2021/12/09 禱讀 雅歌 第6章 1～13節

我屬良人

1 你這女子中極美麗的，你的良人往何處去了？你的良人轉向何處去了，我們好與你同去尋找他。

2 我的良人下入自己園中，到香花畦，在園內牧放群羊，採百合花。 3 我屬我的良人，我的良人也屬我；他在百合花中牧放群羊。

4 我的佳偶啊，你美麗如得撒，秀美如耶路撒冷，威武如展開旌旗的軍隊。 5 求你掉轉眼目不看我，因你的眼目使我驚亂。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。 6 你的牙齒如一群母羊洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。 7 你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。 8 有六十王后八十妃嬪，並有無數的童女—— 9 我的鴿子，我的完全人，只有這一個是她母親獨生的，是生養她者所寶愛的。眾女子見了就稱她有福，王后妃嬪見了也讚美她。

10 那向外觀看如晨光發現，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊的，是誰呢？

11 我下入核桃園，要看谷中青綠的植物，要看葡萄發芽沒有，石榴開花沒有。 12 不知不覺，我的心將我安置在我尊長的車中。

13 回來，回來，書拉密女！你回來，你回來，使我們得觀看你！你們為何要觀看書拉密女，像觀看瑪哈念跳舞的呢？

                                                                                                                                          

新譯本第13節作：〝回來吧，回來吧，書拉密女啊！回來吧，回來吧，讓我們看看你。你們為什麼要看書拉密女，像看兩隊兵跳舞呢？〞瑪哈念就是兩隊軍兵的意思。

我們在此與路得記對照：〝到了吃飯的時候，波阿斯對路得說：「你到這裡來吃餅，將餅蘸在醋裡。」路得就在收割的人旁邊坐下。他們把烘了的穗子遞給她，她吃飽了，還有餘剩的。她起來又拾取麥穗。波阿斯吩咐僕人說：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她，不可羞辱她；並要從捆裡抽出些來，留在地下任她拾取，不可叱嚇她。」這樣，路得在田間拾取麥穗，直到晚上。將所拾取的打了，約有一伊法大麥。她就把所拾取的帶進城去給婆婆看，又把她吃飽了所剩的給了婆婆。婆婆問她說：「你今日在哪裡拾取麥穗，在哪裡做工呢？願那顧恤你的得福！」路得就告訴婆婆說：「我今日在一個名叫波阿斯的人那裡做工。」拿俄米對兒婦說：「願那人蒙耶和華賜福！因為他不斷地恩待活人死人。」拿俄米又說：「那是我們本族的人，是一個至近的親屬。」〞（路2:14-20）我們從這段經文看到波阿斯的身上良人的性格。

同樣在路得身上一樣表現了完全，路得照顧她的婆婆拿俄米，出去拾取麥穗。

佳偶所描述的：「那向外觀看如晨光發現，美麗如月亮，皎潔如日頭，威武如展開旌旗軍隊的」正如那天約書亞的禱告，使日月停止，約書亞擊敗了亞摩利人：〝當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：「日頭啊，你要停在基遍！月亮啊，你要止在亞雅崙谷！」於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。〞（書10:12-13）這樣佳偶與良人兩情相悅，使真理無堅不摧。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢賜給我們悟性，同樣也賜給我們能夠體會靈性的教誨。謝謝祢使我們看出，只要我們一心歸向祢，祢也一樣與我們同在，求祢使我們能夠適應在各樣的環境中，有盼望。願教會就是等候祢再來的新娘，我們在此建造，願我們的祈禱也能像約書亞的禱告一樣的成就，使我們吸引更多的靈魂到祢面前。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2021/12/08 禱讀 雅歌 第5章 1～16節

香柏樹的盼望 

1 我妹子，我新婦，我進了我的園中，採了我的沒藥和香料，吃了我的蜜房和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友們，請吃！我所親愛的，請喝，且多多地喝！

