2023/11/09 禱讀 約書亞記 第3章 1～17節

約旦河

1 約書亞清早起來，和以色列眾人都離開什亭，來到約旦河，就住在那裡，等候過河。 2 過了三天，官長走遍營中， 3 吩咐百姓說：「你們看見耶和華你們神的約櫃，又見祭司利未人抬著，就要離開所住的地方，跟著約櫃去。 4 只是你們和約櫃相離要量二千肘，不可與約櫃相近，使你們知道所當走的路，因為這條路你們向來沒有走過。」 5 約書亞吩咐百姓說：「你們要自潔，因為明天耶和華必在你們中間行奇事。」 6 約書亞又吩咐祭司說：「你們抬起約櫃，在百姓前頭過去。」於是他們抬起約櫃，在百姓前頭走。

7 耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。 8 你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。』」 9 約書亞對以色列人說：「你們近前來，聽耶和華你們神的話。」 11 約書亞說：「看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神，並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。 12 你們現在要從以色列支派中揀選十二個人，每支派一人。 13 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。」

14 百姓離開帳篷要過約旦河的時候，抬約櫃的祭司乃在百姓的前頭。 15 他們到了約旦河，腳一入水（原來約旦河水在收割的日子漲過兩岸）， 16 那從上往下流的水，便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘。那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。 17 抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。 

                                                                                                                                      

約旦河，表明當年摩西過紅海時的神，與現在過約旦河的神是同一位，就是耶和華。祂再一次把給摩西的權柄傳承下來給了約書亞，因此百姓在約旦河中像當年在紅海中一樣，行走在乾地上，在約書亞的帶領下，現在百姓更具有軍隊的雛型。祭司在約旦河中的乾地上站定，祭司就是神的代表，他們保護著百姓同樣走乾地，直到國民都過了約旦河。

約櫃在前頭表明神與百姓同在，是神的帶領，百姓都願意遵守神的律法，遵守與神所立的約。在摩西死後，耶和華再一次在約旦河確立約書亞的地位：〝耶和華對約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們到了約旦河的水邊上，就要在約旦河水裡站住。』」〞（7-8）從此耶書亞更能剛強壯膽在百姓面前站立。在百姓面前能夠站立，實際上比出去爭戰要加倍的辛苦。

對天下萬民宣告神的主權，約書亞說：〝看哪，普天下主的約櫃必在你們前頭過去，到約旦河裡，因此你們就知道在你們中間有永生神，並且他必在你們面前趕出迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。 / 等到抬普天下主耶和華約櫃的祭司把腳站在約旦河水裡，約旦河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。〞（11、13）因為在迦南地當時人造的神充斥，他們所信奉的有巴力、海神和其他諸神等，這些都屬被造之神，以色列所信奉的則是創造萬物的主宰，祂掌管萬有，所以約書亞明白稱神為「普天下的主」。

〝抬耶和華約櫃的祭司在約旦河中的乾地上站定，以色列眾人都從乾地上過去，直到國民盡都過了約旦河。〞（17）清楚的說明了耶和華是全地的主，更是迦南地的主，是伊甸園的主，他要使百姓知道，唯有遵守神的律法之民，神必與他們同在，只有向萬民宣告他們的神是創造萬物的主宰，這等民願意分別為聖，必被高舉，這等民就是神的兒女。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢每日的帶領，使我們更深的認識祢做事的原則，祢讓我們看出全地都屬於祢，唯有祢是創造的主。所有靠人的思想所造的神明都屬虛無，都源自人的私慾，求讓我們真願意遵行祢的律例典章，讓我們甘心樂意的聽命，因為聽命就是對我們自己最好的保護，因為聽命就能使祢願意與我們同在，使我們所行的都是奉祢的名，是靠祢的權柄而成就。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/11/08 禱讀 約書亞記 第2章 1～24節

喇合

1 當下，嫩的兒子約書亞從什亭暗暗打發兩個人做探子，吩咐說：「你們去窺探那地和耶利哥。」於是二人去了，來到一個妓女名叫喇合的家裡，就在那裡躺臥。 2 有人告訴耶利哥王說：「今夜有以色列人來到這裡窺探此地。」 3 耶利哥王打發人去見喇合說：「那來到你這裡，進了你家的人要交出來，因為他們來窺探全地。」 4 女人將二人隱藏，就回答說：「那人果然到我這裡來，他們是哪裡來的我卻不知道。 5 天黑要關城門的時候他們出去了，往哪裡去我卻不知道。你們快快地去追趕，就必追上。」 6 （先是女人領二人上了房頂，將他們藏在那裡所擺的麻秸中。） 7 那些人就往約旦河的渡口追趕他們去了。追趕他們的人一出去，城門就關了。

8 二人還沒有躺臥，女人就上房頂，到他們那裡， 9 對他們說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們，並且因你們的緣故我們都驚慌了。這地的一切居民在你們面前心都消化了。 10 因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。 11 我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣，耶和華你們的神本是上天下地的神。 12 現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據， 13 要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切屬他們的，拯救我們性命不死。」 14 二人對她說：「你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛、誠實待你。」

15 於是女人用繩子將二人從窗戶裡縋下去，因她的房子是在城牆邊上，她也住在城牆上。 16 她對他們說：「你們且往山上去，恐怕追趕的人碰見你們。要在那裡隱藏三天，等追趕的人回來，然後才可以走你們的路。」 17 二人對她說：「你要這樣行，不然，你叫我們所起的誓就與我們無干了。 18 我們來到這地的時候，你要把這條朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，並要使你的父母、弟兄和你父的全家都聚集在你家中。 19 凡出了你家門往街上去的，他的罪（血）必歸到自己的頭上，與我們無干了。凡在你家裡的，若有人下手害他，流他血的罪就歸到我們的頭上。 20 你若洩漏我們這件事，你叫我們所起的誓就與我們無干了。」 21 女人說：「照你們的話行吧。」於是打發他們去了，又把朱紅線繩繫在窗戶上。

22 二人到山上，在那裡住了三天，等著追趕的人回去了。追趕的人一路找他們，卻找不著。 23 二人就下山回來，過了河，到嫩的兒子約書亞那裡，向他述說所遭遇的一切事。 24 又對約書亞說：「耶和華果然將那全地交在我們手中，那地的一切居民在我們面前心都消化了。」 

                                                                                                                                      

約書亞是我們知道最早運用情報戰的軍隊，他打發探子並和喇合以朱紅線繩為記取得通信，是一場知己知彼的戰爭，約書亞運用探子，從喇合得知對方的實力已經消化，這是戰場上重要的消息，喇合一心的要歸順耶和華的心，她也是在尋找生路，並靠著相信，結果只用一條朱紅線繩就拯救了她的全家。

在神的法則裏，相信就要得救。喇合因為聽見，她說：〝因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。 〞（10）喇合並沒有看見，她只是聽見，並且聽見就相信了，她又有敬畏之心，所以又說：〝耶和華你們的神本是上天下地的神。〞（11b）這樣，她完全的將希望仰望給這位能上天下地的神，她期待她的家能蒙拯救。

而喇合的家也真的蒙了拯救，並且她的名字也被寫進了耶穌基督的家譜。希伯來書的作者說：〝妓女喇合因著信，曾和和平平地接待探子，就不與那些不順從的人一同滅亡。〞（來11:31）馬太福音更說：〝喇合氏生波阿斯〞（太1:5）這個有義的人波阿斯，就是娶了路得，一個懂得憐憫困苦之人的人。

「合神心意」是被神接納的重點，如何合神心意，第一就是要「相信」，像喇合一樣不是看見才信，而是「聽見」就信，其次就是「愛家」的心，喇合不是求自己得生，而是求全家蒙拯救，神不只應允，還讓她成為大衛的祖輩，因為這就是真理的根基，就是行神愛的命令的結果。

                                                                                                                                      

親愛的天父，謝謝祢讓我們看見喇合，祢並不看人的出生，祢真的是看人的內涵，喇合雖然是妓女，但她有一顆歸順的心，她願她的全家都得救，祢就拯救她全家。主啊，祢的揀選真是奇妙，祢讓她的名字在耶穌的家譜中出現，這是我們不能想像的，願我們謙卑在祢面前，學習如何以祢的心為心，使我們每天都能從心底對祢發出讚美。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/11/07 禱讀 約書亞記 第1章 1～18節

約書亞記

 1 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手，嫩的兒子約書亞，說： 2 「我的僕人摩西死了，現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以色列人的地去。 3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。 4 從曠野和這黎巴嫩，直到伯拉大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都要做你們的境界。 5 你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。 6 你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。 7 只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。 8 這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。 9 我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」

10 於是，約書亞吩咐百姓的官長說： 11 「你們要走遍營中，吩咐百姓說：『當預備食物，因為三日之內你們要過這約旦河，進去得耶和華你們神賜你們為業之地。』」

12 約書亞對魯本人、迦得人和瑪拿西半支派的人說： 13 「你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說：耶和華你們的神使你們得享平安，也必將這地賜給你們。 14 你們的妻子、孩子和牲畜都可以留在約旦河東摩西所給你們的地。但你們中間一切大能的勇士，都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們， 15 等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華你們神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東向日出之地所給你們的。」 16 他們回答約書亞說：「你所吩咐我們行的，我們都必行；你所差遣我們去的，我們都必去。 17 我們從前在一切事上怎樣聽從摩西，現在也必照樣聽從你。唯願耶和華你的神與你同在，像與摩西同在一樣。 18 無論什麼人違背你的命令，不聽從你所吩咐他的一切話，就必治死他。你只要剛強壯膽。」

                                                                                                                                      

摩西死了，現在你要起來，起來第一是要看清楚目標並知道神的同在，其次是要帶領進入迦南所以不要驚慌。神的鼓勵是如此的強大，神說：〝你平生的日子，必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。我必不撇下你，也不丟棄你。〞（5）以至到年老時約書亞肯定的講說「至於我和我家，我們必定侍奉耶和華」。

神建立約書亞的信心，使他剛強壯膽，因為摩西死了，要挑起兩百萬人的重擔豈是小事，所以在約書亞的心中，神為他宣告：〝這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」〞（8-9）只要謹守遵行書上所寫的一切話，就能真知道神的同在，有神的同在路就可以享通，可以凡事順利。

這樣約書亞第一次的命令：〝約書亞對魯本人、迦得人和瑪拿西半支派的人說：「你們要追念耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說：耶和華你們的神使你們得享平安，也必將這地賜給你們。 你們的妻子、孩子和牲畜都可以留在約旦河東摩西所給你們的地。但你們中間一切大能的勇士，都要帶著兵器在你們的弟兄前面過去，幫助他們，等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享平安，並且得著耶和華你們神所賜他們為業之地，那時才可以回你們所得之地，承受為業，就是耶和華的僕人摩西在約旦河東向日出之地所給你們的。」〞（12-15）這命令被遵守了，因此任務可以隨即達成。

百姓如今唯願約書亞像摩西一樣的帶領他們進入迦南地，神與約書亞同在，約書亞就大大的剛強壯膽，約書亞已經明白如何與神同在，因為神親自的教導他：〝這律法書不可離開你的口，總要晝夜思想，好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此，你的道路就可以亨通，凡事順利。〞（8）摩西在最後的時間，為約書亞留下了神的律法並要百姓在過了約旦河的時候馬上將律法寫下為記。（申27）

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，繼續讓我們更認識約書亞，讓我們看見祢是如何的帶領約書亞進入迦南地。主，祢要他將律法不離開口並要晝夜思想，就可得平安的道路，可以亨通，凡事順利，因為有祢的同在。願我們也和約書亞一樣，剛強壯膽，沒有懼怕，也不驚惶，因為我們知道，只要我們堅持祢的律利典章，祢的愛。我們無論往哪裡去，祢也必與我們同在。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/11/06 禱讀 申命記 第34章 1～12節

尼波山毗斯迦山頂

1 摩西從摩押平原登尼波山，上了那與耶利哥相對的毗斯迦山頂。耶和華把基列全地直到但， 2 拿弗他利全地，以法蓮、瑪拿西的地，猶大全地直到西海， 3 南地和棕樹城耶利哥的平原，直到瑣珥，都指給他看。 4 耶和華對他說：「這就是我向亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許之地，說：『我必將這地賜給你的後裔。』現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。」 5 於是，耶和華的僕人摩西死在摩押地，正如耶和華所說的。 6 耶和華將他埋葬在摩押地，伯毗珥對面的谷中，只是到今日沒有人知道他的墳墓。 7 摩西死的時候年一百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。 8 以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。

9 嫩的兒子約書亞因為摩西曾按手在他頭上，就被智慧的靈充滿，以色列人便聽從他，照著耶和華吩咐摩西的行了。 10 以後以色列中再沒有興起先知像摩西的，他是耶和華面對面所認識的。 11 耶和華打發他在埃及地向法老和他的一切臣僕，並他的全地，行各樣神蹟奇事， 12 又在以色列眾人眼前顯大能的手，行一切大而可畏的事。 

                                                                                                                                      

摩西最終的評斷是〝以後以色列中再沒有興起先知像摩西的，他是耶和華面對面所認識的。〞（10）而摩西死的情況更是人所稱羨的：〝摩西死的時候年一百二十歲，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。〞（7）今天所有的人都期望年老的時候「眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」，摩西在最後一個月還能將神的話語，明明白白的傳講顯明通徹，無論是肉體上或精神上真的再沒有一人像他。

希伯來書說：〝同蒙天召的聖潔弟兄啊，你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。他為那設立他的盡忠，如同摩西在神的全家盡忠一樣。他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮。因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。摩西為僕人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。〞（來3:1-5）能夠將摩西與耶穌相提，可見摩西的地位真如作者所說，摩西是僕人，是為神的家全然盡忠，他甘心一生直到死亡的最後都全然盡忠。

在希伯來書的另一段經文，作者更明白的讓我們更深入的認識與思想摩西，他說：〝摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。他因著信，就離開埃及，不怕王怒；因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。〞（來11:24-27）摩西的一生在曠野帶領百姓，到如今也依然在曠野呼召那迷失的羊。

摩西的一生就在尼波山毗斯迦山頂，在摩押地，伯毗珥對面的谷中結束了他的行程，接下來承接的重擔就留給約書亞，而約書亞：〝耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的，你將他領來，按手在他頭上，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他。又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。 〞（民27:18-20）在約書亞的身上，我們可以看見摩西曾經的尊榮。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，讓我們看見一代結束又有一代與起的改變，但祢永遠都沒有改變，祢永遠與祢的百姓同在，祢永遠都會在祢的百姓中揀選一位代言人，幫助我們認識祢，直到現在祢賜下聖靈，祢要賜下新約將祢的律法放在我們裡面，寫在我們的心上；祢要做我們的神，我們要做祢的子民。聖靈成為我們的勸慰師，永遠為我們的中保。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/11/04 禱讀 申命記 第33章 1～29節

祝福

1 以下是神人摩西在未死之先為以色列人所祝的福。 2 他說：「耶和華從西奈而來，從西珥向他們顯現，從巴蘭山發出光輝，從萬萬聖者中來臨，從他右手為百姓傳出烈火的律法。 3 他疼愛百姓，眾聖徒都在他手中；他們坐在他的腳下，領受他的言語。 4 摩西將律法傳給我們，作為雅各會眾的產業； 5 百姓的眾首領，以色列的各支派，一同聚會的時候，耶和華（他）在耶書崙中為王。

6 「願魯本存活，不致死亡，願他人數不致稀少。」

7 為猶大祝福說：「求耶和華俯聽猶大的聲音，引導他歸於本族。他曾用手為自己爭戰，你必幫助他攻擊敵人。」

8 論利未說：「耶和華啊，你的土明和烏陵都在你的虔誠人那裡。你在瑪撒曾試驗他，在米利巴水與他爭論。 9 他論自己的父母說『我未曾看見』，他也不承認弟兄，也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話，謹守你的約。 10 他們要將你的典章教訓雅各，將你的律法教訓以色列。他們要把香焚在你面前，把全牲的燔祭獻在你的壇上。 11 求耶和華降福在他的財物上，悅納他手裡所辦的事。那些起來攻擊他和恨惡他的人，願你刺透他們的腰，使他們不得再起來。」

12 論便雅憫說：「耶和華所親愛的必同耶和華安然居住。耶和華終日遮蔽他，也住在他兩肩之中。」

13 論約瑟說：「願他的地蒙耶和華賜福，得天上的寶物、甘露，以及地裡所藏的泉水； 14 得太陽所曬熟的美果，月亮所養成的寶物； 15 得上古之山的至寶，永世之嶺的寶物； 16 得地和其中所充滿的寶物，並住荊棘中上主的喜悅。願這些福都歸於約瑟的頭上，歸於那與弟兄迥別之人的頂上。 17 他為牛群中頭生的，有威嚴；他的角是野牛的角，用以牴觸萬邦，直到地極。這角是以法蓮的萬萬，瑪拿西的千千。」

18 論西布倫說：「西布倫哪，你出外可以歡喜。以薩迦啊，在你帳篷裡可以快樂。 19 他們要將列邦召到山上，在那裡獻公義的祭。因為他們要吸取海裡的豐富，並沙中所藏的珍寶。」

20 論迦得說：「使迦得擴張的應當稱頌！迦得住如母獅，他撕裂膀臂，連頭頂也撕裂。 21 他為自己選擇頭一段地，因在那裡有設立律法者的份存留。他與百姓的首領同來，他施行耶和華的公義和耶和華與以色列所立的典章。」

22 論但說：「但為小獅子，從巴珊跳出來。」

23 論拿弗他利說：「拿弗他利啊，你足沾恩惠，滿得耶和華的福，可以得西方和南方為業。」

24 論亞設說：「願亞設享受多子的福樂，得他弟兄的喜悅，可以把腳蘸在油中。 25 你的門閂（鞋）是銅的，鐵的。你的日子如何，你的力量也必如何。」

26 「耶書崙哪，沒有能比神的。他為幫助你，乘在天空，顯其威榮，駕行穹蒼。 27 永生的神是你的居所，他永久的膀臂在你以下。他在你前面攆出仇敵，說：『毀滅吧！』 28 以色列安然居住，雅各的本源獨居五穀、新酒之地，他的天也滴甘露。 29 以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？他是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你，你必踏在他們的高處。」

                                                                                                                                      

最後摩西為新一代的以色列神的軍隊祝福，總剛就是：〝以色列啊，你是有福的！誰像你這蒙耶和華所拯救的百姓呢？他是你的盾牌，幫助你，是你威榮的刀劍。你的仇敵必投降你，你必踏在他們的高處。」〞（29）被神揀選就是以色列的福份：〝因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華你神從地上的萬民中揀選你，特做自己的子民。耶和華專愛你們，揀選你們，並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。只因耶和華愛你們，又因要守他向你們列祖所起的誓，就用大能的手領你們出來，從為奴之家救贖你們脫離埃及王法老的手。〞（申7:6-8）這福份也是全人類願意相信之人的福份。

摩西一再的強調以色列民是神所愛之民，是從以色列的先祖就被揀選分別出來的：〝「以色列啊，現在耶和華你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的神，遵行他的道，愛他，盡心、盡性侍奉他，遵守他的誡命、律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華你的神，耶和華但喜悅你的列祖，愛他們，從萬民中揀選他們的後裔，就是你們，像今日一樣。所以你們要將心裡的汙穢除掉，不可再硬著頸項。〞（申10:12-16）因為神揀選的子民，需要負起傳承聖潔的的責任。

正如當年大衛藉亞薩詩班歌頌的說：〝那日，大衛初次藉亞薩和他的弟兄以詩歌稱頌耶和華說：「你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為！要向他唱詩，歌頌，談論他一切奇妙的作為！要以他的聖名誇耀，尋求耶和華的人心中應當歡喜！要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面！他僕人以色列的後裔，他所揀選雅各的子孫哪，你們要記念他奇妙的作為和他的奇事並他口中的判語！他是耶和華我們的神，全地都有他的判斷。〞（代上16:7-14）從雅各所出的十二支派，就是以色列的十二支派，雖然有咒詛，但只要歸回必定都要得到祝福。

成為亞伯拉罕的後裔是能住在神裏面，因信我們都成為亞伯拉罕的後裔，亞伯拉罕的後裔承接的使命就是傳揚祂奇妙的作為，詩歌繼續歌頌說：〝全地都要向耶和華歌唱，天天傳揚他的救恩！在列邦中述說他的榮耀，在萬民中述說他的奇事。因耶和華為大，當受極大的讚美；他在萬神之上，當受敬畏。外邦的神都屬虛無，唯獨耶和華創造諸天。有尊榮和威嚴在他面前，有能力和喜樂在他聖所。民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前，當以聖潔的裝飾敬拜耶和華！〞（代上16:23-29）神所揀選的子民是聖潔的子民，當引導人以聖潔敬拜耶和華。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢賜下恩典，揀選祢的子民，如今我們因信都可以成為祢的子民，願我們保守聖潔，就能夠引人到祢面前與我們一同敬拜，宣揚祢在我們身上所發生奇妙的作為。願我們在萬民中述說祢的榮耀。主，願祢讓人們都看見他們的神都屬虛無，願祢彰顯榮光，使他們都因為祢在我們身上的喜樂與保護，因為與世界有所分別而被吸引歸向祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/11/03 禱讀 申命記 第32章 1～52節

摩西的歌

1 「諸天哪，側耳，我要說話，願地也聽我口中的言語！ 2 我的教訓要淋漓如雨，我的言語要滴落如露，如細雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。 3 我要宣告耶和華的名，你們要將大德歸於我們的神！ 4 他是磐石，他的作為完全，他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義又正直。 5 這乖僻彎曲的世代向他行事邪僻，有這弊病，就不是他的兒女！ 6 愚昧無知的民哪，你們這樣報答耶和華嗎？他豈不是你的父，將你買來的嗎？他是製造你，建立你的。 7 你當追想上古之日，思念歷代之年。問你的父親，他必指示你；問你的長者，他必告訴你。 8 至高者將地業賜給列邦，將世人分開，就照以色列人的數目立定萬民的疆界。 9 耶和華的份本是他的百姓，他的產業本是雅各。 10 耶和華遇見他在曠野荒涼野獸吼叫之地，就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人； 11 又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上。 12 這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。 13 耶和華使他乘駕地的高處，得吃田間的土產；又使他從磐石中咂蜜，從堅石中吸油。 14 也吃牛的奶油，羊的奶，羊羔的脂油，巴珊所出的公綿羊和山羊，與上好的麥子；也喝葡萄汁釀的酒。 15 但耶書崙漸漸肥胖，粗壯，光潤，踢跳奔跑，便離棄造他的神，輕看救他的磐石。 16 敬拜別神，觸動神的憤恨；行可憎惡的事，惹了他的怒氣。 17 所祭祀的鬼魔並非真神，乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的。 18 你輕忽生你的磐石，忘記產你的神。 19 耶和華看見他的兒女惹動他，就厭惡他們， 20 說：『我要向他們掩面，看他們的結局如何。他們本是極乖僻的族類，心中無誠實的兒女。 21 他們以那不算為神的觸動我的憤恨，以虛無的神惹了我的怒氣，我也要以那不成子民的觸動他們的憤恨，以愚昧的國民惹了他們的怒氣。 22 因為在我怒中有火燒起，直燒到極深的陰間，把地和地的出產盡都焚燒，山的根基也燒著了。 23 我要將禍患堆在他們身上，把我的箭向他們射盡。 24 他們必因飢餓消瘦，被炎熱苦毒吞滅。我要打發野獸用牙齒咬他們，並土中腹行的用毒氣害他們。 25 外頭有刀劍，內室有驚恐，使人喪亡，使少男、童女、吃奶的、白髮的盡都滅絕。 26 我說，我必將他們分散遠方，使他們的名號從人間除滅； 27 唯恐仇敵惹動我，只怕敵人錯看，說：「是我們手的能力，並非耶和華所行的。」』 28 因為以色列民毫無計謀，心中沒有聰明。 29 唯願他們有智慧，能明白這事，肯思念他們的結局！ 30 若不是他們的磐石賣了他們，若不是耶和華交出他們，一人焉能追趕他們千人，二人焉能使萬人逃跑呢？ 31 據我們的仇敵自己斷定，他們的磐石不如我們的磐石。 32 他們的葡萄樹是所多瑪的葡萄樹，蛾摩拉田園所生的；他們的葡萄是毒葡萄，全掛都是苦的； 33 他們的酒是大蛇的毒氣，是虺蛇殘害的惡毒。 34 『這不都是積蓄在我這裡，封鎖在我府庫中嗎？ 35 他們失腳的時候，申冤報應在我；因他們遭災的日子近了，那要臨在他們身上的必速速來到。』 36 耶和華見他百姓毫無能力，無論困住的、自由的都沒有剩下，就必為他們申冤，為他的僕人後悔。 37 他必說：『他們的神，他們所投靠的磐石， 38 就是向來吃他們祭牲的脂油，喝他們奠祭之酒的，在哪裡呢？他可以興起幫助你們，護衛你們！』 39 『你們如今要知道，我，唯有我是神！在我以外並無別神。我使人死，我使人活，我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。 40 我向天舉手說，我憑我的永生起誓： 41 我若磨我閃亮的刀，手掌審判之權，就必報復我的敵人，報應恨我的人。 42 我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血；我的刀要吃肉，乃是仇敵中首領之頭的肉。』 43 你們外邦人，當與主的百姓一同歡呼！因他要申他僕人流血的冤，報應他的敵人；潔淨他的地，救贖他的百姓。」

44 摩西和嫩的兒子約書亞去將這歌的一切話說給百姓聽。 45 摩西向以色列眾人說完了這一切的話， 46 又說：「我今日所警教你們的，你們都要放在心上，要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。 47 因為這不是虛空與你們無關的事，乃是你們的生命，在你們過約旦河要得為業的地上，必因這事日子得以長久。」

48 當日，耶和華吩咐摩西說： 49 「你上這亞巴琳山中的尼波山去，在摩押地與耶利哥相對，觀看我所要賜給以色列人為業的迦南地。 50 你必死在你所登的山上，歸你列祖（本民）去，像你哥哥亞倫死在何珥山上，歸他的列祖一樣。 51 因為你們在尋的曠野，加低斯的米利巴水，在以色列人中沒有尊我為聖，得罪了我。 52 我所賜給以色列人的地，你可以遠遠地觀看，卻不得進去。」

                                                                                                                                      

〝你們外邦人，當與主的百姓一同歡呼！〞（43）這才是神賦予百姓真正的使命，因為有神的同在，就是神生命的同在，是使得百姓在所得為業的地上能夠得以長久。使徒彼得說：〝神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有份。正因這緣故，你們要分外地殷勤：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。〞（彼後1:3-7）所以要歡呼，神叫我們觀注的重點已然改變，不再是咒詛，而是歸回。

百姓要在神面前歡呼，因為結出正面的果實，所以彼得接著說：〝你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子了。人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。這樣，必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。〞（彼後1:8-11）進入耶穌基督就是進入神的國度，因為我們在那裏都必聖潔。

〝「我今日所警教你們的，你們都要放在心上，要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法上的話。因為這不是虛空與你們無關的事，乃是你們的生命，在你們過約旦河要得為業的地上，必因這事日子得以長久。」〞（46-47）放在心上的，應該就是接受耶穌並祂所賜下的靈，因為這就是我們新生命的展現，我們活著不再是我。

猶大長老說：〝親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。 〞（猶1:20-21）這至聖的真道就在摩西的歌中〝你們如今要知道，我，唯有我是神！在我以外並無別神。我使人死，我使人活，我損傷，我也醫治，並無人能從我手中救出來。〞（39）只有我們的神能讓我們存活，所以我們要感謝，我們要歡呼！

                                                                                                                                      

親愛的天父，我們感謝祢，唯有祢是神，只有祢能使人死，也只有祢能使人存活。願我們都更加的愛惜我們能活著的時刻，求祢帶領我們，在這個時刻也能多結果子。願我們今生就是祢的見證，我們的生命屬於祢，我們要在祢面前大聲歡呼，也要領人使他們成為聖潔，和我們一同在祢面前敬拜讚美祢，願我們在地上事奉祢的日子得以長久。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修

2023/11/02 禱讀 申命記 第31章 1～30節

當剛強壯膽

1 摩西去告訴以色列眾人， 2 說：「我現在一百二十歲了，不能照常出入。耶和華也曾對我說：『你必不得過這約旦河。』 3 耶和華你們的神必引導你們過去，將這些國民在你們面前滅絕，你們就得他們的地。約書亞必引導你們過去，正如耶和華所說的。 4 耶和華必待他們如同從前待他所滅絕的亞摩利二王西宏與噩以及他們的國一樣。 5 耶和華必將他們交給你們，你們要照我所吩咐的一切命令待他們。 6 你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的神和你同去，他必不撇下你，也不丟棄你。」 7 摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：「你當剛強壯膽，因為你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地，你也要使他們承受那地為業。 8 耶和華必在你前面行，他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你；不要懼怕，也不要驚惶。」

9 摩西將這律法寫出來，交給抬耶和華約櫃的祭司利未子孫和以色列的眾長老。 10 摩西吩咐他們說：「每逢七年的末一年，就在豁免年的定期住棚節的時候， 11 以色列眾人來到耶和華你神所選擇的地方朝見他，那時你要在以色列眾人面前將這律法念給他們聽。 12 要招聚他們男、女、孩子，並城裡寄居的，使他們聽，使他們學習，好敬畏耶和華你們的神，謹守遵行這律法的一切話， 13 也使他們未曾曉得這律法的兒女得以聽見，學習敬畏耶和華你們的神，在你們過約旦河要得為業之地，存活的日子，常常這樣行。」

14 耶和華對摩西說：「你的死期臨近了，要召約書亞來，你們二人站在會幕裡，我好囑咐他。」於是摩西和約書亞去站在會幕裡。 15 耶和華在會幕裡雲柱中顯現，雲柱停在會幕門以上。 16 耶和華又對摩西說：「你必和你列祖同睡。這百姓要起來，在他們所要去的地上，在那地的人中，隨從外邦神行邪淫，離棄我，違背我與他們所立的約。 17 那時，我的怒氣必向他們發作，我也必離棄他們，掩面不顧他們，以致他們被吞滅，並有許多的禍患災難臨到他們。那日他們必說：『這些禍患臨到我們，豈不是因我們的神不在我們中間嗎？』 18 那時，因他們偏向別神所行的一切惡，我必定掩面不顧他們。 19 現在你要寫一篇歌，教導以色列人，傳給他們，使這歌見證他們的不是。 20 因為我將他們領進我向他們列祖起誓應許那流奶與蜜之地，他們在那裡吃得飽足，身體肥胖，就必偏向別神，侍奉他們，藐視我，背棄我的約。 21 那時，有許多禍患災難臨到他們，這歌必在他們面前作見證，他們後裔的口中必念誦不忘。我未領他們到我所起誓應許之地以先，他們所懷的意念我都知道了。」 22 當日摩西就寫了一篇歌，教導以色列人。

23 耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地，我必與你同在。」

24 摩西將這律法的話寫在書上，及至寫完了， 25 就吩咐抬耶和華約櫃的利未人說： 26 「將這律法書放在耶和華你們神的約櫃旁，可以在那裡見證以色列人的不是。 27 因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。我今日還活著與你們同在，你們尚且悖逆耶和華，何況我死後呢？ 28 你們要將你們支派的眾長老和官長都招聚了來，我好將這些話說於他們聽，並呼天喚地見證他們的不是。 29 我知道我死後，你們必全然敗壞，偏離我所吩咐你們的道，行耶和華眼中看為惡的事，以手所做的惹他發怒，日後必有禍患臨到你們。」

30 摩西將這一篇歌的話都說於以色列全會眾聽：

                                                                                                                                      

〝我知道我死後，你們必全然敗壞。〞（29） 許多家道豐富的老人，到了臨終前，也都知道他們的兒女必然敗壞，這是真實的事，而且每天多少都在發生。然而對著整體百姓說，則是恩典，因為神認識人，是神給百姓的訓練：〝他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。〞（申8:3）人活著真的不只是為了吃喝，而是為了完成神的使命。

傳承是靠著榜樣，是靠著帶領，就像摩西帶領約書亞，是做給他看，像在西乃山上，約書亞緊緊的跟隨。他們的任務是引領百姓進入那流奶與蜜之地，摩西陪著第一代的百姓不能進入，但摩西沒有停止盼望，因為他知道約書亞將會帶領百姓進入那美好之地，只期望他們要能完全遵守神的律法。

神也明明的對約書亞說：〝耶和華囑咐嫩的兒子約書亞說：「你當剛強壯膽，因為你必領以色列人進我所起誓應許他們的地，我必與你同在。」〞（23）約書亞接下領導以色列的擔子，摩西也明明的告訴了約書亞「人的罪性」也就是百姓必定會犯罪，但約書亞可以放心，因為神必與他同在，就像神與摩西同在一樣，於是摩西在一百二十歲的最後，將神所有的使命完全的傳承給約書亞，並且給百姓留下犯罪以後，如果想起自己的惡，還可以悔罪的盼望。

這是摩西，也是神給約書亞和下一代的百姓進入迦南地的心理預備，所以這個階段的重點在於進入迦南地，第7-8節說：〝摩西召了約書亞來，在以色列眾人眼前對他說：「你當剛強壯膽，因為你要和這百姓一同進入耶和華向他們列祖起誓應許所賜之地，你也要使他們承受那地為業。耶和華必在你前面行，他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你；不要懼怕，也不要驚惶。〞（7-8）一切還是回到，要相信，只有在「信」裏才能真正的懂得什麼是「必不撇下你，也不丟棄你；不要懼怕，也不要驚惶」的真情實境。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢帶給領導者的勇氣，感謝讓勇氣建立在信裏面，祢讓摩西在眾百姓面前看到祢的傳承，也只有約書亞親身在摩西旁邊，經歴一位領導者如何為百姓祈求和認罪的過程，如今約書亞自己也要挑起這份事工，但只有摩西的鼓勵、只有神親自的對他說話，他才能見證神的真實，而祢也賜給約書亞有了信心，從此他要走上沒有摩西的道路，是與神同行的道路。願我們每天也都是如此，要自己走上與祢同行的道路。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

萬修