2025/05/31 禱讀 傳道書 第7章 1～27節

服膺智慧

7 我兒，你要遵守我的言語，將我的命令存記在心， 2 遵守我的命令就得存活。保守我的法則（指教），好像保守眼中的瞳人， 3 繫在你指頭上，刻在你心版上。 4 對智慧說「你是我的姐妹」，稱呼聰明為你的親人， 5 他就保你遠離淫婦，遠離說諂媚話的外女。 6 我曾在我房屋的窗戶內，從我窗櫺之間往外觀看， 7 見愚蒙人內，少年人中，分明有一個無知的少年人， 8 從街上經過，走近淫婦的巷口，直往通她家的路去， 9 在黃昏，或晚上，或半夜，或黑暗之中。 10 看哪，有一個婦人來迎接他，是妓女的打扮，有詭詐的心思。 11 這婦人喧嚷不守約束，在家裡停不住腳， 12 有時在街市上，有時在寬闊處，或在各巷口蹲伏。 13 拉住那少年人，與他親嘴，臉無羞恥對他說： 14 「平安祭在我這裡，今日才還了我所許的願。 15 因此我出來迎接你，懇切求見你的面，恰巧遇見了你！ 16 我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床， 17 我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。 18 你來，我們可以飽享愛情直到早晨，我們可以彼此親愛歡樂。 19 因為我丈夫不在家，出門行遠路， 20 他手拿銀囊，必到月望才回家。」 21 淫婦用許多巧言誘他隨從，用諂媚的嘴逼他同行。 22 少年人立刻跟隨她，好像牛往宰殺之地，又像愚昧人戴鎖鏈去受刑罰， 23 直等箭穿他的肝，如同雀鳥急入網羅，卻不知是自喪己命。

24 眾子啊，現在要聽從我，留心聽我口中的話。 25 你的心不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。 26 因為被她傷害仆倒的不少，被她殺戮的而且甚多。 27 她的家是在陰間之路，下到死亡之宮。

                                                                             

先知瑪拉基的書中說：“11 猶大人行事詭詐，並且在以色列和耶路撒冷中行一件可憎的事，因為猶大人褻瀆耶和華所喜愛的聖潔（聖地），娶侍奉外邦神的女子為妻。 12 凡行這事的，無論何人（叫醒的、答應的），就是獻供物給萬軍之耶和華，耶和華也必從雅各的帳篷中剪除他。 13 你們又行了一件這樣的事：使前妻嘆息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇，以致耶和華不再看顧那供物，也不樂意從你們手中收納。〞（瑪2:11-13）被揀選的百姓，背逆神，喜愛眼目的情慾，不喜愛遵守神的律法，這一直就是神所不喜悅的。

因此神藉先知再一次的警告說：〝14 你們還說：「這是為什麼呢？」因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間做見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。 15 雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。 16 耶和華以色列的神說：「休妻的事和以強暴待妻的人，都是我所恨惡的。所以當謹守你們的心，不可行詭詐。這是萬軍之耶和華說的。」〞（瑪2:14-16）神要祂的百姓都成為敬虔的後裔，要愛幼年所娶的妻子。

使徒保羅指出夫妻的關係就像基督與教會的關係一樣，是聖潔的，他說：〝22 你們做妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主； 23 因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。 24 教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 25 你們做丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己， 26 要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔， 27 可以獻給自己，做個榮耀的教會，毫無玷汙、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。 28 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。〞（弗5:22-28）夫妻都要聖潔，是榮耀、沒有瑕疵、玷污的，這就是敬虔的奧秘。

不要像愚昧的少年人，當愛自己的妻子，使徒彼得說：〝7 你們做丈夫的，也要按情理（知識）和妻子同住，因她比你軟弱（是軟弱的器皿），與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。〞（彼前3:7）愛妻子能使我們的禱告在神面前沒有阻礙，也是神給我們的祝福。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，因祢賜給我們渴慕聖潔的心，就求祢為我們持守聖潔，求祢的聖靈時時的提醒我們，要愛我們的妻子，使我們的禱告蒙祢垂聽。主啊，求祢保守我們，祢讓我們看見這個愚昧的少年人，就是給我們最好的提醒，願我們離開眼目的情慾，幫助我們堅守聖潔，使我們的愛得以完全，讓我們真心的愛教會，使我們所獻上的沒有瑕疵。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/30 禱讀 傳道書 第6章 1～12節

富有不得享用仍屬虛空

1 我見日光之下有一宗禍患，重壓在人身上。 2 就是人蒙神賜他資財、豐富、尊榮，以致他心裡所願的一樣都不缺，只是神使他不能吃用，反有外人來吃用。這是虛空，也是禍患。

3 人若生一百個兒子，活許多歲數，以致他的年日甚多，心裡卻不得滿享福樂，又不得埋葬，據我說，那不到期而落的胎比他倒好。 4 因為虛虛而來，暗暗而去，名字被黑暗遮蔽， 5 並且沒有見過天日，也毫無知覺，這胎比那人倒享安息。 6 那人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都歸一個地方去嗎？

7 人的勞碌都為口腹，心裡卻不知足。 8 這樣看來，智慧人比愚昧人有什麼長處呢？窮人在眾人面前知道如何行有什麼長處呢？ 9 眼睛所看的比心裡妄想的倒好。這也是虛空，也是捕風。

10 先前所有的，早已起了名，並知道何為人，他也不能與那比自己力大的相爭。 11 加增虛浮的事既多，這與人有什麼益處呢？ 12 人一生虛度的日子就如影兒經過，誰知道什麼與他有益呢？誰能告訴他身後在日光之下有什麼事呢？

                                                                            

先知以賽亞指責守望的人說：〝9 田野的諸獸都來吞吃吧，林中的諸獸也要如此！ 10 他看守的人是瞎眼的，都沒有知識，都是啞巴狗，不能叫喚，但知做夢、躺臥、貪睡。 11 這些狗貪食，不知飽足；這些牧人不能明白，各人偏行己路，各從各方求自己的利益。 12 他們說：「來吧，我去拿酒，我們飽飲濃酒。明日必和今日一樣，就是宴樂無量極大之日。」〞（賽56:9-12）這是所有不知足的人的樣子，都是只求自己的益處之人。

先知耶利米帶來了解答，使人生活有了目標：〝10 「列國啊，要聽耶和華的話，傳揚在遠處的海島說：『趕散以色列的必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。』 11 因耶和華救贖了雅各，救贖他脫離比他更強之人的手。 12 他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華施恩之地，就是有五穀、新酒和油並羊羔、牛犢之地。他們的心必像澆灌的園子，他們也不再有一點愁煩。 13 那時處女必歡樂跳舞，年少的、年老的也必一同歡樂，因為我要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的愁煩轉為快樂。 14 我必以肥油使祭司的心滿足，我的百姓也要因我的恩惠知足。」這是耶和華說的。〞（耶31:10-14）因為是為神而活，為神而活除去「己」的轄制，將心歸向神，成為為神看守羊群的牧人，成為正直的祭司。

先知以西結說：〝19 他們要將銀子拋在街上，金子看如汙穢之物。當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們，不能使心裡知足，也不能使肚腹飽滿，因為這金銀做了他們罪孽的絆腳石。〞（結7:19）惹神發怒是因為為「己」做了許多無知的事，這些事都令神厭煩，使耶和華的殿變為污穢，耶和華必棄掉這外表華美的殿堂，金子和銀子都無法將他們的靈魂拯救。

因此使徒保羅對腓立比的聖徒們說：〝10 我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。 11 我並不是因缺乏說這話，我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。 12 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。 13 我靠著那加給我力量的，凡事都能做。〞（腓410-13）只有為主而活的人生，會使我們知道什麼是知足，因為我們是為神而活的人生，人的喜樂是從神而來。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，求使我們的目標轉向祢，願我們專心學習成為祢的好牧人，願我們不求自己的益處，讓我們促進人與人的和睦。求祢教導我們怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足或飢餓，或有餘或缺乏，都讓我們靠著祢加給我們的力量能得滿足。願我們的一生真的認識我們不要再為己而活，而是為祢而活，讓我們因祢而滿足。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/29 禱讀 傳道書 第5章 1～20節

不可冒失開口

1 你到神的殿要謹慎腳步，因為近前聽勝過愚昧人獻祭（勝過獻愚昧人的祭），他們本不知道所做的是惡。 2 你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為神在天上，你在地下，所以你的言語要寡少。 3 事務多就令人做夢，言語多就顯出愚昧。 4 你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還， 5 你許願不還，不如不許。 6 不可任你的口使肉體犯罪，也不可在祭司（使者）面前說是錯許了。為何使神因你的聲音發怒，敗壞你手所做的呢？ 7 多夢和多言，其中多有虛幻，你只要敬畏神。

8 你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義、公平的事，不要因此詫異。因有一位高過居高位的鑒察，在他們以上還有更高的。 9 況且地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。

10 貪愛銀子的不因得銀子知足，貪愛豐富的也不因得利益知足。這也是虛空。 11 貨物增添，吃的人也增添，物主得什麼益處呢？不過眼看而已。 12 勞碌的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的豐滿，卻不容他睡覺。

13 我見日光之下有一宗大禍患，就是財主積存資財，反害自己。 14 因遭遇禍患，這些資財就消滅，那人若生了兒子，手裡也一無所有。 15 他怎樣從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去，他所勞碌得來的，手中分毫不能帶去。 16 他來的情形怎樣，他去的情形也怎樣，這也是一宗大禍患。他為風勞碌，有什麼益處呢？ 17 並且他終身在黑暗中吃喝，多有煩惱，又有病患嘔氣。

18 我所見為善為美的，就是人在神賜他一生的日子吃喝，享受日光之下勞碌得來的好處，因為這是他的份。 19 神賜人資財豐富，使他能以吃用，能取自己的份，在他勞碌中喜樂，這乃是神的恩賜。 20 他不多思念自己一生的年日，因為神應他的心使他喜樂。

                                                                            

口舌真的要小心，有話說沉默是金。敬拜神當以謙卑的心進到神面前，因為那是神聖的地方，在那裏多言多語只顯明出自己的無知。雅各長老說：〝7 故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。 8 你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！ 9 你們要愁苦、悲哀、哭泣，將喜笑變做悲哀，歡樂變做愁悶。 10 務要在主面前自卑，主就必叫你們升高。〞（雅4:7-10）只有安靜謙卑的人，在神面前存敬畏的心，與神同行，人生當以侍奉為標竿。

我們實在不能使我們的一根頭髮變黑變白，只有神能，因此：〝11 弟兄們，你們不可彼此批評。人若批評弟兄、論斷弟兄，就是批評律法、論斷律法。你若論斷律法，就不是遵行律法，乃是判斷人的。 12 設立律法和判斷人的只有一位，就是那能救人也能滅人的。你是誰，竟敢論斷別人呢？〞（雅4:11-12）只有神才能審判人，斷定人的是非，因為我們都不是創造的源頭，只有神是創造的本源。

我們只能心存敬畏，謙卑的讓神掌管萬有，我們不過是神的助手，所以當以神的命令為法則：〝13 嗐，你們有話說：「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。」 14 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 15 你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或做那事。」 16 現今你們竟以張狂誇口。凡這樣誇口都是惡的。 17 人若知道行善卻不去行，這就是他的罪了。〞（雅4:13-17）在世上我們不過是暫時的存在。

我們當棄掉私慾，貪戀等，應當與神為友：〝1 你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？ 2 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。 3 你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。 4 你們這些淫亂的人（淫婦）哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。 5 你們想經上所說是徒然的嗎？神所賜住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒嗎？ 6 但他賜更多的恩典，所以經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」〞（雅4:1-6）只有謙卑在神面前，把握還能尋求神、還能與神相交的時間，成為神的僕人，成為神的使者，我們的人生將不再虛空。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢是創造我們的主，我們在世上的年日短暫，只有祢能使我們的生命更新，求聖靈充滿我們，啟示我們的心，讓我們存敬畏的心與祢同工。主啊，求祢賜下更多從祢而來的智慧，好讓我們更多的以祢的眼光看世界，好讓我們能更多的懂得謙卑，願我們的一生尊崇祢， 而不是尊崇人，求賜我們節制的心，好將我們的私慾穩藏。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/28 禱讀 傳道書 第4章 1～16節