2 我身睡臥，我心卻醒。這是我良人的聲音！他敲門說：「我的妹子，我的佳偶，我的鴿子，我的完全人，求你給我開門，因我的頭滿了露水，我的頭髮被夜露滴濕。」 3 我回答說：「我脫了衣裳，怎能再穿上呢？我洗了腳，怎能再玷汙呢？」 4 我的良人從門孔裡伸進手來，我便因他動了心。 5 我起來要給我良人開門，我的兩手滴下沒藥，我的指頭有沒藥汁滴在門閂上。 6 我給我的良人開了門，我的良人卻已轉身走了。他說話的時候，我神不守舍。我尋找他，竟尋不見；我呼叫他，他卻不回答。 7 城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我，看守城牆的人奪去我的披肩。 8 耶路撒冷的眾女子啊，我囑咐你們，若遇見我的良人，要告訴他，我因思愛成病。

9 你這女子中極美麗的，你的良人比別人的良人有何強處？你的良人比別人的良人有何強處，你就這樣囑咐我們？

10 我的良人白而且紅，超乎萬人之上。 11 他的頭像至精的金子，他的頭髮厚密累垂，黑如烏鴉。 12 他的眼如溪水旁的鴿子眼，用奶洗淨，安得合式。 13 他的兩腮如香花畦，如香草臺。他的嘴唇像百合花，且滴下沒藥汁。 14 他的兩手好像金管，鑲嵌水蒼玉。他的身體如同雕刻的象牙，周圍鑲嵌藍寶石。 15 他的腿好像白玉石柱，安在精金座上。他的形狀如黎巴嫩，且佳美如香柏樹。 16 他的口極其甘甜，他全然可愛。耶路撒冷的眾女子啊，這是我的良人，這是我的朋友。

                                                                                                                                         

耶穌說：〝為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了。應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知，人也是這樣逼迫他們。〞（太5:10-12）在世上我們確實會有逼迫臨到，就如本詩第7節所說：「城中巡邏看守的人遇見我，打了我，傷了我，看守城牆的人奪去我的披肩。」

耶穌就是我們的良人，他說：〝我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的不像世人所賜的，你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。〞（約14:27）我們等候我們的良人，在心裏已有祂完全的形象和樣式，我們有等候的盼望，在本詩的10-16節，就給了我們良人超乎萬人之上的形象。

我們會轉回到另一個園子，那個真正沒有小狐狸的地方，就是我們的新天與新地，以賽亞書說：〝看哪，我造新天新地，從前的事不再被記念，也不再追想。你們當因我所造的永遠歡喜快樂，因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂，其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。〞（賽65:17-19）之前的伊甸園敗壞了，又一個園子使我們在其中追尋我們的良人，最後因為這最後的新天新地必定的到來，使我們轉換了對時間的看法。

這看法，使徒彼得說：〝親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，切切仰望神的日子來到！在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火熔化。但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。〞（彼後3:8-13）耶穌說了十個童女去迎接新郎的比喻，當有形的物質都被烈火熔化的時候，我們會是那聰明警醒的童女嗎？

                                                                                                                                         

親愛的天父，謝謝祢使我們警醒等候，因為我們相信祢的日子，千年如一日，一日如千年。我們要在期待中持守祢的法則，求使我們明白祢的心意，因為祢不願有一人沉淪，祢願人人都悔改，願我們在地上盡心、盡力、盡意的將教會建造，使祢的義居在其中。願祢使我們尋找就尋見，使我們堅定的等候祢的真理張顯。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2021/12/07 禱讀 雅歌 第4章 1～16節

佳偶與良人

1 我的佳偶，你甚美麗，你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。 2 你的牙齒如新剪毛的一群母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。 3 你的唇好像一條朱紅線，你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。 4 你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的藤牌。 5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。

6 我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風，日影飛去的時候回來。

7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵。 8 我的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩，與我一同離開黎巴嫩！從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。 9 我妹子，我新婦，你奪了我的心！你用眼一看，用你項上的一條金鏈奪了我的心。 10 我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美，你膏油的香氣勝過一切香品。 11 我新婦，你的嘴唇滴蜜好像蜂房滴蜜，你的舌下有蜜有奶，你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。 12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。 13 你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹， 14 有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。 15 你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。

16 北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。

                                                                                                                                          

神如何看待教會？在創世記第17章耶和華直接對亞伯拉罕說：〝亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：「我是全能的神，你當在我面前做完全人。〞（創17:1）亞伯拉罕代表了整個教會，所以教會要完全。就像本章12節所說，是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源，也就是像純潔的處女一樣的完全。

摩西看耶和華，說：〝他是磐石，他的作為完全，他所行的無不公平，是誠實無偽的神，又公義又正直。〞（申32:4）摩西代表所有神的兒女，神的兒女看神是完全，所行無不公平。當神再來的時候，必要審判，再恢復伊甸園的榮光使成為新天新地。

在本章中表達了一個正常的良人與佳偶，他們看對方都是完全的。當主再來的時候，教會應該是準備完全了，可以迎接新郎的到來。在準備的過程中，我們就要盡心、盡力、盡意、盡性的建造完全的教會，等候主的迎娶。

因此彼得說：〝你們做丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。〞（彼前3:7）教會的禱告需要蒙神垂聽，如果我們的禱告遇到阻礙，我們這些做門徒的就要好好思想，我們建造教會，是否真的盡心、盡力、盡意、盡性的使教會進到完全，等候神的迎娶。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢教導我們怎麼樣認識我們自己，怎麼樣認識祢的聖潔，我們要服事祢就要在我們自己的生活上也活出聖潔。因為我們是被分別出來的，就像要進入婚姻的良人與佳偶，他們都在他們自己身上看出完全，願教會的服事，每一個人都有這樣的心境與情境，我們是在舉辦婚禮，我們的服事就是為了這場盛筵。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2021/12/06 禱讀 雅歌 第3章 1～11節

婚筵

1 我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的。我尋找他，卻尋不見。 2 我說：「我要起來，遊行城中，在街市上，在寬闊處，尋找我心所愛的。」我尋找他，卻尋不見。 3 城中巡邏看守的人遇見我，我問他們：「你們看見我心所愛的沒有？」 4 我剛離開他們，就遇見我心所愛的。我拉住他，不容他走，領他入我母家，到懷我者的內室。

5 耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願。

6 那從曠野上來，形狀如煙柱，以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的，是誰呢？ 7 看哪，是所羅門的轎，四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士， 8 手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。 9 所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎。 10 轎柱是用銀做的，轎底是用金做的，坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。 11 錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王，頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子，心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。

                                                                                                                                             

曾經這個婚筵在伊甸園，但卻有蛇來干擾。這次的婚筵也有小狐狸，但他們決心擒拿。

先知以賽亞寫了葡萄園之歌，唱出了一段深沉的哀嘆：〝我要為我所親愛的唱歌，是我所愛者的歌，論他葡萄園的事。我所親愛的有葡萄園，在肥美的山岡上。他刨挖園子，撿去石頭，栽種上等的葡萄樹，在園中蓋了一座樓，又鑿出壓酒池，指望結好葡萄，反倒結了野葡萄。「耶路撒冷的居民和猶大人哪，請你們現今在我與我的葡萄園中斷定是非。我為我葡萄園所做之外，還有什麼可做的呢？我指望結好葡萄，怎麼倒結了野葡萄呢？現在我告訴你們，我要向我葡萄園怎樣行。我必撤去籬笆，使它被吞滅；拆毀牆垣，使它被踐踏。我必使它荒廢，不再修理，不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。我也必命雲不降雨在其上。」〞（賽5:1-6）然後先知以賽亞解釋其中的關係：〝 萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家，他所喜愛的樹就是猶大人。他指望的是公平，誰知倒有暴虐；指望的是公義，誰知倒有冤聲。〞（賽5:7）原來以色列家和猶大家都是被深愛的民族。

這個婚筵，期盼能得到美好的結果，就像使徒保羅藉夫妻的關係比喻說：〝你們做妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主；因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們做丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己，要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，做個榮耀的教會，毫無玷汙、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。〞（弗5:22-26）我們都在期待著那聖潔沒有瑕疵的新郎出現。

耶穌來到世間，開始為祂的婚禮做準備：〝耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病、各樣疼痛的和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。〞（太4:23-24）耶穌升天的時候將使命交給祂的兒女，讓我們在這園裏等候他的婚筵再來。

                                                                                                                                             

親愛的天父，求祢賜下智慧，使我們比較伊甸園和這雅歌的花園，願使我們看見裏面的相同與不同，使我們知道都在罪的轄制裏，可以有怎麼樣的方式不被捆挷。主，願我們承接祢的使命，懂得在祢的愛中活出祢的形像樣式，是一條簡易等候祢再來的方式，願我們堅持與祢的約定，盼望祢與教會的婚約必定來到。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2021/12/04 禱讀 雅歌 第2章 1～17節

起來與我同去

1 我是沙崙的玫瑰花（水仙花），是谷中的百合花。

2 我的佳偶在女子中，好像百合花在荊棘內。

3 我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。 4 他帶我入筵宴所，以愛為旗在我以上。 5 求你們給我葡萄乾增補我力，給我蘋果暢快我心，因我思愛成病。 6 他的左手在我頭下，他的右手將我抱住。

7 耶路撒冷的眾女子啊，我指著羚羊或田野的母鹿囑咐你們：不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等她自己情願（不要激動愛情，等它自發）。

8 聽啊，是我良人的聲音！看哪，他躥山越嶺而來。 9 我的良人好像羚羊，或像小鹿。他站在我們牆壁後，從窗戶往裡觀看，從窗櫺往裡窺探。

10 我良人對我說：「我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！ 11 因為冬天已往，雨水止住過去了。 12 地上百花開放，百鳥鳴叫的時候（修理葡萄樹的時候）已經來到，斑鳩的聲音在我們境內也聽見了。 13 無花果樹的果子漸漸成熟，葡萄樹開花放香。我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！ 14 我的鴿子啊，你在磐石穴中，在陡巖的隱密處，求你容我得見你的面貌，得聽你的聲音，因為你的聲音柔和，你的面貌秀美。」

15 要給我們擒拿狐狸，就是毀壞葡萄園的小狐狸，因為我們的葡萄正在開花。 16 良人屬我，我也屬他；他在百合花中牧放群羊。 17 我的良人哪，求你等到天起涼風，日影飛去的時候，你要轉回，好像羚羊或像小鹿在比特山上。

                                                                                                                                          

在華人的世界，詩文中以愛情比喻政治的關係並不陌生。因此雅歌書也可以用來隱喻神與以色列民的關係。

申命記第六章：〝這是耶和華你們神所吩咐教訓你們的誡命、律例、典章，使你們在所要過去得為業的地上遵行，好叫你和你子子孫孫一生敬畏耶和華你的神，謹守他的一切律例、誡命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以長久。以色列啊，你要聽，要謹守遵行，使你可以在那流奶與蜜之地得以享福，人數極其增多，正如耶和華你列祖的神所應許你的。以色列啊，你要聽！耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。〞（申6:1-5）這是摩西在約旦河東的曠野，疏弗對面的亞拉巴，向以色列眾人所說的話。這話一字一句深深的映入百姓的眼帘，然而隨著時間的流逝，這誡命、律例和典章逐漸的褪去色彩。

於是神呼籲先知何西阿做出了異於常人的行動：〝耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」於是，何西阿去娶了滴拉音的女兒歌篾。這婦人懷孕，給他生了一個兒子。耶和華對何西阿說：「給他起名叫耶斯列，因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺人流血的罪，也必使以色列家的國滅絕。到那日，我必在耶斯列平原折斷以色列的弓。」〞（何1:2-5）再來又將女兒取名為「不蒙憐憫」：〝歌篾又懷孕，生了一個女兒。耶和華對何西阿說：「給她起名叫羅路哈瑪，因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。我卻要憐憫猶大家，使他們靠耶和華他們的神得救，不使他們靠弓、刀、爭戰、馬匹與馬兵得救。」〞（何1:6-7）再來又生了一個兒子，給他取名叫「非我民」，因為這個兒子確實並非出自何西阿。

但是神的愛卻將祂的子民緊緊的護衛：〝然而，以色列的人數必如海沙，不可量，不可數。從前在什麼地方對他們說『你們不是我的子民』，將來在那裡必對他們說『你們是永生神的兒子』。〞（何1:10）神的愛超越了先知的行為，神的僕人明白的知道神的心意，因此雖然他的行為怪異，卻完全的順服在神的旨意下，來張顯神愛的完全。

                                                                                                                                        

親愛的天父，謝謝祢使我們在亂世之中，也能清楚的看出祢的道路。願我們堅持真理的不變性，因為只有祢是開始，也只有祢能結束。求使我們增添智慧，使我們聽見祢的呼喚就快跑跟隨祢，我們必要與祢同去，願我們在祢美好的園裏，等候祢的再來。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2021/12/03 禱讀 雅歌書 第1章 1～17節

雅歌

1 所羅門的歌，是歌中的雅歌。

2 願他用口與我親嘴！因你的愛情比酒更美。 3 你的膏油馨香，你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。 4 願你吸引我，我們就快跑跟隨你。王帶我進了內室。我們必因你歡喜快樂，我們要稱讚你的愛情，勝似稱讚美酒。她們愛你是理所當然的！

5 耶路撒冷的眾女子啊，我雖然黑，卻是秀美，如同基達的帳篷，好像所羅門的幔子。 6 不要因日頭把我曬黑了就輕看我。我同母的弟兄向我發怒，他們使我看守葡萄園，我自己的葡萄園卻沒有看守。 7 我心所愛的啊，求你告訴我，你在何處牧羊？晌午在何處使羊歇臥？我何必在你同伴的羊群旁邊，好像蒙著臉的人呢？

8 你這女子中極美麗的，你若不知道，只管跟隨羊群的腳蹤去，把你的山羊羔牧放在牧人帳篷的旁邊。 9 我的佳偶，我將你比法老車上套的駿馬。 10 你的兩腮因髮辮而秀美，你的頸項因珠串而華麗。 11 我們要為你編上金辮，鑲上銀釘。

12 王正坐席的時候，我的哪噠香膏發出香味。 13 我以我的良人為一袋沒藥，常在我懷中； 14 我以我的良人為一棵鳳仙花，在隱基底葡萄園中。

15 我的佳偶，你甚美麗，你甚美麗！你的眼好像鴿子眼。

16 我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為床榻， 17 以香柏樹為房屋的棟梁，以松樹為椽子。

                                                                                                                                       

雅歌是一部特別的詩歌，也就是歌頌美麗的愛情，但這愛情並不普通，我們可以延伸在神對祂的教會，神對他的子民等。

這首詩歌觸動了我們的身、心、靈的全部，好像可以聞到味道，也有美麗的圖像，也有親楚的觸感，整篇詩就像一部沒有結束的抒情電影，繼續在上演。

這首詩使我們想起聖經中其他的愛情故事，首先是先知何西阿，其次是耶穌對婚姻的比喻，接著則是聖靈藉著使徒保羅說明耶穌對於教會的愛，但最重要的還是耶穌再來的永遠的約定，也就是啟示錄中主的再來。

而本詩就像是我們在等待的心情，等待永遠的愛的來到。就像帖撒羅尼迦前書第5章所說：〝你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以，我們不要睡覺，像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當做護心鏡遮胸，把得救的盼望當做頭盔戴上。 〞（帖前5:5-8）夜盡，天就明亮了，我們不再在黑暗中行走，我們的新郎就要來到。

                                                                                                                                       

親愛的天父，求祢幫助我們堅定相信永遠的生命，否則我們在地上受逼迫將毫無意義。求祢使我們更懂得祢的愛，是神聖之愛，是提升我們的愛，使我們能夠愛我們的仇敵，能夠為我們的壓迫者禱告。願我們更深的懂得除了親情、友情、愛情之外還有祢無可比擬的聖愛之情，願這樣的大愛不時澆灌我們，使我們的一生了無遺憾。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2021/12/02 禱讀 傳道書 第12章 1～14節

人所當盡的本分 

1 你趁著年幼，衰敗的日子尚未來到，就是你所說「我毫無喜樂」的那些年日未曾臨近之先，當記念造你的主。 2 不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗，雨後雲彩返回。 3 看守房屋的發顫，有力的屈身，推磨的稀少就止息，從窗戶往外看的都昏暗。 4 街門關閉，推磨的響聲微小，雀鳥一叫人就起來，歌唱的女子也都衰微。 5 人怕高處，路上有驚慌，杏樹開花，蚱蜢成為重擔，人所願的也都廢掉。因為人歸他永遠的家，弔喪的在街上往來。 6 銀鏈折斷，金罐破裂，瓶子在泉旁損壞，水輪在井口破爛， 7 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。 8 傳道者說：虛空的虛空，凡事都是虛空。

9 再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓眾人，又默想，又考查，又陳說許多箴言。 10 傳道者專心尋求可喜悅的言語，是憑正直寫的誠實話。

11 智慧人的言語好像刺棍，會中之師的言語又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。 12 我兒，還有一層你當受勸誡：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。

13 這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（這是眾人的本分）。 14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。

                                                                                                                                      

迦勒與約書亞承接了使命，謹守他們的誡命，盡了他們所當盡的本分，就息了他們的勞苦，約書亞最後問以色列民：〝約書亞對百姓說：「你們不能侍奉耶和華！因為他是聖潔的神，是忌邪的神，必不赦免你們的過犯罪惡。你們若離棄耶和華去侍奉外邦神，耶和華在降福之後，必轉而降禍於你們，把你們滅絕。」百姓回答約書亞說：「不然，我們定要侍奉耶和華。」約書亞對百姓說：「你們選定耶和華，要侍奉他，你們自己做見證吧！」他們說：「我們願意做見證！」約書亞說：「你們現在要除掉你們中間的外邦神，專心歸向耶和華以色列的神。」百姓回答約書亞說：「我們必侍奉耶和華我們的神，聽從他的話。」當日，約書亞就與百姓立約，在示劍為他們立定律例、典章。〞（書24:19-24）這是約書亞在世的時候，百姓再一次與神盛重的立約。

以利亞升天之前對以利沙所說的話，說：〝以利亞對以利沙說：「我未曾被接去離開你，你要我為你做什麼，只管求我。」以利沙說：「願感動你的靈加倍地感動我。」 10 以利亞說：「你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著，不然必得不著了。」〞（王下2:9-10）從那天以後，以利沙真的得著加倍感動的靈。

我們看見神的僕人的生命絕不虛空，因為他們十分明白神的審問，並且願做屬靈的人。但以利沙的僕人基哈西卻是個貪愛錢財的人，因此乃縵的大麻瘋永遠留在這一個家。〝基哈西進去，站在他主人面前。以利沙問他說：「基哈西，你從哪裡來？」回答說：「僕人沒有往哪裡去。」以利沙對他說：「那人下車轉回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳，買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？因此，乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔，直到永遠。」基哈西從以利沙面前退出去，就長了大痲瘋，像雪那樣白。〞（參王下5:25-27）基哈西不願成為屬靈的人，他隱藏的事就在屬靈的人面前敗露。

使徒保羅預知他離世的日子近了，於是對提摩太說：〝那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。〞（提後4:7-8）使徒保羅可以如此肯定有公義的冠冕為他存留，因為他的一生盡了他所當盡的本分，他是個屬靈的人。

                                                                                                                                      

親愛的天父，感謝祢，使我們的一生知道我們的使命，更使我們明白我們的每天是與祢同行，求使我們抓住原本賜給我們的傳承，不要像以利沙的僕人基哈西一樣，失去了以利沙的傳承。主，願我們活得像祢，使我們出言是祝福人，使人蒙福。願我們的一生也能像保羅一樣篤定的說：〝那美好的仗我們已經打過了。〞願我們奔跑在祢天國道路，相信我們也必得祢所要賜給我們公義的冠冕。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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