2023/01/09 禱讀 提摩太後書 第4章 1～22節

務要傳道

1 我在神面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度囑咐你： 2 務要傳道，無論得時不得時總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人、警戒人、勸勉人。 3 因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅， 4 並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 5 你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。 6 我現在被澆奠，我離世的時候到了。

7 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。 8 從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。

9 你要趕緊地到我這裡來。 10 因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了；革勒士往加拉太去，提多往撻馬太去； 11 獨有路加在我這裡。你來的時候，要把馬可帶來，因為他在傳道（服侍我）的事上於我有益處。 12 我已經打發推基古往以弗所去。 13 我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來，那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。 14 銅匠亞歷山大多多地害我，主必照他所行的報應他。 15 你也要防備他，因為他極力敵擋了我們的話。

16 我初次申訴，沒有人前來幫助，竟都離棄我。但願這罪不歸於他們！ 17 唯有主站在我旁邊，加給我力量，使福音被我盡都傳明，叫外邦人都聽見；我也從獅子口裡被救出來。 18 主必救我脫離諸般的凶惡，也必救我進他的天國。願榮耀歸給他，直到永永遠遠！阿們。

19 問百基拉、亞居拉和阿尼色弗一家的人安。 20 以拉都在哥林多住下了。特羅非摩病了，我就留他在米利都。 21 你要趕緊在冬天以前到我這裡來。有友布羅、布田、利奴、克勞迪婭和眾弟兄都問你安。22 願主與你的靈同在！願恩惠常與你們同在！

                                                                                                                                          

神兒女的人生，就是一個戰場，有無盡的危險隨時可能臨到，因為〝光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。〞（約1:5）所以我們成為黑暗中人的眼中釘，但使徒保羅教給了我們一個秘訣，那就是喜樂，保羅是「命令」我們「要喜樂」，是在聖靈裏靠主的喜樂，因為知道是配得，我們是屬主的精兵，我們是要使人和睦。

神的兒女是一群用喜樂歌頌爭戰的祭司，約書亞將城圍繞，以色列民在祭司的角聲中呼喊，耶利哥城就被攻破。先知以利沙同樣以音樂來服侍而使摩押人頓逃：〝現在你們給我找一個彈琴的來。」彈琴的時候，耶和華的靈就降在以利沙身上。〞（王下3:15）大衛同樣以琴爭戰：〝從神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候，大衛就拿琴，用手而彈，掃羅便舒暢爽快，惡魔離了他。〞（撒上16:23）神為屬祂的兒女預備了如此奇妙的兵器，在受困的時候依然歌頌神，神就為他們另外開啟一條得勝之路。

使徒保羅以前也曾在獄中歌頌神，那時禁卒一家得救：〝約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。忽然地大震動，甚至監牢的地基都搖動了，監門立刻全開，眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。 〞（徒16:25-26）保羅命令神的兒女，雖然面對困難的環境，但仍然要喜樂歌頌，因為保羅自己也走過這被囚之路，他深知神的兒女爭戰的兵器是「喜樂」的讚美，只有喜樂讚美的心，才能揮舞神的兵器。

使徒保羅來到人生的結局的時刻，他還不斷的提醒提摩太，不論得不得時都要記得傳道，注意並運用另一樣屬神兒女的兵器，「愛」的兵器，使我們無論往哪裏去，都能因著「愛」隨處讚美敬拜我們的神更留下一首愛的詩篇。因此保羅說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」（7-8）我們一樣愛慕神的顯現，也要在神的愛裏與保羅同得那美好的冠冕。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢藉著使徒保羅寫信給提摩太，提摩太將這信供給眾聖徒，這信成為新約的一部份，這信證明神的大能，使凡信靠的人都願分別為聖，服在我們大祭司耶穌基督的面前。保羅進入神的安息，他明白最後的道路是得勝的，他要提摩太繼承福音的使命，提摩太也不負使命，使我們今天依然能分享當年保羅警誡的話，這是聖靈的運行，我們要喜樂的讚美。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/01/07 禱讀 提摩太後書 第3章 1～17節

得救的智慧

1 你該知道，末世必有危險的日子來到。 2 因為那時人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔， 3 無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善， 4 賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神， 5 有敬虔的外貌卻背了敬虔的實意。這等人你要躲開。 6 那偷進人家，牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 7 常常學習，終久不能明白真道。 8 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。 9 然而他們不能再這樣敵擋，因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。 10 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐， 11 以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦難。我所忍受是何等的逼迫，但從這一切苦難中，主都把我救出來了。 12 不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的，也都要受逼迫。 13 只是作惡的和迷惑人的必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。 14 但你所學習的、所確信的，要存在心裡，因為你知道是跟誰學的， 15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。

16 聖經都是神所默示的（凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 17 叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。

                                                                                                                                          

聖經使人有得救的智慧，在保羅教導提摩太之前，還沒有新約，單只創世記的第一章就有足夠讓我們迴響的空間。從希伯來文思想「創造」一詞，就知道「無中生有」的創造，不同於其他有型物質的創造，令我們讚嘆神的偉大。我們僅能從保羅給我們的話：〝一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。〞中，慢慢的思想，體會出充滿在天地萬有之中神的浩大。

使徒保羅又指出，人的敗壞也從來沒有改變：〝專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔，無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善，賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神，有敬虔的外貌卻背了敬虔的實意。〞等2-5節所列出的惡，在現實的社會中並不會消退。神的兒女只能在品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐裏，住在聖靈中，受聖靈的保守。

我們現在所有的，比提摩太的時代還更充滿了恩典，整部新約給了我們神完整的救贖歷史，加增了我們對「聖愛」的認識，與使徒保羅在此所說的：〝全部聖經是受上帝靈感而寫的，對於教導真理，指責謬誤，糾正過錯，指示人生正路，都有益處，要使事奉上帝的人得到充分的準備，能做各種善事。〞（16-17 現中譯）這樣新舊約成了事奉上帝的人完全的準則，不僅事奉上帝的人有得救的智慧，連同那些渴慕真道而相信的人都同得這樣的智慧。

神就是愛，這聖愛讓我們脫離了私慾的誘惑，讓我們甘心樂意於順服神的道。這神的聖愛讓我們理解，在惡中還能將罪救拔，就是使徒保羅所說的，因信基督耶穌而有的得救的智慧，在神的愛中真的是恆久忍耐又有恩慈。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢賜下保羅，藉著保羅使我們認識許多祢寶貴的話語，使我們真知道得救的智慧是因基督耶穌。求使我們躲開保羅所說的，有敬虔的外貌卻背了敬虔的實意和充滿許多各種罪性的這些人，願聖靈保守我們的心，讓我們將祢留存在人間的話語好好的思想，使我們在教訓、督責、使人歸正、教導人學義上都得著益處。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！ 

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2023/01/06 禱讀 提摩太後書 第2章 1～26節

基督的精兵

1 我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 2 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。 3 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 4 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 5 人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 6 勞力的農夫理當先得糧食。 7 我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。 8 你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。

9 我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣；然而，神的道卻不被捆綁。 10 所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 11 有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活； 12 我們若能忍耐，也必和他一同做王；我們若不認他，他也必不認我們； 13 我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。

14 你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯，這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。 15 你當竭力在神面前得蒙喜悅，做無愧的工人，按著正意分解真理的道。 16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。 17 他們的話如同毒瘡，越爛越大。其中有許米乃和腓理徒， 18 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。

19 然而，神堅固的根基立住了，上面有這印記說：「主認識誰是他的人」，又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」 20 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器，有作為貴重的，有作為卑賤的。 21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必做貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。 22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。 23 唯有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。

24 然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐， 25 用溫柔勸誡那抵擋的人，或者神給他們悔改的心，可以明白真道， 26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的可以醒悟，脫離他的網羅。 

                                                                                                                                          

要記得傳承，只有傳承，神的道才能源源不絕的擴張境界。所以我們都要記得，受洗以後是歸入基督的死，也要將這個從死裏復活的主的道交託那忠心能教導別人的人，我們因基督同得了赦罪的恩典，這恩典使我們成為走天路的一群人，這恩典因為給了忠心的僕人，又傳給了那能忠心教導別人的人，使得真理不受捆綁。

軍人所面對的就是困難，所以軍人要被訓練成為能攻克堅固營壘的器皿。成為神的兒女也是一樣，因為他們在光明中行走，他們面對一切世上邪靈的攻擊是必然的，因為他們是光，自從信靠耶穌以後，他們就要知道他們已經上了人生的大戰場，他們必要隨時警醒。保羅說就像在鬪獸場上：〝我想神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。〞（提前4:9）基督的精兵在場上比鬥，有死有傷，但耶穌說他賜下了平安。

要立志成為無愧的工人，做貴重的器皿。希伯來書第11章列出了許多因信使我們熟知的無愧的工人，希伯來書的作者說：〝這些人都是因信得了美好的證據，卻仍未得著所應許的。因為神給我們預備了更美的事，叫他們若不與我們同得，就不能完全。〞（來11:39-40）我們立志做貴重的器皿，要成為無愧的工人，因為我們都是客旅，我們都要與我們的先祖同得那更美的事，等候耶穌的再來。

要尋求後備的資源，有被代禱守護，不斷的訓練工人。俘擄仇敵，使仇敵也能歸回，所以使徒保羅常說「效法」，我們要效法那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。他們是我們屬靈的長輩，有他們的代禱更是美好，或許在這嚴峻的戰場上，我們還可以「用溫柔勸誡那抵擋的人，或者神給他們悔改的心，可以明白真道，已經被魔鬼任意擄去的可以醒悟，脫離他的網羅。」（25-26）

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢讓使徒保羅留下那麼多美好的教導，他剛強了我們的心，使我們明白成為屬祢的僕人，是要面對世界上各種惡勢力的排斥，因此我們要愈發警醒。祢讓我們成為光，要照亮黑暗，又讓我們像是在鬥獸場的鬥士，讓世人觀看。求祢就保守我們自潔，成為屬祢的貴重器皿，合乎祢用。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/01/05 禱讀 提摩太後書 第1章 1～18節

提摩太後書

1 奉神旨意、照著在基督耶穌裡生命的應許，做基督耶穌使徒的保羅， 2 寫信給我親愛的兒子提摩太。願恩惠、憐憫、平安從父神和我們主基督耶穌歸於你！

3 我感謝神，就是我接續祖先用清潔的良心所侍奉的神，祈禱的時候不住地想念你， 4 記念你的眼淚，晝夜切切地想要見你，好叫我滿心快樂。 5 想到你心裡無偽之信，這信是先在你外祖母羅以和你母親友尼基心裡的，我深信也在你的心裡。 6 為此我提醒你，使你將神藉我按手所給你的恩賜再如火挑旺起來。 7 因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。

8 你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按神的能力與我為福音同受苦難。 9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典。這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的， 10 但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。 11 我為這福音奉派做傳道的，做使徒，做師傅。 12 為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥，因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（他所交託我的），直到那日。 13 你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心常常守著。 14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。

15 凡在亞細亞的人都離棄我，這是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。 16 願主憐憫阿尼色弗一家的人！因他屢次使我暢快，不以我的鎖鏈為恥， 17 反倒在羅馬的時候殷勤地找我，並且找著了。 18 願主使他在那日得主的憐憫！他在以弗所怎樣多多地服侍我，是你明明知道的。

                                                                                                                                         

使徒保羅寫信給提摩太，因為已經來到了生命的尾聲，對於堅固教會還是不遺餘力。保羅因為有羅馬公民的身份，因此還可接受探視和免除釘十字架的刑罰，所以他把握最後的機會，寫信要提摩太堅強繼續努力傳揚神的大能。

保羅的生命藉著提摩太又復活了起來，他說：「我為這福音奉派做傳道的，做使徒，做師傅。為這緣故，我也受這些苦難，然而我不以為恥，因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（他所交託我的），直到那日。」（11-12）堅定的信心，使保羅足以就義，因為他相信耶穌的生命可以在他裏面更新而復活，他的教導也能藉著提摩太而復活。

面對困難，我們必須思想神的恩典，在恩典中我們明白神所賜給我們的是剛強、仁愛、謹守的心。只有這樣的心能使我們分別於世界洶湧的狂浪中而不動搖，面對死亡，相信藉著福音，許多的種子愈發生長茁狀，首先就是提摩太，因為他相信提摩太也能藉著聖靈將這道完整的守著：「從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。」（14）只要提摩太牢牢的守著，保羅雖然就義，實際上藉著「提摩太、阿尼色弗」等，這些新的生命的傳承，基督和使徒保羅是已經復活了。

我們要記住使徒保羅的教導，他的教導是如此的真實，他說：〝我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。〞（加2:20）我們領受了聖靈，每個相信的人，都已經和耶穌一同活了過來，我們活著真的是耶穌基督在我們裏面活，因為他所賜給我們無偽之信的恩賜，使我們如火被挑旺起來。

                                                                                                                                         

親愛的天父，感謝祢賜下剛強、仁愛、謹守的心，使我們藉著我們無偽的信仰，在地上能行道，能傳揚祢奇妙的作為。主，願祢使我們看見保羅堅強的信心，他面對死亡的路程毫不懼怕，因為他相信是祢在他裏面活著，祢已經勝過了死亡，他知道他的道路是在光明中通向永恆的道路，願我們在聖靈裏堅守善道。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/01/04 禱讀 提摩太前書 第6章 1～21節

敬虔加上知足的心

1 凡在軛下做僕人的，當以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人褻瀆。 2 僕人有信道的主人，不可因為與他是弟兄就輕看他，更要加意服侍他，因為得服侍之益處的，是信道蒙愛的。你要以此教訓人，勸勉人。

3 若有人傳異教，不服從我們主耶穌基督純正的話與那合乎敬虔的道理， 4 他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言辭，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑， 5 並那壞了心術、失喪真理之人的爭競。他們以敬虔為得利的門路。 6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了。 7 因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。 8 只要有衣有食，就當知足。

9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。

11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 12 你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。 13 我在叫萬物生活的神面前，並在向本丟‧彼拉多作過那美好見證的基督耶穌面前囑咐你： 14 要守這命令，毫不玷汙，無可指責，直到我們的主耶穌基督顯現。 15 到了日期，那可稱頌、獨有權能的萬王之王、萬主之主， 16 就是那獨一不死，住在人不能靠近的光裡，是人未曾看見也是不能看見的，要將他顯明出來。但願尊貴和永遠的權能都歸給他！阿們。

17 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。 18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（體貼）人， 19 為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。

20 提摩太啊，你要保守所託付你的，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。 21 已經有人自稱有這學問，就偏離了真道。願恩惠常與你們同在！

                                                                                                                                         

每個屬神的兒女都應該思想：「我們如何分別為聖，持定永生的生活？」持定永生，是從現在開始，要認清私慾與在神裏面知足的不同。在私慾中，人永遠不能滿足，陷在貪財之中的想法，就是陷在該隱的情結，他不能「給」。

神的兒女富足有另外的目的，是為了施捨和供給。因為他們必有知足的心，是敬虔加上知足，而不是為了自己得利。因為神的兒女深知，私慾的貪心是與拜偶像一樣：〝因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是汙穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無份的；有貪心的，就與拜偶像的一樣。〞（弗5:5）私慾使人斷絕了通往永生的道路，從前我們為了私慾偷了神許多的時間：〝從前偷竊的，不要再偷，總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。〞（弗4:28）我們忘記了屬神之民被造的目的，被呼召的使命是在於付出，我們不能再竊取神對我們的呼召。

持定真正的生命，就是持定永生的道路，因為獎賞就在盡頭，我們都在賽場上奔跑：〝凡較力爭勝的，諸事都有節制。他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。〞（林前 9:25）我們必要在聖靈裏保守我們的心，使我們堅定在光明中，躲避世俗的虛談和那敵真道、似是而非的學問。（20）

為真道打仗，是我們的責任，要追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。我們是敬畏創造之主的兒女，在給羅馬的信中使徒保羅說：〝我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子；預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。〞（羅8:28-30）我們是被召的人，是被預先所知道的人，我們的長兄成為我們的中保，我們因信稱義，我們必得著獎賞。

                                                                                                                                         

親愛的天父，感謝祢藉著保羅，賜下祢的教誨，保羅在人生的最後過程依然給我們美好的榜樣，使我們可以常常思想這樣的恩典是何等的長、擴、高、深。求保守我們的心，使我們無論到哪裏都想起我們被揀選的目的，不是為了我們的私慾，而是為了有需要的人，因為我們是祢的僕人，願意甘心樂意的服侍祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/01/03 禱讀 提摩太前書 第5章 1～25節

要保守自己清潔

1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹，總要清清潔潔的。 3 要尊敬那真為寡婦的。 4 若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 5 那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住地祈求禱告。 6 但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。 7 這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。 8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人更是如此。

9 寡婦記在冊子上，必須年紀到六十歲，從來只做一個丈夫的妻子， 10 又有行善的名聲，就如養育兒女，接待遠人，洗聖徒的腳，救濟遭難的人，竭力行各樣善事。 11 至於年輕的寡婦，就可以辭她，因為她們的情慾發動，違背基督的時候，就想要嫁人。 12 她們被定罪，是因廢棄了當初所許的願。 13 並且她們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但是懶惰，又說長道短，好管閒事，說些不當說的話。 14 所以我願意年輕的寡婦嫁人，生養兒女，治理家務，不給敵人辱罵的把柄； 15 因為已經有轉去隨從撒旦的。 16 信主的婦女，若家中有寡婦，自己就當救濟她們，不可累著教會，好使教會能救濟那真無倚靠的寡婦。

17 那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉，那勞苦傳道教導人的更當如此。 18 因為經上說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」又說：「工人得工價是應當的。」 19 控告長老的呈子，非有兩三個見證就不要收。 20 犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。 21 我在神和基督耶穌並蒙揀選的天使面前囑咐你：要遵守這些話，不可存成見，行事也不可有偏心。 22 給人行按手的禮不可急促，不要在別人的罪上有份，要保守自己清潔。 23 因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。 24 有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。 25 這樣，善行也有明顯的，那不明顯的也不能隱藏。

                                                                                                                                         

長幼有序，在神面前凡事都不能隱藏。使徒保羅對「約」的重視是對的，約定就是照神的順序而活，人生總要有法則可行，律法成為亞伯拉罕祝福萬民的源頭，耶和華對以撒說：〝我要加增你的後裔，像天上的星那樣多，又要將這些地都賜給你的後裔，並且地上萬國必因你的後裔得福。都因亞伯拉罕聽從我的話，遵守我的吩咐和我的命令、律例、法度。」〞（創26:4-5）就是因為亞伯拉罕的甘心順從神的命令與法則，他是因信稱義順服於神的法則，遵守與神所立的約。

約是律法的準則，是律法的源頭，是給罪人的規範，是叫罪人知罪：〝我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。〞（羅3:19-20）使徒保羅寧願年輕的寡婦能夠遵行神的約定，叫人不失「約」，所以保羅堅持以六十歲的界限為最低要求，以最小的毀約機會來對年輕喪偶之人設限，讓他們結婚是比較合乎人性的。

各人在有能力的範圍也都要照顧自己的親人。神的兒女活著，是過耶穌的命令的彼此相愛的實際。生養兒女，治理家務，絕對不要給敵人得到辱罵的把柄，特別是身為神呼召的執事，不可存成見、不可有偏心、不可急促，更不要在別人的罪上有份，因為神的兒女在世上實在是一群屬神的精兵，是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰的屬神的祭司。

先知是神的代言人，當年耶和華揀選撒母耳，到撒母耳長大的時候：〝撒母耳長大了，耶和華與他同在，使他所說的話一句都不落空。從但到別是巴所有的以色列人，都知道耶和華立撒母耳為先知。耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳，撒母耳就把這話傳遍以色列地。〞（撒上3:19-21）我們都如同撒母耳一樣，就如同保羅盼望提摩太。撒母耳要帶領以列人爭戰，提摩太一樣要帶領眾教會爭戰，所以要與神同工，讓他所說的每一句話都不落空。我們要讓世人都知道我們是為神代言之人，凡事都要按照神的次序行，成為傳神的道教導人的人，是善於管理教會的一群人。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢，讓我們明白在祢裏面的次序，凡在世上一切都要按照規矩而行，因為祢要人們在地上就要有如在天上的生活，不要有懶惰，說長道短和好管閒事，也不要有偏見、偏心等，叫我們行事為人都按祢的旨意行，是真的行出祢的聖潔，只有在祢裏面與祢同工，我們才能成為世人的見證，願我們完全歸向祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2023/01/02 禱讀 提摩太前書 第4章 1～16節

離棄真道

1 聖靈明說，在後來的時候，必有人離棄真道，聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理。 2 這是因為說謊之人的假冒，這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般。 3 他們禁止嫁娶，又禁戒食物（又叫人戒葷），就是神所造，叫那信而明白真道的人感謝著領受的。 4 凡神所造的物都是好的，若感謝著領受，就沒有一樣可棄的， 5 都因神的道和人的祈求成為聖潔了。

6 你若將這些事提醒弟兄們，便是基督耶穌的好執事，在真道的話語和你向來所服從的善道上得了教育。 7 只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。 8 操練身體益處還少，唯獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。 9 這話是可信的，是十分可佩服的。 10 我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的神——他是萬人的救主，更是信徒的救主。 11 這些事你要吩咐人，也要教導人。 12 不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。 13 你要以宣讀、勸勉、教導為念，直等到我來。 14 你不要輕忽所得的恩賜，就是從前藉著預言，在眾長老按手的時候賜給你的。 15 這些事你要殷勤去做，並要在此專心，使眾人看出你的長進來。 16 你要謹慎自己和自己的教訓，要在這些事上恆心，因為這樣行，又能救自己，又能救聽你的人。

                                                                                                                                         

約書亞帶領百姓的時候，在攻取艾城時失敗了，因為：〝以色列人在當滅的物上犯了罪，因為猶大支派中，謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干取了當滅的物。耶和華的怒氣就向以色列人發作。〞（書7:1）亞干因為起了貪念，貪念使人離棄真道，不只是一個人遭難，而是影響了整體。

所羅門也曾失腳：〝耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的神。耶和華曾吩咐他不可隨從別神，他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。〞（王上11:9-10）所羅門因為貪愛女人而偏離了神的道，造成了國家的分裂和整個民族的傷害。

所以使徒保羅在給以弗所的信中說：〝因為你們確實地知道，無論是淫亂的，是汙穢的，是有貪心的，在基督和神的國裡都是無份的；有貪心的，就與拜偶像的一樣。〞（弗5:5）又在給歌羅西的信上也說：〝所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、汙穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。〞（西3:5）神的兒女，要確實的認知那失敗的動機，因為在真理上鬆動，只有一個原因，就是離開了神聖靈的引導，起了貪念，以至被邪靈和鬼魔的道理所引誘。

只有成為信徒的榜樣，就是在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都甘心順服，就能讓神的智慧充滿，使我們的心在信心和愛心上能分辨真假，離開那說謊之人的誘惑，叫我們的服侍在聖潔中分別為聖，與神同工，使人都服膺在榮耀神的光明中。

                                                                                                                                         

親愛的天父，感謝祢使我們學習如何成為屬靈的領袖，謝謝祢提醒提摩太使我們在言語、行為、愛心、信心和清潔上都成為榜樣，讓世上的人看見不同於世上所追求的價值，是光明的，願這樣的價值也成為世人所渴慕。願我們一心一意堅守真道，使我們進入老年也不偏離，使我們得祢的喜悅，也成為世人的祝福。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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