無人安慰

1 我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。 2 因此，我讚嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。 3 並且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。

4 我又見人為一切的勞碌和各樣靈巧的工作，就被鄰舍嫉妒。這也是虛空，也是捕風。 5 愚昧人抱著手，吃自己的肉。 6 滿了一把得享安靜，強如滿了兩把勞碌捕風。

7 我又轉念，見日光之下有一件虛空的事。 8 有人孤單無二，無子無兄，竟勞碌不息，眼目也不以錢財為足。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」這也是虛空，是極重的勞苦。 9 兩個人總比一個人好，因為二人勞碌同得美好的果效。 10 若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了！ 11 再者，二人同睡就都暖和，一人獨睡怎能暖和呢？ 12 有人攻勝孤身一人，若有二人便能抵擋他，三股合成的繩子不容易折斷。

13 貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。 14 這人是從監牢中出來做王，在他國中，生來原是貧窮的。 15 我見日光之下一切行動的活人都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。 16 他所治理的眾人，就是他的百姓，多得無數，在他後來的人尚且不喜悅他。這真是虛空，也是捕風。

                                                                            

人當以什麼樣的態度來經營有意義的人生？使徒保羅說：〝12 所以，你們既是神的選民、聖潔蒙愛的人，就要存（穿）憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。 13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。 14 在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。 15 又要叫基督的平安在你們心裡做主，你們也為此蒙召，歸為一體；且要存感謝的心。 16 當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡，用詩章、頌詞、靈歌彼此教導，互相勸誡，心被恩感歌頌神。 17 無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。〞（西3:12-17）這就是將對只有「己」的眼光轉向以「神」的眼光來看世界，尋求天上的事業。

因為是神的選民，所以：〝5 所以要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、汙穢、邪情、惡慾和貪婪，貪婪就與拜偶像一樣。 6 因這些事，神的憤怒必臨到那悖逆之子。 7 當你們在這些事中活著的時候，也曾這樣行過。 8 但現在你們要棄絕這一切的事，以及惱恨、憤怒、惡毒、毀謗並口中汙穢的言語。 9 不要彼此說謊，因你們已經脫去舊人和舊人的行為， 10 穿上了新人；這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形象。 11 在此並不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人，西古提人，為奴的，自主的，唯有基督是包括一切，又住在各人之內。〞（西3:5-11）要脫去肉身舊人的行為，穿上新人，讓神包括萬有，讓神住在我們的新人之中。

我們是與基督一同復活的新人，一切的事就當以神的形象樣式為主而活：〝1 所以，你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。 2 你們要思念上面的事，不要思念地上的事， 3 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 4 基督是我們的生命，他顯現的時候，你們也要與他一同顯現在榮耀裡。〞（西3:1-4）我們活著，不再為己而活，乃是基督的聖靈在我們裏面活。

當我們被聖靈充滿，神的憐恤之心就在我們裏面發動，因此希伯來書的作者說：〝1 你們務要常存弟兄相愛的心。 2 不可忘記用愛心接待客旅，因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。 3 你們要記念被捆綁的人，好像與他們同受捆綁；也要記念遭苦害的人，想到自己也在肉身之內。〞（來13:1-3）彼此相愛是神所賜給我們的命令，我們既與基督同復活，就當照新人的樣式而活。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是創造萬物的主，我們將我們的意念交托給祢來掌管，讓我們完全成為新造的人，求祢就更新我們裏面的人。讓我們學習思念上面的事，不再以自己為生命的中心，讓我們將眼光觀照在為他人的需要，因為一切的物質在祢裏面都要成為過去。求祢就賜下祢的智慧，幫助我們認識怎麼樣才能真正活出祢的美好，願我們常存彼此相愛的心，時常看見別人的需要，讓我們相信施比受更為有福。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/27 傳道書 第3章 1～22節

萬事都有定時

1 凡事都有定期，天下萬務都有定時。 2 生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。 3 殺戮有時，醫治有時。拆毀有時，建造有時。 4 哭有時，笑有時。哀慟有時，跳舞有時。 5 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。懷抱有時，不懷抱有時。 6 尋找有時，失落有時。保守有時，捨棄有時。 7 撕裂有時，縫補有時。靜默有時，言語有時。 8 喜愛有時，恨惡有時。爭戰有時，和好有時。 9 這樣看來，做事的人在他的勞碌上有什麼益處呢？ 10 我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。 11 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（永遠）安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。 12 我知道，世人莫強如終身喜樂、行善。 13 並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。 14 我知道，神一切所做的都必永存，無所增添，無所減少，神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。 15 現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來（並且神再尋回已過的事）。

16 我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。 17 我心裡說：「神必審判義人和惡人，因為在那裡，各樣事務、一切工作都有定時。」 18 我心裡說：「這乃為世人的緣故，是神要試驗他們，使他們覺得自己不過像獸一樣。 19 因為世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣。這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。人不能強於獸，都是虛空。 20 都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。 21 誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？」 22 故此，我見人莫強如在他經營的事上喜樂，因為這是他的份。他身後的事，誰能使他回來得見呢？

                                                                             

神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。（10）我們在雅各的兒子約瑟的身上就看見了這各按其時的經練：〝1 約瑟被帶下埃及去。有一個埃及人，是法老的內臣護衛長波提乏，從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。 2 約瑟住在他主人埃及人的家中，耶和華與他同在，他就百事順利。 3 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利， 4 約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。 5 自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福於那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的，都蒙耶和華賜福。 6 波提乏將一切所有的都交在約瑟的手中，除了自己所吃的飯，別的事一概不知。約瑟原來秀雅俊美。〞（創39:1-6）約瑟從年輕的時刻開始，就各按其時接受了個種的訓練。

當他逐漸好轉的時候，卻因拒絕行惡而下監：〝11 有一天，約瑟進屋裡去辦事，家中人沒有一個在那屋裡。 12 婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。 13 婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裡跑出去了， 14 就叫了家裡的人來，對他們說：「你們看！他帶了一個希伯來人進入我們家裡，要戲弄我們。他到我這裡來，要與我同寢，我就大聲喊叫。 15 他聽見我放聲喊起來，就把衣裳丟在我這裡，跑到外邊去了。」〞（創39:11-15）約瑟這時寧願被下在監裏，也不願得罪神，他決定繼續接受訓練。

神要人在他面前存敬畏的心。那時法老有了難題，於是酒政想起了約瑟：〝9 那時酒政對法老說：「我今日想起我的罪來。 10 從前法老惱怒臣僕，把我和膳長下在護衛長府內的監裡。 11 我們二人同夜各做一夢，各夢都有講解。 12 在那裡同著我們有一個希伯來的少年人，是護衛長的僕人，我們告訴他，他就把我們的夢圓解，是按著各人的夢圓解的。 13 後來正如他給我們圓解的成就了：我官復原職，膳長被掛起來了。」〞（創41:9-13）酒政就是在這個時候想起了約瑟，這是神的恩典。

法老說：〝38 法老對臣僕說：「像這樣的人，有神的靈在他裡頭，我們豈能找得著呢？」 39 法老對約瑟說：「神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。 40 你可以掌管我的家，我的民都必聽從你的話，唯獨在寶座上我比你大。」 41 法老又對約瑟說：「我派你治理埃及全地。」 42 法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的頸項上。 43 又叫約瑟坐他的副車，喝道的在前呼叫說：「跪下！」這樣，法老派他治理埃及全地。〞（創41:38-43）神的名叫奇妙，約瑟因為敬畏神得了美好，他終於成了埃及的宰相。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢要提升祢的僕人，祢各按其時使事情成為美好。主，祢讓約瑟經歷祢的奇妙大能，祢讓約瑟堅定祢所賜的美好，他寧願被下在監裏，也不願得罪祢，祢真的相信是祢與他同在，祢帶領他的道路使他不再羞愧，因此法老立他為宰相。主啊，求祢掌管我們的心，使我們真正的能進到祢的至聖所，願我們保守祢的聖潔與公義。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/26 禱讀 傳道書 第2章 1～26節

虛空

1 我心裡說：「來吧，我以喜樂試試你，你好享福。」誰知，這也是虛空。 2 我指喜笑說：「這是狂妄」，論喜樂說：「有何功效呢？」 3 我心裡察究如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。

4 我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園， 5 修造園囿，在其中栽種各樣果木樹， 6 挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。 7 我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。 8 我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶；又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。 9 這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。 10 凡我眼所求的，我沒有留下不給它的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的。因我的心為我一切所勞碌的快樂，這就是我從勞碌中所得的份。 11 後來我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功，誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。

12 我轉念觀看智慧、狂妄和愚昧。在王以後而來的人還能做什麼呢？也不過行早先所行的就是了。 13 我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。 14 智慧人的眼目光明（在他頭上），愚昧人在黑暗裡行，我卻看明有一件事，這兩等人都必遇見。 15 我就心裡說：「愚昧人所遇見的，我也必遇見，我為何更有智慧呢？」我心裡說：「這也是虛空。」 16 智慧人和愚昧人一樣，永遠無人記念，因為日後都被忘記。可嘆智慧人死亡，與愚昧人無異！ 17 我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。

18 我恨惡一切的勞碌，就是我在日光之下的勞碌，因為我得來的必留給我以後的人。 19 那人是智慧是愚昧，誰能知道？他竟要管理我勞碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。這也是虛空。 20 故此，我轉想我在日光之下所勞碌的一切工作，心便絕望。 21 因為有人用智慧、知識、靈巧所勞碌得來的，卻要留給未曾勞碌的人為份。這也是虛空，也是大患。 22 人在日光之下勞碌、累心，在他一切的勞碌上得著什麼呢？ 23 因為他日日憂慮，他的勞苦成為愁煩，連夜間心也不安。這也是虛空。

24 人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於神的手。 25 論到吃用享福，誰能勝過我呢？ 26 神喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂，唯有罪人，神使他勞苦，叫他將所收聚的、所堆積的歸給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風。

                                                                            

人的一生只要以自我為中心，一切都只有我，所面對的必然是虛空。人應該將他們的目標轉移到靠神的靈而活，所以使徒保羅告訴加拉太的聖徒們說：〝20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。〞（加2:20）使命使人不再虛空，他不再是為自己而活，而是願意歸回到神原有創造人的形象和樣式而活。

在路加福音中，耶穌說：〝13 過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。 14 既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。 15 於是去投靠那地方的一個人，那人打發他到田裡去放豬。 16 他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。 17 他醒悟過來，就說：『我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？ 18 我要起來，到我父親那裡去，向他說：「父親，我得罪了天，又得罪了你。 19 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當做一個雇工吧！」』〞（路15:13-19）這就是一個以自我為中心的人的行為。

但他的父親是有恩慈有憐憫的，他重新迎接了他的兒子：〝20 於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。 21 兒子說：『父親，我得罪了天，又得罪了你。從今以後，我不配稱為你的兒子。』 22 父親卻吩咐僕人說：『把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上， 23 把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂！ 24 因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。』他們就快樂起來。〞（路15:20-24）神永遠為罪人賜下機會，只要人能回轉歸向神活著，罪確定是能被赦免的。

以自我為中心的人，不懂得什麼是死而復活，失而又得的道理，他們需要被聖靈引領：〝25 那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音， 26 便叫過一個僕人來，問是什麼事。 27 僕人說：『你兄弟來了，你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』 28 大兒子卻生氣，不肯進去。他父親就出來勸他。 29 他對父親說：『我服侍你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。 30 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢！』 31 父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的。 32 只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」〞（路15:25-32）原來大兒子與小兒子都是以自我為中心的人，但在基督裏他們就能認知死而復活，不為己活的道理。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是使人不再覺得虛空，是用祢的聖靈充滿人的。從此我們可以像使徒保羅一樣的說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。」主啊，求祢堅定我們的信心，使我們從此活著，真的不再為自己而活，求祢開我們的眼睛，讓我們活在祢的聖靈裏。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/24 禱讀 傳道書 第1章 1～18節

傳道書

1 在耶路撒冷做王，大衛的兒子傳道者的言語。

2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。 3 人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有什麼益處呢？ 4 一代過去，一代又來，地卻永遠長存。 5 日頭出來，日頭落下，急歸所出之地。 6 風往南颳，又向北轉，不住地旋轉，而且返回轉行原道。 7 江河都往海裡流，海卻不滿；江河從何處流，仍歸還何處。 8 萬事令人厭煩（萬物滿有困乏），人不能說盡。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。 9 已有的事後必再有，已行的事後必再行，日光之下並無新事。 10 豈有一件事人能指著說「這是新的」？哪知，在我們以前的世代早已有了。 11 已過的世代無人記念，將來的世代後來的人也不記念。

12 我傳道者，在耶路撒冷做過以色列的王。 13 我專心用智慧尋求查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的，是極重的勞苦。 14 我見日光之下所做的一切事都是虛空，都是捕風。 15 彎曲的不能變直，缺少的不能足數。 16 我心裡議論說：「我得了大智慧，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧和知識的事。」 17 我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風。 18 因為多有智慧就多有愁煩，加增知識的就加增憂傷。 

                                                                            

如果人永遠以自我為中心，就是離開神的生命，他的生命將會是虛空的。因為耶穌說：〝19 「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。 20 只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21 因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。〞（太6:19-21）又說：〝30 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的裝飾，何況你們呢？ 31 所以，不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。 32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。〞（太6:30-34）人的生命只單單注意在自己，必然沒有好處，一生都會感到虛空，只有與神同在的生命，人才能感到滿足。

先知以賽亞說：〝1 你們一切乾渴的，都當就近水來！沒有銀錢的，也可以來！你們都來，買了吃。不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。 2 你們為何花錢（平銀）買那不足為食物的，用勞碌得來的買那不使人飽足的呢？你們要留意聽我的話，就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。 3 你們當就近我來，側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。〞（賽55:1-3）人離開了神，虛空感就會臨到，只有尋求神，才是智者的選擇，因為認識神真的是智慧的開端，神的聖靈能使我們感到十分平安。

所以先知接著說：〝6 當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。 7 惡人當離棄自己的道路，不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。〞（賽55:6-7）只有當傳道者願意破碎自己，當他歸回到神面前的時候，他已經不再以君王自居，而是以傳道者為滿足。

神藉先知以賽亞所說的話，說：〝8 耶和華說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。 9 天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。 10 雨雪從天而降並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。 11 我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發它去成就（所命定）的事上必然亨通。 12 你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導，大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。 13 松樹長出代替荊棘，番石榴長出代替蒺藜，這要為耶和華留名，作為永遠的證據，不能剪除。」〞（賽55:8-13）人必須從認識人的渺小、人的無助開始進入認識神的豐富，讓神的意念充滿，如果人離開神，人的生命真的是虛空，只有神的意念高過人的意念，只有神能使人感到完全的平安，不再感到虛空。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，只有祢能使我們離開自我，進入祢的同在，願祢幫助我們不要再為自己過活，求使我們的生命中有祢賦予的使命，讓我們的生命因祢而豐富，因祢而滿足。願我們的一生是尋求祢的意念，是為祢而活的意念，求祢幫助我們在服侍的道路上， 完全的遵行祢的旨意，讓我們的生命恢復成為祢的光，能照亮一切感覺虛空的人，因為祢與我們同在。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/23 禱讀 箴言 第31章 1～31節

利慕伊勒母戒子之箴言

1 利慕伊勒王的言語，是他母親教訓他的真言。

2 我的兒啊，我腹中生的兒啊，我許願得的兒啊，我當怎樣教訓你呢？ 3 不要將你的精力給婦女，也不要有敗壞君王的行為。 4 利慕伊勒啊，君王喝酒，君王喝酒不相宜，王子說「濃酒在哪裡」也不相宜。 5 恐怕喝了就忘記律例，顛倒一切困苦人的是非。 6 可以把濃酒給將亡的人喝，把清酒給苦心的人喝。 7 讓他喝了，就忘記他的貧窮，不再記念他的苦楚。 8 你當為啞巴（不能自辯的）開口，為一切孤獨的申冤。 9 你當開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。

10 才德的婦人誰能得著呢？她的價值勝過珍珠。 11 她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。 12 她一生使丈夫有益無損。 13 她尋找羊絨和麻，甘心用手做工。 14 她好像商船，從遠方運糧來。 15 未到黎明她就起來，把食物分給家中的人，將當做的工分派婢女。 16 她想得田地就買來，用手所得之利栽種葡萄園。 17 她以能力束腰，使膀臂有力。 18 她覺得所經營的有利，她的燈終夜不滅。 19 她手拿撚線竿，手把紡線車。 20 她張手賙濟困苦人，伸手幫補窮乏人。 21 她不因下雪為家裡的人擔心，因為全家都穿著朱紅衣服。 22 她為自己製作繡花毯子，她的衣服是細麻和紫色布做的。 23 她丈夫在城門口與本地的長老同坐，為眾人所認識。 24 她做細麻布衣裳出賣，又將腰帶賣於商家。 25 能力和威儀是她的衣服，她想到日後的景況就喜笑。 26 她開口就發智慧，她舌上有仁慈的法則。 27 她觀察家務，並不吃閒飯。 28 她的兒女起來稱她有福，她的丈夫也稱讚她， 29 說：「才德的女子很多，唯獨你超過一切。」 30 豔麗是虛假的，美容是虛浮的，唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚。 31 願她享受操作所得的，願她的工作在城門口榮耀她。

                                                                            

喇合是才德的婦人，她說：〝10 因為我們聽見你們出埃及的時候，耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了，並且你們怎樣待約旦河東的兩個亞摩利王西宏和噩，將他們盡行毀滅。 11 我們一聽見這些事，心就消化了。因你們的緣故，並無一人有膽氣，耶和華你們的神本是上天下地的神。 12 現在我既是恩待你們，求你們指著耶和華向我起誓，也要恩待我父家，並給我一個實在的證據， 13 要救活我的父母、弟兄、姐妹和一切屬他們的，拯救我們性命不死。」 14 二人對她說：「你若不洩漏我們這件事，我們情願替你們死。耶和華將這地賜給我們的時候，我們必以慈愛、誠實待你。」〞（書2:10-14）喇合，願意拯救她的家人，並完全讓她的家人投靠耶和華。

路得她不離不棄願意跟隨婆婆，願意一生事奉她，她說：〝16 路得說：「不要催我回去不跟隨你！你往哪裡去，我也往哪裡去；你在哪裡住宿，我也在哪裡住宿。你的國就是我的國，你的神就是我的神。 17 你在哪裡死，我也在哪裡死，也葬在那裡。除非死能使你我相離，不然，願耶和華重重地降罰於我！」〞（得1:16-17）路得因此嫁給了波阿斯。

這是波阿斯與路得的對話：〝8 波阿斯對路得說：「女兒啊，聽我說，不要往別人田裡拾取麥穗，也不要離開這裡，要常與我使女們在一處。 9 我的僕人在哪塊田收割，你就跟著他們去。我已經吩咐僕人不可欺負你。你若渴了，就可以到器皿那裡喝僕人打來的水。」 10 路得就俯伏在地叩拜，對他說：「我既是外邦人，怎麼蒙你的恩，這樣顧恤我呢？」 11 波阿斯回答說：「自從你丈夫死後，凡你向婆婆所行的，並你離開父母和本地到素不認識的民中，這些事，人全都告訴我了。 12 願耶和華照你所行的賞賜你。你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得他的賞賜。」 13 路得說：「我主啊，願在你眼前蒙恩。我雖然不及你的一個使女，你還用慈愛的話安慰我的心。」〞（得2:8-13）路得是完全的投靠在耶和華的翅膀蔭下。

耶穌的母親馬利亞因聖靈懷孕生子，這是眾婦人所尋求的，但因文化的原因多不願意，但馬利亞不同，當聖靈告訴她這個消息，她就欣然接受順服聖靈的引領：〝30 天使對她說：「馬利亞，不要怕，你在神面前已經蒙恩了。 31 你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。 32 他要為大，稱為至高者的兒子；主神要把他祖大衛的位給他， 33 他要做雅各家的王，直到永遠；他的國也沒有窮盡。」 34 馬利亞對天使說：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」 35 天使回答說：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你。因此，所要生的聖者必稱為神的兒子（所要生的必稱為聖，稱為神的兒子）。 36 況且你的親戚伊利莎白，在年老的時候也懷了男胎，就是那素來稱為不生育的，現在有孕六個月了。 37 因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」 38 馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上！」天使就離開她去了。〞（路1:30-38）馬利亞是個堅定的少女，她為自己的遭遇，將自己交給神。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是帶領我們的主，祢賜下智慧，讓我們的生活有了活潑的生命，祢是賜我們生命能有目標的主。主啊，祢在祢的書上有許多的人物讓我們學習，有許多信心的見證是幾乎要付出他們生命的代價的，但他們願意為祢使用，在他們的心裏都藏著祢的憐恤之恩，都展現出祢愛家人的能力，願我們也如同他們一樣。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/22 禱讀 箴言 第30章 1～33節

亞古珥之箴言

30 雅基的兒子亞古珥的言語，就是真言。

2 這人對以鐵和烏甲說：我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。 3 我沒有學好智慧，也不認識至聖者。 4 誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裡？誰立定地的四極？他名叫什麼？他兒子名叫什麼？你知道嗎？

5 神的言語句句都是煉淨的，投靠他的，他便做他們的盾牌。 6 他的言語你不可加添，恐怕他責備你，你就顯為說謊言的。

7 我求你兩件事，在我未死之先不要不賜給我： 8 求你使虛假和謊言遠離我；使我也不貧窮也不富足，賜給我需用的飲食。 9 恐怕我飽足不認你，說：「耶和華是誰呢？」又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。

10 你不要向主人讒謗僕人，恐怕他咒詛你，你便算為有罪。

11 有一宗（代）人，咒詛父親，不給母親祝福。 12 有一宗人，自以為清潔，卻沒有洗去自己的汙穢。 13 有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高舉。 14 有一宗人，牙如劍，齒如刀，要吞滅地上的困苦人和世間的窮乏人。

15 螞蟥有兩個女兒，常說：「給呀！給呀！」有三樣不知足的，連不說夠的共有四樣， 16 就是陰間和石胎，浸水不足的地，並火。

17 戲笑父親，藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃。

18 我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣， 19 就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。 20 淫婦的道也是這樣，她吃了把嘴一擦，就說：「我沒有行惡。」

21 使地震動的有三樣，連地擔不起的共有四樣， 22 就是僕人做王，愚頑人吃飽， 23 醜惡的女子出嫁，婢女接續主母。

24 地上有四樣小物，卻甚聰明： 25 螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食； 26 沙番是軟弱之類，卻在磐石中造房； 27 蝗蟲沒有君王，卻分隊而出； 28 守宮用爪抓牆，卻住在王宮。

29 步行威武的有三樣，連行走威武的共有四樣， 30 就是獅子，乃百獸中最為猛烈、無所躲避的， 31 獵狗、公山羊和無人能敵的君王。

32 你若行事愚頑自高自傲，或是懷了惡念，就當用手摀口。 33 搖牛奶必成奶油，扭鼻子必出血，照樣，激動怒氣必起爭端。 

                                                                             

使徒保羅說：〝3 我當日所領受又傳給你們的，第一就是：基督照聖經所說，為我們的罪死了， 4 而且埋葬了，又照聖經所說第三天復活了； 5 並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看； 6 後來一時顯給五百多弟兄看，其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的； 7 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看； 8 末了也顯給我看，我如同未到產期而生的人一般。 9 我原是使徒中最小的，不配稱為使徒，因為我從前逼迫神的教會。 10 然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的；我比眾使徒格外勞苦，這原不是我，乃是神的恩與我同在。〞（林前15:3-10）保羅所說的都是因為神的恩典，這神的恩典使人有了神的智慧，使人可以成為神的器皿。

可拉後裔的詩中說：〝6 那些倚仗財貨，自誇錢財多的人，7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神，8 叫他長遠活著，不見朽壞，因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。10 他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。11 他們心裡思想他們的家室必永存，住宅必留到萬代，他們以自己的名稱自己的地。12 但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。〞（詩49:6-12）一切有形的物其，其實都要毀壞，他們都要如風吹散的糠秕。

所以人有什麼可望的，只有神能給予：〝14 他們如同羊群派定下陰間，死亡必做他們的牧者。到了早晨，正直人必管轄他們。他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。15 只是神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我。（細拉）16 見人發財家室增榮的時候，你不要懼怕，17 因為他死的時候，什麼也不能帶去，他的榮耀不能隨他下去。18 他活著的時候，雖然自誇為有福（你若利己，人必誇獎你），19 他仍必歸到他歷代的祖宗那裡，永不見光。20 人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。〞（詩49:14-20）可拉後裔的詩歌，讓我們看出人只有依靠神，才能得享平安，神的子民必要謙卑在神面前，走在神的永恆之道。

求從神而來的智慧是我們一生得救的秘訣，就像所羅門說：〝7 耶和華我的神啊，如今你使僕人接續我父親大衛做王，但我是幼童，不知道應當怎樣出入。 8 僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。 9 所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非，不然誰能判斷這眾多的民呢？〞（王上3:7-9）如果可以的話，我們最好還能再求「保持在神面前潔淨的心」像雅各的兒子約瑟一樣。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢賜給我們智慧，讓我們在世上能辨別正直的事，讓我們在世上可以不為自己而活，能為祢而活。主啊，幫助我們真認識祢，揀選我們使我們一生靠祢而活，願我們得見祢的光，求祢讓我們的心思想祢的憐憫，祢所賜給我們的恩典，是夠我們一生都用不盡的。求祢看顧我們，保護我們，使我們行事不愚頑、不自高、不自傲。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/21 禱讀 箴言 第29章 1～27節

箴言雜記

1 人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治。 2 義人增多，民就喜樂；惡人掌權，民就嘆息。 3 愛慕智慧的使父親喜樂，與妓女結交的卻浪費錢財。 4 王藉公平使國堅定，索要賄賂使國傾敗。 5 諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。 6 惡人犯罪自陷網羅，唯獨義人歡呼喜樂。 7 義人知道查明窮人的案，惡人沒有聰明就不得而知。 8 褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。 9 智慧人與愚妄人相爭，或怒，或笑，總不能使他止息。 10 好流人血的，恨惡完全人，索取正直人的性命。 11 愚妄人怒氣全發，智慧人忍氣含怒。 12 君王若聽謊言，他一切臣僕都是奸惡。 13 貧窮人強暴人在世相遇，他們的眼目都蒙耶和華光照。 14 君王憑誠實判斷窮人，他的國位必永遠堅立。 15 杖打和責備能加增智慧，放縱的兒子使母親羞愧。 16 惡人加多，過犯也加多，義人必看見他們跌倒。 17 管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。 18 沒有異象（默示），民就放肆；唯遵守律法的，便為有福。 19 只用言語，僕人不肯受管教，他雖然明白也不留意。 20 你見言語急躁的人嗎？愚昧人比他更有指望。 21 人將僕人從小嬌養，這僕人終久必成了他的兒子。 22 好氣的人挑起爭端，暴怒的人多多犯罪。 23 人的高傲必使他卑下，心裡謙遜的必得尊榮。 24 人與盜賊分贓是恨惡自己的性命，他聽見叫人發誓的聲音，卻不言語。 25 懼怕人的陷入網羅，唯有倚靠耶和華的必得安穩。 26 求王恩的人多，定人事乃在耶和華。 27 為非作歹的被義人憎嫌，行事正直的被惡人憎惡。

                                                                            

大衛被兒子押沙龍追殺的時候，碰到了這樣的人：〝5 大衛王到了巴戶琳，見有一個人出來，是掃羅族基拉的兒子，名叫示每。他一面走一面咒罵， 6 又拿石頭砍大衛王和王的臣僕。眾民和勇士都在王的左右。 7 示每咒罵說：「你這流人血的壞人哪，去吧，去吧！ 8 你流掃羅全家的血，接續他做王。耶和華把這罪歸在你身上，將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍，因為你是流人血的人！」〞 （撒下16:5-8）這人名叫示每，是個自以為是的人。

他惹怒了大衛身邊的將軍：〝9 洗魯雅的兒子亞比篩對王說：「這死狗豈可咒罵我主我王呢？求你容我過去，割下他的頭來！」 10 王說：「洗魯雅的兒子，我與你們有何關涉呢？他咒罵是因耶和華吩咐他說：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說你為什麼這樣行呢？」 11 大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。 12 或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩於我。」 13 於是大衛和跟隨他的人往前行走。示每在大衛對面山坡，一面行走一面咒罵，又拿石頭砍他，拿土揚他。 14 王和跟隨他的眾人疲疲乏乏地到了一個地方，就在那裡歇息歇息。〞（撒下16:9-14）大衛是個能忍的明白人，這更我們更看見大衛的器度。

當押沙龍失敗，大衛王再得回他的王位時：〝16 巴戶琳的便雅憫人基拉的兒子示每急忙與猶大人一同下去迎接大衛王。 17 跟從示每的有一千便雅憫人，還有掃羅家的僕人洗巴和他十五個兒子、二十個僕人。他們都趟過約旦河迎接王。 18 有擺渡船過去，渡王的家眷，任王使用。王要過約旦河的時候，基拉的兒子示每就俯伏在王面前， 19 對王說：「我主我王出耶路撒冷的時候，僕人行悖逆的事，現在求我主不要因此加罪於僕人，不要記念，也不要放在心上。 20 僕人明知自己有罪，所以約瑟全家之中，今日我首先下來迎接我主我王。」〞（撒下19:16-20）當時大衛赦免了他免於死亡。

但是示每的命運被自己斷送了，所羅門繼位的時候：〝39 過了三年，示每的兩個僕人逃到迦特王瑪迦的兒子亞吉那裡去。有人告訴示每說：「你的僕人在迦特。」 40 示每起來，備上驢，往迦特到亞吉那裡去找他的僕人，就從迦特帶他僕人回來。 41 有人告訴所羅門說：「示每出耶路撒冷往迦特去，回來了。」 42 王就差遣人將示每召了來，對他說：「我豈不是叫你指著耶和華起誓，並且警戒你說『你當確實地知道，你哪日出來往別處去，哪日必死』嗎？你也對我說『這話甚好，我必聽從』。 43 現在你為何不遵守你指著耶和華起的誓和我所吩咐你的命令呢？」 44 王又對示每說：「你向我父親大衛所行的一切惡事，你自己心裡也知道，所以耶和華必使你的罪惡歸到自己的頭上。 45 唯有所羅門王必得福，並且大衛的國位必在耶和華面前堅定，直到永遠。」 46 於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅，他就去殺死示每。這樣，便堅定了所羅門的國位。〞（王上2:39-46）這就是示每，一個愚頑人的下場。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的主，祢要我們做聰明人，不要我們成為愚頑人。主啊，求祢使我們有從祢而來的智慧，不論遇到任何事情，求祢的聖靈光照我們，禁止我們不去做罪惡的事。求祢指引我們的腳步，讓我們永遠走在祢的光明中，願我們的一生都喜愛祢的律法，使我們在祢的律法中，受到祢最好的保護，願我們的心仰望祢永恆的國度。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/20 禱讀 箴言 第28章 1～28節

箴言雜記

1 惡人雖無人追趕也逃跑，義人卻膽壯像獅子。 2 邦國因有罪過，君王就多更換。因有聰明、知識的人，國必長存。 3 窮人欺壓貧民，好像暴雨沖沒糧食。 4 違棄律法的誇獎惡人，遵守律法的卻與惡人相爭。 5 壞人不明白公義，唯有尋求耶和華的無不明白。 6 行為純正的窮乏人，勝過行事乖僻的富足人。 7 謹守律法的是智慧之子，與貪食人做伴的卻羞辱其父。 8 人以厚利加增財物，是給那憐憫窮人者積蓄的。 9 轉耳不聽律法的，他的祈禱也為可憎。 10 誘惑正直人行惡道的，必掉在自己的坑裡；唯有完全人，必承受福分。 11 富足人自以為有智慧，但聰明的貧窮人能將他查透。 12 義人得志，有大榮耀；惡人興起，人就躲藏。 13 遮掩自己罪過的必不亨通，承認、離棄罪過的必蒙憐恤。 14 常存敬畏的便為有福，心存剛硬的必陷在禍患裡。 15 暴虐的君王轄制貧民，好像吼叫的獅子、覓食的熊。 16 無知的君多行暴虐，以貪財為可恨的必年長日久。 17 背負流人血之罪的必往坑裡奔跑，誰也不可攔阻他。 18 行動正直的必蒙拯救，行事彎曲的立時跌倒。 19 耕種自己田地的必得飽食，追隨虛浮的足受窮乏。 20 誠實人必多得福，想要急速發財的不免受罰。 21 看人的情面乃為不好，人因一塊餅枉法也為不好。 22 人有惡眼想要急速發財，卻不知窮乏必臨到他身。 23 責備人的後來蒙人喜悅，多於那用舌頭諂媚人的。 24 偷竊父母的說「這不是罪」，此人就是與強盜同類。 25 心中貪婪的挑起爭端，倚靠耶和華的必得豐裕。 26 心中自是的便是愚昧人，憑智慧行事的必蒙拯救。 27 賙濟貧窮的不致缺乏，佯為不見的必多受咒詛。 28 惡人興起，人就躲藏；惡人敗亡，義人增多。

                                                                             

利未記第26章說：〝3 「你們若遵行我的律例，謹守我的誡命， 4 我就給你們降下時雨，叫地生出土產，田野的樹木結果子。 5 你們打糧食要打到摘葡萄的時候，摘葡萄要摘到撒種的時候，並且要吃得飽足，在你們的地上安然居住。 6 我要賜平安在你們的地上，你們躺臥無人驚嚇。我要叫惡獸從你們的地上熄滅，刀劍也必不經過你們的地。 7 你們要追趕仇敵，他們必倒在你們刀下。 8 你們五個人要追趕一百人，一百人要追趕一萬人，仇敵必倒在你們刀下。〞（利26:3-8）重點在於遵行律例，謹守誡命，成為義人。

義人是行耶和華眼中看為正的事之人，所以耶和華說：〝9 我要眷顧你們，使你們生養眾多，也要與你們堅定所立的約。 10 你們要吃陳糧，又因新糧挪開陳糧。 11 我要在你們中間立我的帳幕，我的心也不厭惡你們。 12 我要在你們中間行走，我要做你們的神，你們要做我的子民。 13 我是耶和華你們的神，曾將你們從埃及地領出來，使你們不做埃及人的奴僕；我也折斷你們所負的軛，叫你們挺身而走。〞（利26:9-13）要做神的子民，成為敬畏神的人。

人犯錯的時候，就想逃避神，並且不願承認自己所做的錯事：〝8 天起了涼風，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。 9 耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」 10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。」 11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」 12 那人說：「你所賜給我與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」 13 耶和華神對女人說：「你做的是什麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」〞（創3:8-13）但神總還是憐恤人，神是有恩典的神，只要人能悔過。

使徒彼得說：〝8 親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。 9 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 10 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。〞（彼後3:8-10）神是寬容，是不願有一人沉淪，所以「遮掩自己罪過的必不亨通，承認、離棄罪過的必蒙憐恤。」（13）這才是有真智慧的人所該警醒的。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢是我們的主，求祢就為我們造一顆清潔的心，使我們裏面的靈重新活潑起來。求祢讓我們為使命而活，不是一心想著要快速發財，讓我們將眼光調向祢，使我們擁有祢所賜給我們的憐憫之心。願我們的心永遠向祢堅定，讓我們能有勇氣面對我們自己所犯的錯誤，在祢面前承認我們的過錯。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/19 禱讀 箴言 第27章 1～27節

箴言雜記

1 不要為明日自誇，因為一日要生何事，你尚且不能知道。 2 要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。 3 石頭重，沙土沉，愚妄人的惱怒比這兩樣更重。 4 憤怒為殘忍，怒氣為狂瀾，唯有嫉妒，誰能敵得住呢？ 5 當面的責備，強如背地的愛情。 6 朋友加的傷痕出於忠誠，仇敵連連親嘴卻是多餘。 7 人吃飽了，厭惡蜂房的蜜；人飢餓了，一切苦物都覺甘甜。 8 人離本處漂流，好像雀鳥離窩遊飛。 9 膏油與香料使人心喜悅，朋友誠實的勸教也是如此甘美。 10 你的朋友和父親的朋友，你都不可離棄。你遭難的日子，不要上弟兄的家去，相近的鄰舍強如遠方的弟兄。 11 我兒，你要做智慧人，好叫我的心歡喜，使我可以回答那譏誚我的人。 12 通達人見禍藏躲，愚蒙人前往受害。 13 誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外女作保，誰就承當。 14 清晨起來大聲給朋友祝福的，就算是咒詛他。 15 大雨之日連連滴漏和爭吵的婦人一樣， 16 想攔阻她的便是攔阻風，也是右手抓油。 17 鐵磨鐵，磨出刃來，朋友相感（磨朋友的臉）也是如此。 18 看守無花果樹的必吃樹上的果子，敬奉主人的必得尊榮。 19 水中照臉，彼此相符；人與人，心也相對。 20 陰間和滅亡永不滿足，人的眼目也是如此。 21 鼎為煉銀，爐為煉金，人的稱讚也試煉人。 22 你雖用杵將愚妄人與打碎的麥子一同搗在臼中，他的愚妄還是離不了他。

23 你要詳細知道你羊群的景況，留心料理你的牛群。 24 因為資財不能永有，冠冕豈能存到萬代。 25 乾草割去，嫩草發現，山上的菜蔬也被收斂。 26 羊羔之毛是為你做衣服，山羊是為做田地的價值， 27 並有母山羊奶夠你吃，也夠你的家眷吃，且夠養你的婢女。

                                                                             

雅各長老說：〝13 嗐，你們有話說：「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。」 14 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 15 你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或做那事。」 16 現今你們竟以張狂誇口。凡這樣誇口都是惡的。 17 人若知道行善卻不去行，這就是他的罪了。〞（雅4:13-17）明天如何卻實是我們不能明白的，我們只能謙卑的活著，說：「主若願意，我們就可以做這事或做那事」。

大衛與掃羅的兒子約拿單是真心的朋友，掃羅和約拿單戰死時大衛為他們寫下弓歌，其中說：〝22 約拿單的弓箭非流敵人的血不退縮，掃羅的刀劍非剖勇士的油不收回。 23 掃羅和約拿單，活時相悅相愛，死時也不分離；他們比鷹更快，比獅子還強。 24 以色列的女子啊，當為掃羅哭號！他曾使你們穿朱紅色的美衣，使你們衣服有黃金的裝飾。 25 英雄何竟在陣上仆倒，約拿單何竟在山上被殺！ 26 我兄約拿單哪，我為你悲傷！我甚喜悅你，你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。 27 英雄何竟仆倒！戰具何竟滅沒！〞（撒下1:22-27）約拿單的死，在大衛的心中是個大遺憾，因為約拿單沒能完成他的夢想，就就是服侍大衛的心願。

先知但以理被擄到巴比倫的時候，有三個朋友一起被擄，那時他們必須服從王命，但他們堅持要敬畏他們的神：〝8 但以理卻立志不以王的膳和王所飲的酒玷汙自己，所以求太監長容他不玷汙自己。 9 神使但以理在太監長眼前蒙恩惠，受憐憫。 10 太監長對但以理說：「我懼怕我主我王，他已經派定你們的飲食。倘若他見你們的面貌比你們同歲的少年人肌瘦，怎麼好呢？這樣，你們就使我的頭在王那裡難保。」 11 但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說： 12 「求你試試僕人們十天，給我們素菜吃，白水喝， 13 然後看看我們的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待僕人吧。」〞（但1:8-13）結果是他們依然受神照顧，他們是真心的朋友，他們甘心為神一起決定違背王命。

以掃的兄弟雅各，他知道他羊群的情況，當他歸回的時候：〝12 以掃說：「我們可以起身前往，我在你前頭走。」 13 雅各對他說：「我主知道孩子們年幼嬌嫩，牛羊也正在乳養的時候，若是催趕一天，群畜都必死了。 14 求我主在僕人前頭走，我要量著在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行，直走到西珥我主那裡。」 15 以掃說：「容我把跟隨我的人留幾個在你這裡。」雅各說：「何必呢？只要在我主眼前蒙恩就是了。」 16 於是，以掃當日起行回往西珥去了。 17 雅各就往疏割去，在那裡為自己蓋造房屋，又為牲畜搭棚，因此那地方名叫疏割（棚）。〞（創33:12-17）雅各是個聰明人，他已經不再像年輕的時候，他已被神修剪了。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是大能的神，祢使祢的服侍者，祢的僕人看見真理，這不變的真理使我們得以站立在高處，雖然有關生與死的問題，但如果我們是真心的相信，祢必然在適當的時候，會為祢的僕人指引一條道路。祢實在是能為祢的僕人在曠野開道路，在沙漠開江河的主。主，祢真的不願祢的子民在偶像的崇拜中沉淪，祢要祢的百姓全心全意的敬畏祢。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/17 禱讀 箴言 第26章 1～28節

箴言雜記

1 夏天落雪，收割時下雨，都不相宜，愚昧人得尊榮，也是如此。 2 麻雀往來，燕子翻飛，這樣，無故的咒詛也必不臨到。 3 鞭子是為打馬，轡頭是為勒驢，刑杖是為打愚昧人的背。 4 不要照愚昧人的愚妄話回答他，恐怕你與他一樣。 5 要照愚昧人的愚妄話回答他，免得他自以為有智慧。 6 藉愚昧人手寄信的，是砍斷自己的腳，自受（喝）損害。 7 瘸子的腳空存無用，箴言在愚昧人的口中也是如此。 8 將尊榮給愚昧人的，好像人把石子包在機弦裡。 9 箴言在愚昧人的口中，好像荊棘刺入醉漢的手。 10 雇愚昧人的與雇過路人的，就像射傷眾人的弓箭手。 11 愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗轉過來吃他所吐的。 12 你見自以為有智慧的人嗎？愚昧人比他更有指望。 13 懶惰人說：「道上有猛獅！街上有壯獅！」 14 門在樞紐轉動，懶惰人在床上也是如此。 15 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回，也以為勞乏。 16 懶惰人看自己比七個善於應對的人更有智慧。 17 過路被事激動，管理不干己的爭競，好像人揪住狗耳。 18 人欺凌鄰舍，卻說：「我豈不是戲耍嗎？」他就像瘋狂的人拋擲火把、利箭與殺人的兵器（死亡）。 20 火缺了柴就必熄滅，無人傳舌，爭競便止息。 21 好爭競的人煽惑爭端，就如餘火加炭，火上加柴一樣。 22 傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。 23 火熱的嘴奸惡的心，好像銀渣包的瓦器。 24 怨恨人的用嘴粉飾，心裡卻藏著詭詐。 25 他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。 26 他雖用詭詐遮掩自己的怨恨，他的邪惡必在會中顯露。 27 挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。 28 虛謊的舌恨他所壓傷的人，諂媚的口敗壞人的事。

                                                                             

大衛逃避掃羅追殺的時候，曾經遇上了這樣的人：〝2 在瑪雲有一個人，他的產業在迦密，是一個大富戶，有三千綿羊，一千山羊。他正在迦密剪羊毛。 3 那人名叫拿八，是迦勒族的人。他的妻名叫亞比該，是聰明俊美的婦人。拿八為人剛愎凶惡。 4 大衛在曠野聽見說拿八剪羊毛， 5 大衛就打發十個僕人，吩咐他們說：「你們上迦密去見拿八，提我的名問他安， 6 要對那富戶如此說：『願你平安，願你家平安，願你一切所有的都平安！ 7 現在我聽說有人為你剪羊毛，你的牧人在迦密的時候和我們在一處，我們沒有欺負他們，他們也未曾失落什麼。 8 可以問你的僕人，他們必告訴你。所以願我的僕人在你眼前蒙恩，因為是在好日子來的。求你隨手取點賜予僕人和你兒子大衛！」 9 大衛的僕人到了，將這話提大衛的名都告訴了拿八，就住了口。〞（撒上25:2-9）這愚頑人的妻子亞比該卻是個聰明人。

拿八對大衛的僕人說：〝10 拿八回答大衛的僕人說：「大衛是誰？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的僕人甚多！ 11 我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉給我不知道從哪裡來的人呢？」 12 大衛的僕人就轉身從原路回去，照這話告訴大衛。 13 大衛向跟隨他的人說：「你們各人都要帶上刀。」眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。〞（撒25:10-13）拿八惹怒了大衛。

於是他的妻子趕忙起身將事給擺平：〝18 亞比該急忙將二百餅，兩皮袋酒，五隻收拾好了的羊，五細亞烘好了的穗子，一百葡萄餅，二百無花果餅，都馱在驢上， 19 對僕人說：「你們前頭走，我隨著你們去。」這事她卻沒有告訴丈夫拿八。 20 亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對面下來，亞比該就迎接他們。 21 大衛曾說：「我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了。他向我以惡報善！ 22 凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰於我！」〞（撒上26:18-22）拿八的妻子亞比該，在大衛的面前拯救了她的丈夫。

這是亞比該所說的話：〝23 亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛面前臉伏於地叩拜， 24 俯伏在大衛的腳前，說：「我主啊，願這罪歸我！求你容婢女向你進言，更求你聽婢女的話。 25 我主不要理這壞人拿八，他的性情與他的名相稱。他名叫拿八（愚頑），他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人，婢女並沒有看見。 26 我主啊，耶和華既然阻止你親手報仇，取流血的罪，所以我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓說：願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣！ 27 如今，求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。 28 求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰，並且在你平生的日子查不出有什麼過來。 29 雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華你的神那裡蒙保護，如包裹寶器一樣。你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。 30 我主現在若不親手報仇流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福於你，立你做以色列的王，那時我主必不致心裡不安，覺得良心有虧。耶和華賜福於我主的時候，求你記念婢女。」〞（撒上25:23-30）這亞比該果然有先見之明，並且她的舌頭能折斷骨頭。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是願祢的百姓都有祢的智慧之主，在愚頑人面前，祢為我們設了一個聰明的女人來對照，這樣我們就可以看見那高傲的心是怎樣墜落的。主啊，願我們成為有智慧的人，是從祢所賜下的智慧。求祢幫助我們不落入惡人的行為舉止裏，讓我們的一生謙卑在祢面前盡心、盡力、盡意的事奉祢，求祢來潔淨我們的心、我們的靈。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/16 禱讀 箴言 第25章 1～28節

箴言雜記

1 以下也是所羅門的箴言，是猶大王希西家的人所謄錄的。

2 將事隱祕乃神的榮耀，將事察清乃君王的榮耀。 3 天之高，地之厚，君王之心也測不透。 4 除去銀子的渣滓就有銀子出來，銀匠能以做器皿； 5 除去王面前的惡人，國位就靠公義堅立。 6 不要在王面前妄自尊大，不要在大人的位上站立。 7 寧可有人說「請你上來」，強如在你覲見的王子面前叫你退下。 8 不要冒失出去與人爭競，免得至終被他羞辱，你就不知道怎樣行了。 9 你與鄰舍爭訟，要與他一人辯論，不可洩漏人的密事， 10 恐怕聽見的人罵你，你的臭名就難以脫離。 11 一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。 12 智慧人的勸誡在順從的人耳中，好像金耳環和精金的裝飾。 13 忠信的使者叫差他的人心裡舒暢，就如在收割時有冰雪的涼氣。 14 空誇贈送禮物的，好像無雨的風雲。 15 恆常忍耐可以勸動君王，柔和的舌頭能折斷骨頭。 16 你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。 17 你的腳要少進鄰舍的家，恐怕他厭煩你，恨惡你。 18 作假見證陷害鄰舍的，就是大槌，是利刀，是快箭。 19 患難時倚靠不忠誠的人，好像破壞的牙，錯骨縫的腳。 20 對傷心的人唱歌，就如冷天脫衣服，又如鹼上倒醋。 21 你的仇敵若餓了，就給他飯吃；若渴了，就給他水喝。 22 因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上，耶和華也必賞賜你。 23 北風生雨，讒謗人的舌頭也生怒容。 24 寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。 25 有好消息從遠方來，就如拿涼水給口渴的人喝。 26 義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉，弄濁之井。 27 吃蜜過多是不好的，考究自己的榮耀也是可厭的。 28 人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑沒有牆垣。

                                                                             

當耶穌說完了「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」的「選擇坐下位」的比諭以後，接著又說：〝12 耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。 13 你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！ 14 因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」〞（路14:12-14）這就是為善不欲人知的法則。

謙卑恭敬本來就是神百姓應有的本性，人要有忠心，尤其在為神的服侍上，所以使徒保羅對哥林多的聖徒們說：〝1 人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。 2 所求於管家的，是要他有忠心。 3 我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己。 4 我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主。 5 所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。〞（林前4:1-5）我們只求忠心於神，做個真實忠心的管家，神自會審判不悔改的惡人。

其實人都被圈在罪裏：〝10 就如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有。 11 沒有明白的，沒有尋求神的。 12 都是偏離正路，一同變為無用；沒有行善的，連一個也沒有。 13 他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣， 14 滿口是咒罵苦毒。 15 殺人流血，他們的腳飛跑； 16 所經過的路，便行殘害暴虐的事； 17 平安的路，他們未曾知道。 18 他們眼中不怕神。」 19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神審判之下。 20 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在神面前稱義，因為律法本是叫人知罪。〞（羅3:10-20）保羅說律法本是叫人知罪，只有知罪的人才可能說出合誼與追求和睦的話來。

我們應當引發神在我們身上所賜予的憐憫之心，所以耶穌說了另一個比諭，祂說：〝31 「當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 32 萬民都要聚集在他面前，他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般： 33 把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 34 於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。 35 因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我做客旅，你們留我住； 36 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』 37 義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝？ 38 什麼時候見你做客旅留你住，或是赤身露體給你穿？ 39 又什麼時候見你病了或是在監裡，來看你呢？』 40 王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』〞（太25:31-40）所求於管家的是要他有忠心，我們不只要有忠心，還要自發的行出神賜給我們的憐恤之心。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢是我們的主，祢要我們被祢所揀選的子民能行出祢的聖潔與公義。祢要我們回歸到祢面前，再次讓我們回轉，穿上祢原本就賜給我們的形象和樣式，讓我們的心裏有祢的憐憫，有祢的公義，讓我們尋求祢的真智慧，使我們擁有祢柔和的舌頭，讓我們的話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡，好叫我們能與人和睦相處，成為給人祝福的人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/15 禱讀 箴言 第24章 1～34節

不要嫉妒

1 你不要嫉妒惡人，也不要起意與他們相處。 2 因為他們的心圖謀強暴，他們的口談論奸惡。 3 房屋因智慧建造，又因聰明立穩， 4 其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。 5 智慧人大有能力，有知識的人力上加力。 6 你去打仗，要憑智謀，謀士眾多，人便得勝。 7 智慧極高，非愚昧人所能及，所以在城門內不敢開口。 8 設計作惡的，必稱為奸人。 9 愚妄人的思念乃是罪惡，褻慢者為人所憎惡。 10 你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。 11 人被拉到死地，你要解救；人將被殺，你須攔阻。 12 你若說「這事我未曾知道」，那衡量人心的豈不明白嗎？保守你命的豈不知道嗎？他豈不按各人所行的報應各人嗎？ 13 我兒，你要吃蜜，因為是好的。吃蜂房下滴的蜜，便覺甘甜。 14 你心得了智慧，也必覺得如此。你若找著，至終必有善報，你的指望也不致斷絕。 15 你這惡人，不要埋伏攻擊義人的家，不要毀壞他安居之所。 16 因為義人雖七次跌倒，仍必興起，惡人卻被禍患傾倒。 17 你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂。 18 恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來。 19 不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人。 20 因為惡人終不得善報，惡人的燈也必熄滅。 21 我兒，你要敬畏耶和華與君王，不要與反覆無常的人結交。 22 因為他們的災難必忽然而起，耶和華與君王所施行的毀滅，誰能知道呢？

23 以下也是智慧人的箴言。

審判時看人情面是不好的。 24 對惡人說「你是義人」的，這人萬民必咒詛，列邦必憎惡。 25 責備惡人的必得喜悅，美好的福也必臨到他。 26 應對正直的，猶如與人親嘴。 27 你要在外頭預備工料，在田間辦理整齊，然後建造房屋。 28 不可無故作見證陷害鄰舍，也不可用嘴欺騙人。 29 不可說：「人怎樣待我，我也怎樣待他，我必照他所行的報復他。」 30 我經過懶惰人的田地，無知人的葡萄園， 31 荊棘長滿了地皮，刺草遮蓋了田面，石牆也坍塌了。 32 我看見就留心思想，我看著就領了訓誨。 33 再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時， 34 你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。

                                                                            

大衛做詩說：〝 1 不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。2 因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。3 你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧。4 又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。5 當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。6 他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。〞（詩37:1-6）大衛的一生只在神面前學習敬畏，他只為努力成為正直人。

所以他一直強調：〝7 你當默然倚靠耶和華，耐性等候他，不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。8 當止住怒氣，離棄憤怒，不要心懷不平，以致作惡。9 因為作惡的必被剪除，唯有等候耶和華的必承受地土。10 還有片時，惡人要歸於無有，你就是細察他的住處，也要歸於無有。11 但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。12 惡人設謀害義人，又向他咬牙。13 主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。〞（詩37:7-13）因為，一切的審判都屬乎耶和華。

所以詩人說：〝14 惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。15 他們的刀必刺入自己的心，他們的弓必被折斷。16 一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。17 因為惡人的膀臂必被折斷，但耶和華是扶持義人。〞（詩37:14-17）惡人，耶和華自會對他進行審判。

因此使徒保羅對羅馬的聖徒們說：〝17 不要以惡報惡。眾人以為美的事，要留心去做。 18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。 19 親愛的弟兄，不要自己申冤，寧可讓步，聽憑主怒（讓人發怒）；因為經上記著：「主說：申冤在我，我必報應。」 20 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」 21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。〞（羅12:17-21）神必審判，我們如果心懷不平，是陷在惡人的網羅裏，我們應該做個清心的人。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是審判的主，惡人必在祢的面前，面對他們自己的罪過，我們不要將自己的情緒陷在其中。為作惡的人心懷不平，是我們自己的損傷，我們心存快樂，我們就得自由，真理就在我們心裏。主啊，祢教導我們聽憑主怒，我們已經明白，因為申冤真的不是我們所該做的，我們所該做的只不過是要行憐恤與饒恕，是以善勝惡。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/14 禱讀 箴言 第23章 1～35節

休仗自己的聰明

1 你若與官長坐席，要留意在你面前的是誰， 2 你若是貪食的就當拿刀放在喉嚨上。 3 不可貪戀他的美食，因為是哄人的食物。 4 不要勞碌求富，休仗自己的聰明。 5 你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。 6 不要吃惡眼人的飯，也不要貪他的美味。 7 因為他心怎樣思量，他為人就是怎樣。他雖對你說「請吃，請喝」，他的心卻與你相背。 8 你所吃的那點食物必吐出來，你所說的甘美言語也必落空。 9 你不要說話給愚昧人聽，因他必藐視你智慧的言語。 10 不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地。 11 因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。 12 你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。 13 不可不管教孩童，你用杖打他，他必不至於死。 14 你要用杖打他，就可以救他的靈魂免下陰間。 15 我兒，你心若存智慧，我的心也甚歡喜。 16 你的嘴若說正直話，我的心腸也必快樂。 17 你心中不要嫉妒罪人，只要終日敬畏耶和華。 18 因為至終必有善報，你的指望也不致斷絕。 19 我兒，你當聽，當存智慧，好在正道上引導你的心。 20 好飲酒的，好吃肉的，不要與他們來往。 21 因為好酒貪食的必致貧窮，好睡覺的必穿破爛衣服。 22 你要聽從生你的父親，你母親老了，也不可藐視她。 23 你當買真理，就是智慧、訓誨和聰明也都不可賣。 24 義人的父親必大得快樂，人生智慧的兒子，必因他歡喜。 25 你要使父母歡喜，使生你的快樂。 26 我兒，要將你的心歸我，你的眼目也要喜悅我的道路。 27 妓女是深坑，外女是窄阱。 28 她埋伏好像強盜，她使人中多有奸詐的。 29 誰有禍患？誰有憂愁？誰有爭鬥？誰有哀嘆（怨言）？誰無故受傷？誰眼目紅赤？ 30 就是那流連飲酒，常去尋找調和酒的人。 31 酒發紅，在杯中閃爍，你不可觀看，雖然下咽舒暢，終久是咬你如蛇，刺你如毒蛇。 33 你眼必看見異怪的事（淫婦），你心必發出乖謬的話。 34 你必像躺在海中，或像臥在桅杆上。 35 你必說：「人打我我卻未受傷，人鞭打我我竟不覺得，我幾時清醒，我仍去尋酒！」

                                                                            

耶穌教訓眾人和門徒們：〝 2 說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上， 3 凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行，但不要效法他們的行為，因為他們能說不能行。 4 他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。 5 他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的穗子做長了； 6 喜愛筵席上的首座、會堂裡的高位， 7 又喜愛人在街市上問他安，稱呼他『拉比』（夫子）。〞（太23:1-7）不要自以為聰明，要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。

路加醫生的記載，描寫耶穌的教導，他說：〝7 耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說： 8 「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來， 9 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚地退到末位上去了。 10 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上坐！』那時，你在同席的人面前就有光彩了。 11 因為凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」〞（路14:7-11）謙和，這就是做人應有的智慧。

使徒保羅教導提摩太說：〝8 只要有衣有食，就當知足。 9 但那些想要發財的人，就陷在迷惑，落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。 10 貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。 11 但你這屬神的人要逃避這些事，追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。 12 你要為真道打那美好的仗，持定永生；你為此被召，也在許多見證人面前已經作了那美好的見證。〞（提前6:8-12）其實我們只要敬畏耶和華，神必看顧祂敬虔的後裔。

雅各長老就說：〝13 嗐，你們有話說：「今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。」 14 其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。 15 你們只當說：「主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或做那事。」〞（雅4:13-15）我們的生命真的只在神的手中，我們要活出神的使命，不要為自己沉迷在酒肉之中，我們是過一個為主而活的人生。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們人生的指引，祢是我們生命的亮光，祢教導我們凡事要敬畏祢，在人面前要存謙卑，不要高估了自己。祢也教導我們要受教，我們才能被智慧所充滿，要留心聽明哲人的言語，不可不管教我們的兒女，也警醒我們的心，不要喜愛飲酒沉迷在宴樂之中，那些都會使我們不能達成為祢而活的人生使命。主啊，感謝讚美祢寶貴的提醒，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/13 禱讀 箴言 第22章 1～29節

教養孩童

1 美名勝過大財，恩寵強如金銀。 2 富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。 3 通達人見禍藏躲，愚蒙人前往受害。 4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。 5 乖僻人的路上有荊棘和網羅，保守自己生命的必要遠離。 6 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。 7 富戶管轄窮人，欠債的是債主的僕人。 8 撒罪孽的必收災禍，他逞怒的杖也必廢掉。 9 眼目慈善的就必蒙福，因他將食物分給窮人。 10 趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。 11 喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。 12 耶和華的眼目眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。 13 懶惰人說：「外頭有獅子，我在街上就必被殺！」 14 淫婦的口為深坑，耶和華所憎惡的必陷在其中。 15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。 16 欺壓貧窮為要利己的，並送禮於富戶的，都必缺乏。

17 你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識。 18 你若心中存記，嘴上咬定，這便為美。 19 我今日以此特別指教你，為要使你倚靠耶和華。 20 謀略和知識的美事，我豈沒有寫給你嗎？ 21 要使你知道真言的實理，你好將真言回覆那打發你來的人。

22 貧窮人，你不可因他貧窮就搶奪他的物，也不可在城門口欺壓困苦人。 23 因耶和華必為他辨屈，搶奪他的，耶和華必奪取那人的命。 24 好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往。 25 恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。 26 不要與人擊掌，不要為欠債的作保。 27 你若沒有什麼償還，何必使人奪去你睡臥的床呢？ 28 你先祖所立的地界，你不可挪移。 29 你看見辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前，必不站在下賤人面前。

                                                                            

約書亞是受教於摩西，凡摩西所吩咐的約書亞都能完成：〝8 那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。 9 摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裡要拿著神的杖，站在山頂上。」 10 於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫與戶珥都上了山頂。 11 摩西何時舉手，以色列人就得勝；何時垂手，亞瑪力人就得勝。 12 但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。 13 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。 14 耶和華對摩西說：「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了，你要將這話寫在書上做紀念，又念給約書亞聽。」 15 摩西築了一座壇，起名叫耶和華尼西（耶和華是我旌旗）， 16 又說：「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」〞（出17:8-16）約書亞總是牢記摩西的教導。

約書亞是跟隨在摩西身邊學習的，當第一次摩西領受法版的時候只有約書亞跟隨：〝15 摩西轉身下山，手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的，這面那面都有字， 16 是神的工作，字是神寫的，刻在版上。 17 約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：「在營裡有爭戰的聲音。」 18 摩西說：「這不是人打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的乃是人歌唱的聲音。」 19 摩西挨近營前，就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了， 20 又將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。〞（出32:15-20）這是約書亞實際的切身經歷。

學習是那麼的重要，必須像約書亞一樣的跟隨摩西到底：〝7 摩西素常將帳篷支搭在營外，離營卻遠，他稱這帳篷為會幕。凡求問耶和華的，就到營外的會幕那裡去。 8 當摩西出營到會幕去的時候，百姓就都起來，各人站在自己帳篷的門口，望著摩西，直等到他進了會幕。 9 摩西進會幕的時候，雲柱降下來，立在會幕的門前，耶和華便與摩西說話。 10 眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來，各人在自己帳篷的門口下拜。 11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般。摩西轉到營裡去，唯有他的幫手，一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。〞（出33:7-11）凡摩西所吩咐的約書亞都切實的遵守，因為他成了老師的幫手。

所以最後摩西將百姓交給約書亞帶領：〝15 摩西對耶和華說： 16 「願耶和華萬人之靈的神，立一個人治理會眾， 17 可以在他們面前出入，也可以引導他們，免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。」 18 耶和華對摩西說：「嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的，你將他領來，按手在他頭上， 19 使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前，囑咐他。 20 又將你的尊榮給他幾分，使以色列全會眾都聽從他。 21 他要站在祭司以利亞撒面前，以利亞撒要憑烏陵的判斷，在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾都要遵以利亞撒的命出入。」 22 於是摩西照耶和華所吩咐的將約書亞領來，使他站在祭司以利亞撒和全會眾面前， 23 按手在他頭上，囑咐他，是照耶和華藉摩西所說的話。〞（民27:15-23）約書亞的一生不偏離耶和華，他是受教的人。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是萬王之王，萬主之主，祢帶領以色列人出埃及，但大多數的以色列人並不是受教之民，唯有迦勒和約書亞是願意一生遵行祢旨意之民。主啊，祢就讓他們高升，因為他們相信祢就是他們的主，祢就是賜力量的主，他們完全的敬畏祢，他們不畏懼外在的環境，因為他們相信祢是幫助他們行奇妙之事的主，祢必一生帶領他們。主啊，祢與他們同在，也願祢永遠與我們同在。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/12 禱讀 箴言 第21章 1～31節

得勝在乎耶和華

21 王的心在耶和華手中好像壟溝的水，隨意流轉。 2 人所行的在自己眼中都看為正，唯有耶和華衡量人心。 3 行仁義、公平比獻祭更蒙耶和華悅納。 4 惡人發達（燈），眼高心傲，這乃是罪。 5 殷勤籌劃的足致豐裕，行事急躁的都必缺乏。 6 用詭詐之舌求財的，就是自己取死，所得之財乃是吹來吹去的浮雲。 7 惡人的強暴必將自己掃除，因他們不肯按公平行事。 8 負罪之人的路甚是彎曲，至於清潔的人，他所行的乃是正直。 9 寧可住在房頂的角上，不在寬闊的房屋與爭吵的婦人同住。 10 惡人的心樂人受禍，他眼並不憐恤鄰舍。 11 褻慢的人受刑罰，愚蒙的人就得智慧；智慧人受訓誨，便得知識。 12 義人思想惡人的家，知道惡人傾倒，必致滅亡。 13 塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。 14 暗中送的禮物挽回怒氣，懷中揣的賄賂止息暴怒。 15 秉公行義使義人喜樂，使作孽的人敗壞。 16 迷離通達道路的，必住在陰魂的會中。 17 愛宴樂的必致窮乏，好酒愛膏油的必不富足。 18 惡人做了義人的贖價，奸詐人代替正直人。 19 寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。 20 智慧人家中積蓄寶物、膏油，愚昧人隨得來隨吞下。 21 追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。 22 智慧人爬上勇士的城牆，傾覆他所倚靠的堅壘。 23 謹守口與舌的，就保守自己免受災難。 24 心驕氣傲的人，名叫褻慢，他行事狂妄，都出於驕傲。 25 懶惰人的心願將他殺害，因為他手不肯做工。 26 有終日貪得無厭的，義人施捨而不吝惜。 27 惡人的祭物是可憎的，何況他存惡意來獻呢？ 28 作假見證的必滅亡，唯有聽真情而言的，其言長存。 29 惡人臉無羞恥，正直人行事堅定。 30 沒有人能以智慧、聰明、謀略抵擋耶和華。 31 馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。 

                                                                            

我們應當以摩西的申命記來解釋：〝1 我所陳明在你面前的這一切咒詛都臨到你身上，你在耶和華你神追趕你到的萬國中必心裡追念祝福的話。 2 你和你的子孫若盡心、盡性歸向耶和華你的神，照著我今日一切所吩咐的聽從他的話， 3 那時耶和華你的神必憐恤你，救回你這被擄的子民。耶和華你的神要回轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。 4 你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華你的神也必從那裡將你招聚回來。 5 耶和華你的神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著；又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。 6 耶和華你神必將你心裡和你後裔心裡的汙穢除掉，好叫你盡心、盡性愛耶和華你的神，使你可以存活。〞（申30:1-6）耶和華賜福也降禍，如果我們盡心、盡性的愛神，我們就得存活。

摩西一直教導的就是：〝 7 耶和華你的神必將這一切咒詛加在你仇敵和恨惡你、逼迫你的人身上。 8 你必歸回，聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今日所吩咐你的。 10 你若聽從耶和華你神的話，謹守這律法書上所寫的誡命、律例，又盡心、盡性歸向耶和華你的神，他必使你手裡所辦的一切事，並你身所生的，牲畜所下的，地土所產的，都綽綽有餘。因為耶和華必再喜悅你，降福於你，像從前喜悅你列祖一樣。〞（申30:7-10）他一直要將福與禍的關係說明清楚。

神藉著摩西說：〝11 「我今日所吩咐你的誡命不是你難行的，也不是離你遠的。 12 不是在天上，使你說：『誰替我們上天取下來，使我們聽見可以遵行呢？』 13 也不是在海外，使你說：『誰替我們過海取了來，使我們聽見可以遵行呢？』 14 這話卻離你甚近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。〞（申30:11-14）神的話在地上是可以遵行的。

所以神所揀選的百姓，必要遵行：〝15 「看哪，我今日將生與福、死與禍，陳明在你面前。 16 吩咐你愛耶和華你的神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上，賜福於你。 17 倘若你心裡偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜侍奉別神， 18 我今日明明告訴你們：你們必要滅亡！在你過約旦河進去得為業的地上，你的日子必不長久。 19 我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。 20 且愛耶和華你的神，聽從他的話，專靠他，因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」〞（申30:15-20）只要遵行神的話語，就必得福，可以在世上得以有長久的影響力。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢的話語不是長、擴、高、深的學問，祢的話語只不過是讓我們小心謹慎的法則。願我們樂意去遵行，讓我們活出原有祢創造我們應有的形象和樣式，願我們在祢裏面保持聖潔，因為祢是聖潔的。求祢的亮光引導我們在光明中行。讓我們知道，我們是與祢立約之民，我們應該生活在與祢的約定，我們就有能力行公義。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/10 禱讀 箴言 第20章 1～30節

貴重的珍寶

1 酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就無智慧。 2 王的威嚇如同獅子吼叫，惹動他怒的是自害己命。 3 遠離紛爭是人的尊榮，愚妄人都愛爭鬧。 4 懶惰人因冬寒不肯耕種，到收割的時候，他必討飯而無所得。 5 人心懷藏謀略好像深水，唯明哲人才能汲引出來。 6 人多述說自己的仁慈，但忠信人誰能遇著呢？ 7 行為純正的義人，他的子孫是有福的！ 8 王坐在審判的位上，以眼目驅散諸惡。 9 誰能說：「我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪」？ 10 兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡。 11 孩童的動作是清潔，是正直，都顯明他的本性。 12 能聽的耳，能看的眼，都是耶和華所造的。 13 不要貪睡，免致貧窮；眼要睜開，你就吃飽。 14 買物的說「不好，不好」，及至買去，他便自誇。 15 有金子和許多珍珠（紅寶石），唯有知識的嘴乃為貴重的珍寶。 16 誰為生人作保，就拿誰的衣服；誰為外人作保，誰就要承當。 17 以虛謊而得的食物人覺甘甜，但後來他的口必充滿塵沙。 18 計謀都憑籌算立定，打仗要憑智謀。 19 往來傳舌的洩漏密事，大張嘴的不可與他結交。 20 咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。 21 起初速得的產業，終久卻不為福。 22 你不要說「我要以惡報惡」，要等候耶和華，他必拯救你。 23 兩樣的法碼為耶和華所憎惡，詭詐的天平也為不善。 24 人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？ 25 人冒失說「這是聖物」，許願之後才查問，就是自陷網羅。 26 智慧的王簸散惡人，用碌碡滾軋他們。 27 人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。 28 王因仁慈和誠實得以保全他的國位，也因仁慈立穩。 29 強壯乃少年人的榮耀，白髮為老年人的尊榮。 30 鞭傷除淨人的罪惡，責打能入人的心腹。

                                                                             

利未人是不應該唱酒，不該與外邦的女子結婚的，但參孫卻喜愛外邦女子，後來也因外邦的女子大利拉出了大事：〝2 那時，有一個瑣拉人，是屬但族的，名叫瑪挪亞。他的妻不懷孕，不生育。 3 耶和華的使者向那婦人顯現，對她說：「向來你不懷孕，不生育，如今你必懷孕生一個兒子。 4 所以你當謹慎，清酒濃酒都不可喝，一切不潔之物也不可吃。 5 你必懷孕生一個兒子，不可用剃頭刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神做拿細耳人。他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手。」〞（士13:2-5）參孫還未出生，就被神揀選為拿細耳人，就必須尊守許多拿細耳人的規定。

拿細耳人有許多的規定，其中之一就是：〝6 「在他離俗歸耶和華的一切日子，不可挨近死屍。 7 他的父母或是弟兄姐妹死了的時候，他不可因他們使自己不潔淨，因為那離俗歸神的憑據是在他頭上。 8 在他一切離俗的日子，是歸耶和華為聖。〞（民6:6-8）但參孫的所出的第一個謎就是在死屍的身上做的。

這是參孫所犯的罪：〝5 參孫跟他父母下亭拿去，到了亭拿的葡萄園，見有一隻少壯獅子向他吼叫。 6 耶和華的靈大大感動參孫，他雖然手無器械，卻將獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。 7 參孫下去與女子說話，就喜悅她。 8 過了些日子，再下去要娶那女子，轉向道旁要看死獅，見有一群蜂子和蜜在死獅之內， 9 就用手取蜜，且吃且走。到了父母那裡，給他父母，他們也吃了，只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。〞（士14:5-9）參孫因此家庭破碎了，因為她的妻子將這密事宣揚在非利士人中間，敗懷了參孫的謎語。

神給了參孫悔改的機會，當他在牢中被提出戲耍的時候：〝28 參孫求告耶和華說：「主耶和華啊，求你眷念我！神啊，求你賜我這一次的力量，使我在非利士人身上報那剜我雙眼的仇！」 29 參孫就抱住托房的那兩根柱子，左手抱一根，右手抱一根， 30 說：「我情願與非利士人同死。」就盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內的眾人。這樣，參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多。〞（士16:28-30）參孫的肉體完全的死了，但他的靈性卻活了起來；服侍不能有血氣，血氣中充滿詭詐，服侍要與神的靈氣同行。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的主，祢賜下祢的命令，讓我們遵行，祢是施行公義有恩典的主，就求祢保護我們，讓我們能不受誘惑，能遠離紛爭，不再做愚頑人。主啊，讓我們活出祢真正賜給我們的形象和樣式，讓我們可以真認識祢，使我們在世人面前能見證祢的同在，祢是賜我們春雨、秋雨的主，祢的同在真是我們的榮耀。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/09 禱讀 箴言 第19章 1～29節

假見證

1 行為純正的貧窮人，勝過乖謬愚妄的富足人。 2 心無知識的乃為不善，腳步急快的難免犯罪。 3 人的愚昧傾敗他的道，他的心也抱怨耶和華。 4 財物使朋友增多，但窮人，朋友遠離。 5 作假見證的必不免受罰，吐出謊言的終不能逃脫。 6 好施散的，有多人求他的恩情；愛送禮的，人都為他的朋友。 7 貧窮人，弟兄都恨他，何況他的朋友，更遠離他。他用言語追隨，他們卻走了。 8 得著智慧的愛惜生命，保守聰明的必得好處。 9 作假見證的不免受罰，吐出謊言的也必滅亡。 10 愚昧人宴樂度日是不合宜的，何況僕人管轄王子呢？ 11 人有見識就不輕易發怒，寬恕人的過失便是自己的榮耀。 12 王的憤怒好像獅子吼叫，他的恩典卻如草上的甘露。 13 愚昧的兒子是父親的禍患，妻子的爭吵如雨連連滴漏。 14 房屋錢財是祖宗所遺留的，唯有賢惠的妻是耶和華所賜的。 15 懶惰使人沉睡，懈怠的人必受飢餓。 16 謹守誡命的保全生命，輕忽己路的必致死亡。 17 憐憫貧窮的就是借給耶和華，他的善行耶和華必償還。 18 趁有指望管教你的兒子，你的心不可任他死亡。 19 暴怒的人必受刑罰，你若救他，必須再救。 20 你要聽勸教，受訓誨，使你終久有智慧。 21 人心多有計謀，唯有耶和華的籌算才能立定。 22 施行仁慈的令人愛慕，窮人強如說謊言的。 23 敬畏耶和華的得著生命，他必恆久知足，不遭禍患。 24 懶惰人放手在盤子裡，就是向口撤回他也不肯。 25 鞭打褻慢人，愚蒙人必長見識；責備明哲人，他就明白知識。 26 虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。 27 我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。 28 匪徒做見證戲笑公平，惡人的口吞下罪孽。 29 刑罰是為褻慢人預備的，鞭打是為愚昧人的背預備的。

                                                                           

司提反是被假見所殺害的：〝8 司提反滿得恩惠、能力，在民間行了大奇事和神蹟。 9 當時有稱「利百地拿」會堂的幾個人，並有古利奈、亞歷山大、基利家、亞細亞各處會堂的幾個人，都起來和司提反辯論。 10 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人抵擋不住。 11 就買出人來說：「我們聽見他說謗讟摩西和神的話。」12 他們又聳動了百姓、長老並文士，就忽然來捉拿他，把他帶到公會去， 13 設下假見證說：「這個人說話不住地糟踐聖所和律法。〞（徒6:8-13）路加醫生描寫司提反說：「他是以智慧和聖靈說話」的，但敵不過假見證。

其實在摩西的十誡中就有了這條規定，說：〝20 『不可作假見證陷害人。〞（申5:20）這是在西奈山上耶和華藉摩西所說的：〝1 摩西將以色列眾人召了來，對他們說：「以色列人哪，我今日曉諭你們的律例、典章，你們要聽，可以學習，謹守遵行。 2 耶和華我們的神在何烈山與我們立約， 3 這約不是與我們列祖立的，乃是與我們今日在這裡存活之人立的。 4 耶和華在山上，從火中，面對面與你們說話 5 （那時我站在耶和華和你們中間，要將耶和華的話傳給你們，因為你們懼怕那火，沒有上山）， 6 說：『我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。〞（申5:1-6）百姓在當時還懼怕面對神。

先知瑪拉基說：〝2 「他來的日子，誰能當得起呢？他顯現的時候，誰能立得住呢？因為他如煉金之人的火，如漂布之人的鹼。 3 他必坐下如煉淨銀子的，必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣，他們就憑公義獻供物給耶和華。 4 那時猶大和耶路撒冷所獻的供物必蒙耶和華悅納，彷彿古時之日，上古之年。」5 萬軍之耶和華說：「我必臨近你們，施行審判。我必速速作見證，警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的、屈枉寄居的和不敬畏我的。 6 因我耶和華是不改變的，所以你們雅各之子沒有滅亡。」〞（瑪3:2-6）耶和華是有憐憫的神，祂真的不輕易發怒。

但人們卻用假見證殺害了耶穌：〝59 祭司長和全公會尋找假見證控告耶穌，要治死他。 60 雖有好些人來作假見證，總得不著實據。末後，有兩個人前來說： 61 「這個人曾說：『我能拆毀神的殿，三日內又建造起來。』」 62 大祭司就站起來，對耶穌說：「你什麼都不回答嗎？這些人作見證告你的是什麼呢？」 63 耶穌卻不言語。大祭司對他說：「我指著永生神叫你起誓告訴我們，你是神的兒子基督不是？」 64 耶穌對他說：「你說的是。然而我告訴你們：後來你們要看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」 〞（太26:59-64）惡人所行的，他們還能為達目的不擇手段，然而這一切神都要審判。

                                                                           

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是創造萬物的主宰，祢是賜給人自由意志的主，但人的眼睛昏花，他們只求為達目的，只為自己，連神也要殺害。若不是祢賜下聖靈，我們就真的沒有悔改的機會，但祢是我們的神，祢是有憐憫的神，祢知道世人的無知，祢就賜下祢的獨生子耶穌基督，成為凡信靠祢、渴慕祢名的人的拯救，我們感謝祢又賜給我們啟示的靈，使我們最終可以甦醒。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/08 禱讀 箴言 第18章 1～24節

謙卑

1 與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。 2 愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。 3 惡人來，藐視隨來；羞恥到，辱罵同到。 4 人口中的言語如同深水，智慧的泉源好像湧流的河水。 5 瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。 6 愚昧人張嘴啟爭端，開口招鞭打。 7 愚昧人的口自取敗壞，他的嘴是他生命的網羅。 8 傳舌人的言語如同美食，深入人的心腹。 9 做工懈怠的，與浪費人為弟兄。 10 耶和華的名是堅固臺，義人奔入便得安穩。 11 富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。 12 敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。 13 未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。 14 人有疾病心能忍耐，心靈憂傷，誰能承當呢？ 15 聰明人的心得知識，智慧人的耳求知識。 16 人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。 17 先訴情由的似乎有理，但鄰舍來到，就察出實情。 18 掣籤能止息爭競，也能解散強盛的人。 19 弟兄結怨，勸他和好比取堅固城還難，這樣的爭競如同堅寨的門閂。 20 人口中所結的果子必充滿肚腹，他嘴所出的必使他飽足。 21 生死在舌頭的權下，喜愛它的必吃它所結的果子。 22 得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。 23 貧窮人說哀求的話，富足人用威嚇的話回答。 24 濫交朋友的自取敗壞，但有一朋友比弟兄更親密。

                                                                            

使徒保羅寫給羅馬的聖徒們，他說：〝7 我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。 8 我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死，總是主的人。 9 因此基督死了，又活了，為要做死人並活人的主。 10 你這個人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺前。 11 經上寫著：「主說：『我憑著我的永生起誓：萬膝必向我跪拜，萬口必向我承認。』」 12 這樣看來，我們各人必要將自己的事在神面前說明。〞（羅14:7-12）這是真智慧的言語，他能將自己隱藏起來，顯出為主而活的生命。

所以他接著又說：〝16 不可叫你的善被人毀謗， 17 因為神的國不在乎吃喝，只在乎公義、和平並聖靈中的喜樂。 18 在這幾樣上服侍基督的，就為神所喜悅，又為人所稱許。 19 所以，我們務要追求和睦的事與彼此建立德行的事。〞（羅14:16-19）這些真的不是愚昧人所能行的，因為愚昧人不喜愛明哲，他們只喜愛顯露他們自己的心意。

使徒彼得說要成為祝福人的人，他說：〝8 總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。 9 不以惡報惡、以辱罵還辱罵，倒要祝福，因你們是為此蒙召，好叫你們承受福氣。 10 因為經上說：「人若愛生命，願享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話； 11 也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。〞（彼前3:8-11）離惡行善，尋求和睦，要心存謙卑的心，做個有真智慧之人。

因此他接著又說：〝12 因為主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱；唯有行惡的人，主向他們變臉。」 13 你們若是熱心行善，有誰害你們呢？ 14 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌， 15 只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常做準備，以溫柔、敬畏的心回答各人， 16 存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。〞（彼前3:12-16）神是看顧義人的，敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。（12）謙卑的人必蒙神喜悅。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢賜下真智慧給人，祢叫人謙卑在祢面前，祢要我們尊重人，追求與人和睦，祢的話語真能改變我們的心思意念。願我們禁止我們的舌頭不出惡言，讓我們生命的目標是為祢而活，是建立彼此的德性，而不是談論人的長短。願祢讓我們真正的明白我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死的真正意義。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/05/07 禱讀 箴言 第17章 1～28節

耶和華熬煉人心

1 設筵滿屋大家相爭，不如有塊乾餅大家相安。 2 僕人辦事聰明，必管轄貽羞之子，又在眾子中同分產業。 3 鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心。 4 行惡的留心聽奸詐之言，說謊的側耳聽邪惡之語。 5 戲笑窮人的是辱沒造他的主，幸災樂禍的必不免受罰。 6 子孫為老人的冠冕，父親是兒女的榮耀。 7 愚頑人說美言本不相宜，何況君王說謊話呢？ 8 賄賂在饋送的人眼中看為寶玉，隨處運動都得順利。 9 遮掩人過的尋求人愛，屢次挑錯的離間密友。 10 一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。 11 惡人只尋背叛，所以必有嚴厲的使者奉差攻擊他。 12 寧可遇見丟崽子的母熊，不可遇見正行愚妄的愚昧人。 13 以惡報善的，禍患必不離他的家。 14 紛爭的起頭如水放開，所以在爭鬧之先必當止息爭競。 15 定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。 16 愚昧人既無聰明，為何手拿價銀買智慧呢？ 17 朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。 18 在鄰舍面前擊掌作保，乃是無知的人。 19 喜愛爭競的是喜愛過犯，高立家門的乃自取敗壞。 20 心存邪僻的尋不著好處，舌弄是非的陷在禍患中。 21 生愚昧子的必自愁苦，愚頑人的父毫無喜樂。 22 喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。 23 惡人暗中受賄賂，為要顛倒判斷。 24 明哲人眼前有智慧，愚昧人眼望地極。 25 愚昧子使父親愁煩，使母親憂苦。 26 刑罰義人為不善，責打君子為不義。 27 寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。 28 愚昧人若靜默不言，也可算為智慧；閉口不說，也可算為聰明。

                                                                             

當摩西帶領以色列選民出埃及時，就曾訓誡說：〝1 不可隨夥布散謠言，不可與惡人連手妄作見證。 2 不可隨眾行惡，不可在爭訟的事上隨眾偏行，作見證屈枉正直。 3 也不可在爭訟的事上偏護窮人。4 若遇見你仇敵的牛或驢失迷了路，總要牽回來交給他。 5 若看見恨你人的驢壓臥在重馱之下，不可走開，務要和驢主一同抬開重馱。〞（出23:1-5）與人和睦是重要的，幫助人使人得喜樂，能化解爭訟。

又說：〝6 不可在窮人爭訟的事上屈枉正直。 7 當遠離虛假的事。不可殺無辜和有義的人，因我必不以惡人為義。 8 不可受賄賂，因為賄賂能叫明眼人變瞎了，又能顛倒義人的話。 9 不可欺壓寄居的，因為你們在埃及地做過寄居的，知道寄居的心。〞（出23:6-9）貪心會害人，要有同理心，是就說是，不是就說不是，不知道就當寡少言語。

本章中說：〝鼎為煉銀，爐為煉金，唯有耶和華熬煉人心。〞（3）這話就在使徒保羅的身上給了我們明證，他說：〝23 他們是基督的僕人嗎？我說句狂話，我更是！我比他們多受勞苦、多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。 24 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下； 25 被棍打了三次，被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。 26 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。 27 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。 28 除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事天天壓在我身上。 29 有誰軟弱我不軟弱呢？有誰跌倒我不焦急呢？ 30 我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。〞（林後11:23-30）保羅忍受了那麼多的苦，只為了傳揚基督耶穌的十字架。

保羅命令門徒們說你們要喜樂，這是積極的，喜樂是從心底發出的，他說：〝4 你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂！ 5 當