的祈禱。

1 耶和華啊,求你聽聞公義,側耳聽我的呼籲,求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱

2 願我的判語從你面前發出,願你的眼睛觀看公正

3 你已經試驗我的心,你在夜間鑒察我,你熬煉我,卻找不著什麼。我立志叫我口中沒有過失。

4 論到人的行為,我藉著你嘴唇的言語,自己謹守不行強暴人的道路

5 我的腳踏定了你的路徑,我的兩腳未曾滑跌。

6 神啊,我曾求告你,因為你必應允我,求你向我側耳,聽我的言語。

7 求你顯出你奇妙的慈愛來,你是那用右手拯救投靠你的,脫離起來攻擊他們的人。

8 求你保護我,如同保護眼中的瞳人,將我隱藏在你翅膀的蔭下,

9 使我脫離那欺壓我的惡人,就是圍困我,要害我命的仇敵。

10 他們的心被脂油包裹,他們用口說驕傲的話。

11 他們圍困了我們的腳步,他們瞪著眼,要把我們推倒在地。

12 他像獅子急要抓食,又像少壯獅子蹲伏在暗處。

13 耶和華啊,求你起來,前去迎敵,將他打倒,用你的刀救護我命脫離惡人。

14 耶和華啊,求你用手救我脫離世人,脫離那只在今生有福分的世人。你把你的財寶充滿他們的肚腹,他們因有兒女就心滿意足,將其餘的財物留給他們的嬰孩。

15 至於我,我必在義中見你的面;我醒了的時候得見(看)你的形象,就心滿意足了。

                                                                                                     

大衛說:求你保護我,如同保護眼中的瞳人,將我隱藏在你翅膀的蔭下。這話實在激勵人心。神的恩典就是如此,神要使祂的百與世人有所分別,所以藉著摩西,祂說:〝我向埃及人所行的事,你們都看見了;且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中做屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我做祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。」〞(出19:4-6)以色列人成為神所眷顧的族類,從世界分別出來,成為祭司的國度,這就是神的恩典。

約書亞在神的恩典下,要百姓抉擇,他說:〝你們過了約旦河,到了耶利哥。耶利哥人、亞摩利人、比利洗人、迦南人、赫人、革迦撒人、希未人、耶布斯人都與你們爭戰,我把他們交在你們手裡。我打發黃蜂飛在你們前面,將亞摩利人的二王從你們面前攆出,並不是用你的刀,也不是用你的弓。我賜給你們地土,非你們所修治的;我賜給你們城邑,非你們所建造的。你們就住在其中,又得吃非你們所栽種的葡萄園,橄欖園的果子。』「現在你們要敬畏耶和華,誠心實意地侍奉他,將你們列祖在大河那邊和在埃及所侍奉的神除掉,去侍奉耶和華。若是你們以侍奉耶和華為不好,今日就可以選擇所要侍奉的,是你們列祖在大河那邊所侍奉的神呢,是你們所住這地的亞摩利人的神呢?至於我和我家,我們必定侍奉耶和華。」〞(書24:11-15)神要恩待祂的百姓就是如此,他賜給他們自由的意志讓他們選擇。

王的酒政尼西米禱告說:〝「耶和華天上的神,大而可畏的神啊,你向愛你守你誡命的人守約施慈愛,願你睜眼看、側耳聽,你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱,承認我們以色列人向你所犯的罪。我與我父家都有罪了!我們向你所行的甚是邪惡,沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。求你記念所吩咐你僕人摩西的話說:『你們若犯罪,我就把你們分散在萬民中。但你們若歸向我,謹守遵行我的誡命,你們被趕散的人雖在天涯,我也必從那裡將他們招聚回來,帶到我所選擇立為我名的居所。』這都是你的僕人、你的百姓,就是你用大力和大能的手所救贖的。主啊,求你側耳聽你僕人的祈禱和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱,使你僕人現今亨通,在王面前蒙恩。」〞(尼1:5-11)神真聽了尼希米的祈禱。

大衛同樣明白神的恩典,因此無論情況如何,他總是依靠神,他明白神的公義,他只要能與神同行、得見神的形象(15),他就能心滿意足了。

                                                                                                     

親愛的天父,感謝祢,祢的恩典對我們來說是何等重大,祢讓我們與世界有所分別,祢讓我們脫離那兇惡的一群,讓我們分別為聖,我們滿心感謝。主,讓我們像大衛一樣懂得向祢呼求,懂得祢所喜悅的是公義與聖潔。願我們也在我們的生命中活出祢公義和聖潔的色彩,讓我們真明白祢對罪的恨惡。我們知道祢就是光,在祢的光裏黑暗都必除去。感謝讚美,奉主基督耶穌寶貴的名,阿們!

萬修

2024年11月5日 星期二

2024/11/06 禱讀 詩篇 第16篇 1~11節

金詩

大衛的金詩。

1 神啊,求你保佑我,因為我投靠你。

2 我的心哪,你曾對耶和華說:「你是我的主,我的好處不在你以外。」

3 論到世上的聖民,他們又美又善,是我最喜悅的。

4 以別神代替耶和華的(送禮物給別神的,他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上,我嘴唇也不提別神的名號

5 耶和華是我的產業,是我杯中的份,我所得的你為我持守。

6 用繩量給我的地界坐落在佳美之處,我的產業實在美好!

7 我必稱頌那指教我的耶和華,我的心腸在夜間也警戒我。

8 我將耶和華常擺在我面前,因他在我右邊,我便不致搖動

9 因此我的心歡喜,我的靈(榮耀快樂,我的肉身也要安然居住

10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間,也不叫你的聖者見朽壞

11 你必將生命的道路指示我,在你面前有滿足的喜樂,在你右手中有永遠的福樂

                                                                                                       

大衛的金詩在詩篇中共有六篇,就是本篇第十六篇加上第五十六、五十七、五十八、五十九、六十篇,一共是六篇,聖經稱為是大衛的金詩。這是從火煉的金子,因為都是在大衛極為困苦時所作的詩歌,是他的親身被神磨練的經歷。〝第五十六篇:「非利士人在迦特拿住大衛;那時他作這金詩,交與伶長,調用遠方無聲鴿。」這是大衛金詩第二首。第五十七篇:「大衛逃避掃羅,藏在洞裡;那時他作這金詩,交與伶長,調用休要毀壞。」第五十八篇:「大衛的金詩,交與伶長,調用休要毀壞。」第五十九篇:「掃羅打發人窺探大衛的房屋,要殺他;那時大衛作這金詩,交與伶長,調用休要毀壞。」然後在第六十篇:「大衛與兩河間的亞蘭並瑣巴的亞蘭爭戰的時候,約押轉回,在鹽穀攻擊以東,殺了一萬二千人;那時大衛作這金詩,叫人學習,交與伶長,調用為證的百合花。」〞 陳希曾 活道

金詩的金就是貴重,金詩要經過火的試煉。所以保羅教導提摩太要作貴重的器皿:〝然而,神堅固的根基立住了,上面有這印記說:「主認識誰是他的人」,又說:「凡稱呼主名的人總要離開不義。」在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必做貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。〞(提後2:19-22)成為貴重的器上要離開不義,要立志成為聖潔,才能合乎主用。

使徒彼得告訴我們說:〝親愛的弟兄啊,有火煉的試驗臨到你們,不要以為奇怪,似乎是遭遇非常的事;倒要歡喜,因為你們是與基督一同受苦,使你們在他榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。你們若為基督的名受辱罵,便是有福的,因為神榮耀的靈常住在你們身上。你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。若為做基督徒受苦,卻不要羞恥,倒要因這名歸榮耀給神。〞(彼前4:12-16)要記得,我們受試煉是與基督一同受苦,是為歸榮耀與基督。

大衛說:〝以別神代替耶和華的(送禮物給別神的),他們的愁苦必加增。他們所澆奠的血我不獻上,我嘴唇也不提別神的名號。〞(4)因為神必為我們指示生命的道路,在神裏面,我們要歡欣快樂。(11)神藉先知撒迦利亞說:〝耶和華說:「這全地的人,三分之二必剪除而死,三分之一仍必存留。我要使這三分之一經火,熬煉他們如熬煉銀子,試煉他們如試煉金子。他們必求告我的名,我必應允他們。我要說:『這是我的子民。』他們也要說:『耶和華是我們的神。』」〞(亞13:8-9)我們是被試煉的金子,我們不提別神的名號,因為耶和華永遠是我們的神。

                                                                                                       

親愛的天父,感謝祢,祢賜下大衛寫下金詩,是那樣的寶貴,使我們在生活中看見大衛所受的困苦經歷就得幫助。主祢是愛我們的主,祢給我們認識,許多時候我們身在困苦中是學習,是祢給我們的試煉,要使我們成為精金,讓我們不忘記我們可以求告祢的名。祢在靈裏就給我們面對困難、解決困難的勇氣,使我們能夠面對各種難題而不懼怕。主啊,祢真的是我們的主,我們的好處也真的不在祢以外,祢必將生命的道路指示我們。感謝讚美,奉主基督耶穌寶貴的名,阿們!

萬修

2024年11月4日 星期一

2024/11/05 禱讀 詩篇 第15章 1~6節

誰能

大衛的詩。

1 耶和華啊,誰能寄居你的帳幕?誰能住在你的聖山?

2 就是行為正直做事公義,心裡說實話的人。

3 他不以舌頭讒謗人不惡待朋友,也不隨夥毀謗鄰里。

4 他眼中藐視匪類,卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓,雖然自己吃虧,也不更改。

5 他不放債取利不受賄賂以害無辜。行這些事的人,必永不動搖。

                                                                                                      

誰能住在神的聖山?神所揀選的人能。摩西是被神所揀選的人,摩西是世上最謙和的人,民數記中說:〝摩西娶了古實女子為妻。米利暗和亞倫因他所娶的古實女子就毀謗他,說:「難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?」這話耶和華聽見了。摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。〞(民12:1-3)摩西因為娶妻,就遭到他哥哥和姊姊的毀謗,但神自己為摩西說話。

於是接下來:〝耶和華忽然對摩西、亞倫、米利暗說:「你們三個人都出來,到會幕這裡。」他們三個人就出來了。耶和華在雲柱中降臨,站在會幕門口,召亞倫和米利暗,二人就出來了。耶和華說:「你們且聽我的話,你們中間若有先知,我耶和華必在異象中向他顯現,在夢中與他說話。我的僕人摩西不是這樣,他是在我全家盡忠的,我要與他面對面說話,乃是明說,不用謎語,並且他必見我的形象。你們毀謗我的僕人摩西,為何不懼怕呢?」耶和華就向他們二人發怒而去。〞(民12:4-9)神說他與摩西不是普通的交情,他與摩西交談就是直接面對面的交談。

在創世記的開始就有一個以諾,他就是能與神同行,能住在神的聖山的人:〝以諾活到六十五歲,生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後,與神同行三百年,並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與神同行,神將他取去,他就不在世了。〞(創5:21-24)這段記載,說明了能與神同行的人,是能寄居在神的帳幕的人。

使徒彼得說:〝你們若因犯罪受責打,能忍耐,有什麼可誇的呢?但你們若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此,因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。他並沒有犯罪,口裡也沒有詭詐;他被罵不還口,受害不說威嚇的話,只將自己交託那按公義審判人的主;他被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因他受的鞭傷,你們便得了醫治。你們從前好像迷路的羊,如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。〞(彼前2:20-25)神所揀選的人是能與神親近的,我們絕對不要失去我們所堅負的信仰使命,我們是歸到我們靈魂的牧人。

                                                                                                      

親愛的天父,感謝祢,祢給我們思想,祢讓我們省察,讓我們思想如何才能面對祢。主啊,是的,我們要分別為聖,就可以坦然無懼的來到祢面前,求祢讓我們堅持除了祢以外就沒有其他可以稱為神的,求祢讓我們堅持走祢光明的道路,讓我們的服侍不再帶著血氣,求聖靈更新我們裏面的人,使我們像摩西一樣可以進到祢的至聖所與祢傾心吐意,願我們真的與世界有所分別,感謝讚美,奉主基督耶穌寶貴的名,阿們!

萬修

2024年11月3日 星期日

2024/11/04 禱讀 詩篇 第14篇 1~7節

耶和華是避難所

大衛的詩,交於伶長。

1 愚頑人心裡說:「沒有神!」他們都是邪惡,行了可憎惡的事,沒有一個人行善

2 耶和華從天上垂看世人,要看有明白的沒有有尋求神的沒有

3 他們都偏離正路,一同變為汙穢;並沒有行善的,連一個也沒有

4 作孽的都沒有知識嗎?他們吞吃我的百姓,如同吃飯一樣,並不求告耶和華。

5 他們在那裡大大地害怕,因為神在義人的族類中

6 你們叫困苦人的謀算變為羞辱,然而耶和華是他的避難所

7 但願以色列的救恩從錫安而出!耶和華救回他被擄的子民,那時雅各要快樂,以色列要歡喜。

                                                                                                      

先知以賽亞說:〝愚頑人不再稱為高明,吝嗇人不再稱為大方。因為愚頑人必說愚頑話,心裡想做罪孽,慣行褻瀆的事,說錯謬的話攻擊耶和華,使飢餓的人無食可吃,使口渴的人無水可喝。吝嗇人所用的法子是惡的,他圖謀惡計,用謊言毀滅謙卑人,窮乏人講公理的時候,他也是這樣行。〞(32:5-7)愚頑人心裏說沒有神,沒有神就沒有順序,沒有神就沒有對錯,這就是愚頑人所喜悅的。

耶穌被出賣了:〝除酵節--又叫逾越節--近了。祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌,是因他們懼怕百姓。這時,撒旦入了那稱為加略人猶大的心,他本是十二門徒裡的一個。他去和祭司長並守殿官商量,怎麼可以把耶穌交給他們。他們歡喜,就約定給他銀子。他應允了,就找機會,要趁眾人不在跟前的時候把耶穌交給他們。〞(路22:1-6)猶大是愚頑人,最終他自殺身亡。

使徒保羅原本也像是個愚頑人:〝掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇凶殺的話,去見大祭司,求文書給大馬士革的各會堂,若是找著信奉這道的人,無論男女,都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路,將到大馬士革,忽然從天上發光,四面照著他。他就仆倒在地,聽見有聲音對他說:「掃羅,掃羅,你為什麼逼迫我?」他說:「主啊,你是誰?」主說:「我就是你所逼迫的耶穌。〞(徒9:1-5)若不是神的主動,保羅的心眼永遠都不能開啟,但因為神的恩典,神只讓他三天不能看見。

大衛用神的眼光就看見了世人的愚頑,但他仍然稱頌耶和華,因為神真的是軟弱人的幫助,所以他說:〝邪惡人嘲笑窮苦人的計劃;但上主要作他的避難所。〞(6 現)神真的給世人恩典,神要賜福那真的願意順服神旨意的人,雖然人還是會犯錯,但神是他的避難所,這是神給人的福音,因為祂賜給了我們一個中保,就是耶穌。

                                                                                                      

親愛的天父,感謝祢,祢賜給我們耶穌,成為我們的中保,雖然我們還是和世人一樣,但我們可以在知道錯誤的時候,歸回向祢,祢就赦免我們,我們承認祢是我們的主,祢永遠是我們的幫助,祢是我們的避難所。主,願我們也可以有祢的眼光,用祢的眼光看這世界,讓我們看出這世界的不義,願我們脫離兇惡的捆綁,願我們不受罪的轄制,讓我們緊緊的跟隨祢,行走在光明的道路。感謝讚美,奉主基督耶穌寶貴的名,阿們!

萬修

2024年11月1日 星期五

2024/11/02 禱讀 詩篇 第13篇 1~6節

求你看顧我

大衛的詩,交於伶長。

1 耶和華啊,你忘記我要到幾時呢?要到永遠嗎?你掩面不顧我要到幾時呢?

2 我心裡籌算終日愁苦,要到幾時呢?我的仇敵升高壓制我,要到幾時呢?

3 耶和華我的神啊,求你看顧我,應允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死

4 免得我的仇敵說「我勝了他」,免得我的敵人在我搖動的時候喜樂。

5 但我倚靠你的慈愛,我的心因你的救恩快樂。

6 我要向耶和華歌唱,因他用厚恩待我。

                                                                                                  

當約瑟被賣的時候,他呼求,但沒有人來救他,當他被帶入埃及以後,他被老闆娘陷害下在監裏,他為大臣解夢,結果大臣忘記了他,直到法老做夢,他的通達的道路才為他開了:〝法老對臣僕說:「像這樣的人,有神的靈在他裡頭,我們豈能找得著呢?」法老對約瑟說:「神既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必聽從你的話,唯獨在寶座上我比你大。」法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」法老就摘下手上打印的戒指,戴在約瑟的手上,給他穿上細麻衣,把金鏈戴在他的頸項上。〞(創41:38-42)約瑟是經過了從被賣到壯年的時間,神才回應高升了他。

摩西被法老的女兒從水中拉上來,因為殺了埃及人而逃命,他逃到曠野,成為為他岳父放羊的人,直到八十歲神才呼召他:〝耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦。我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」〞(出3:7-10)摩西沒想到真正的痛苦從八十歲以後才剛要開始。

使徒保羅自述說:〝我比他們多受勞苦、多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次,每次四十減去一下;被棍打了三次,被石頭打了一次,遇著船壞三次,一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路,遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦,多次不得睡,又飢又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露體。除了這外面的事,還有為眾教會掛心的事天天壓在我身上。有誰軟弱我不軟弱呢?有誰跌倒我不焦急呢?〞(林後11:23b-29)他們都知道,他們受苦的原因,他們也願意等待,他們總相信神與他們同在。

所以大衛最後說:〝但我倚靠你的慈愛,我的心因你的救恩快樂。我要向耶和華歌唱,因他用厚恩待我。〞(5-6)大衛的一生同樣在苦難中度過,但他從來沒有對神失過信心,因為他知道,他的神必保護他,不遭敵人的傷害,他十分清楚神的慈愛與恩典,在需要的時刻,必加添力量給軟弱中渴慕神的人。

                                                                                                  

親愛的天父,感謝祢賜下的恩典,感謝祢聽人軟弱時的聲音,有時我們真的像大衛一樣感到沒有希望,我們對我們的現況發出哀告的聲音,但祢都看見了,也聽見了。就在最好的時機,我們相信,祢必為我們開道路、開江河,祢實在是我們隨時的幫助。主阿,願祢讓我們有分別為聖的意志,在世間我們實在是軟弱,求祢堅固我們,使我們勇敢在敵人面前站立。感謝讚美,奉主基督耶穌寶貴的名,阿們!

萬修

2024年10月31日 星期四

2024/11/01 禱讀 詩篇 第12篇 1~8節

惡人到處遊行

大衛的詩,交於伶長。調用第八。

1 耶和華啊,求你幫助,因虔誠人斷絕了,世人中間的忠信人沒有了

2 人人向鄰舍說謊,他們說話是嘴唇油滑,心口不一

3 凡油滑的嘴唇和誇大的舌頭,耶和華必要剪除。

4 他們曾說:「我們必能以舌頭得勝,我們的嘴唇是我們自己的,誰能做我們的主呢?」

5 耶和華說:「因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。」

6 耶和華的言語是純淨的言語,如同銀子在泥爐中煉過七次。

7 耶和華啊,你必保護他們,你必保佑他們永遠脫離這世代的人。

8 下流人在世人中升高,就有惡人到處遊行。

                                                                                                      

在這裏大衛看到,在沒有神的社會裏惡人就會到處遊行,在現今的世代仍然是這樣。到處都能遇見這油滑的嘴唇和誇大的舌頭,正直的話往往必須面對的是苦難:〝那時,先見哈拿尼來見猶大王亞撒,對他說:「因你仰賴亞蘭王,沒有仰賴耶和華你的神,所以亞蘭王的軍兵脫離了你的手。古實人、路比人的軍隊不是甚大嗎?戰車馬兵不是極多嗎?只因你仰賴耶和華,他便將他們交在你手裡。耶和華的眼目遍察全地,要顯大能幫助向他心存誠實的人。你這事行得愚昧,此後你必有爭戰的事。」亞撒因此惱恨先見,將他囚在監裡。那時,亞撒也虐待一些人民。〞(代下16:7-10)當世界偏離神的教誨時,這個世界幾乎就不能控制了。

大衛逃避掃羅的追殺時多益就是個例子:〝王吩咐多益說:「你去殺祭司吧!」以東人多益就去殺祭司,那日殺了穿細麻布以弗得的八十五人。又用刀將祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的,和牛、羊、驢盡都殺滅。亞希突的兒子亞希米勒有一個兒子,名叫亞比亞他,逃到大衛那裡。亞比亞他將掃羅殺耶和華祭司的事告訴大衛。大衛對亞比亞他說:「那日我見以東人多益在那裡,就知道他必告訴掃羅。你父的全家喪命,都是因我的緣故。你可以住在我這裡,不要懼怕,因為尋索你命的就是尋索我的命。你在我這裡可得保全。」〞(撒上22:18-23)大衛慨嘆虔誠人斷絕了,忠信人沒有了(1)豈不是真。

耶穌在談論起誓的時候說:〝「你們又聽見有吩咐古人的話說:『不可背誓,所起的誓總要向主謹守。』只是我告訴你們,什麼誓都不可起。不可指著天起誓,因為天是神的座位;不可指著地起誓,因為地是他的腳凳;也不可指著耶路撒冷起誓,因為耶路撒冷是大君的京城;又不可指著你的頭起誓,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。你們的話,是就說是,不是就說不是;若再多說,就是出於那惡者。〞(太5:33-37)人根本控制不了自己的頭髪,人背誓幾乎是正常,因為沒有神,人的想法隨時都在改變。

在罪惡的世界大衛仍不失盼望,他說:〝耶和華說:「因為困苦人的冤屈和貧窮人的嘆息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。」〞(5)這就是耶穌,祂將人分別出來:〝耶穌走遍加利利,在各會堂裡教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的,就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的,都帶了來,耶穌就治好了他們。當下,有許多人從加利利、低加波利、耶路撒冷、猶太、約旦河外來跟著他。〞(太4:23-25)耶穌在世界最敗壞的狀況下,依然出來傳救恩的福音。

                                                                                                      

親愛的天父,感謝祢賜下大衛,讓大衛的詩歌可以比照現今的世界,那惡者從創造天地開始就出現了,就有抵擋者來攻擊神的美好的世界,有限要向無限挑戰,這就是罪。主,我們感謝祢,祢賜下耶穌成為我們的拯救,祂要救我們脫離罪惡的梱綁,要使我們真正的得到救恩。主啊,願我們領受祢的救恩,一生行在祢的旨意裏,雖然有許多的誘惑,但我們相信靠祢,我們必然得勝這個世界。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

萬修

2024年10月30日 星期三

2024/10/31 禱讀 詩篇 第11篇 1~7節

專心投靠耶和華

大衛的詩,交於伶長。

1 我是投靠耶和華,你們怎麼對我說:「你當像鳥,飛往你的山去!

2 看哪,惡人彎弓,把箭搭在弦上,要在暗中射那心裡正直的人

3 根基若毀壞,義人還能做什麼呢?

4 耶和華在他的聖殿裡,耶和華的寶座在天上,他的慧眼察看世人。

5 耶和華試驗義人,唯有惡人和喜愛強暴的人,他心裡恨惡。

6 他要向惡人密布網羅,有烈火、硫磺、熱風做他們杯中的份。

7 因為耶和華是公義的,他喜愛公義,正直人必得見他的面。

                                                                                                      

專心依靠耶和華的人,他們不必聽世界的讒言,他們所行的道路總是蒙神喜悅,就像迦勒和約書亞,他們是專心依靠耶和華的人,首先迦勒在窺探迦南地回來時:〝迦勒在摩西面前安撫百姓,說:「我們立刻上去得那地吧,我們足能得勝!」但那些和他同去的人說:「我們不能上去攻擊那民,因為他們比我們強壯。」探子中有人論到所窺探之地,向以色列人報惡信,說:「我們所窺探經過之地是吞吃居民之地,我們在那裡所看見的人民都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人,就是偉人,他們是偉人的後裔。據我們看,自己就如蚱蜢一樣;據他們看,我們也是如此。」〞(民13:30-33)不信的人,總是會有許多攔阻的理由,但迦勒和約書亞沒有受攔阻。

最後的結果是:〝耶和華對摩西、亞倫說:「這惡會眾向我發怨言,我忍耐他們要到幾時呢?以色列人向我所發的怨言,我都聽見了。你們告訴他們:『耶和華說:我指著我的永生起誓:我必要照你們達到我耳中的話待你們。你們的屍首必倒在這曠野,並且你們中間凡被數點,從二十歲以外,向我發怨言的,必不得進我起誓應許叫你們住的那地。唯有耶孚尼的兒子迦勒和嫩的兒子約書亞才能進去。〞(民14:26-30)當問題來到時,我們首先要決定的事情是面對,而不是逃避。

神揀選了約書亞成為摩西的傳承,因為約書亞的心中就是相信耶和華的公義:〝耶和華對摩西說:「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的,你將他領來,按手在他頭上,使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前,囑咐他。又將你的尊榮給他幾分,使以色列全會眾都聽從他。他要站在祭司以利亞撒面前,以利亞撒要憑烏陵的判斷,在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。」於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來,使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前,按手在他頭上,囑咐他,是照耶和華藉摩西所說的話。〞(民27:18-23)約書亞心中是有聖靈同在的。

大衛自從擊殺了巨人之後,他的信心從來就沒有更改過,所以他說:〝根基若毀壞,義人還能做什麼呢?」耶和華在他的聖殿裡,耶和華的寶座在天上,他的慧眼察看世人。〞(3-4)神就是這不能毀壞的根基,永遠在祂的聖殿裏坐著為王。

                                                                                                      

親愛的天父,感謝祢,感謝祢賜給我們信心,感謝祢給我們許多信心的榜樣。祢讓我們想起約瑟經歷的苦難,讓我們看見亞伯拉罕獻子的信心,讓我們看見大衛年輕的時候就能靠著祢得勝。謝謝祢讓我們有這許多的榜樣,我們就知道祢永遠坐著為王,除了祢以外真的沒有其他的神。主,謝謝祢讓我們真知道祢是我們的保護,是我們的山寨,願我們永遠屬祢,順服於祢。感謝讚美,奉主耶穌基督寶貴的名,阿們!

萬修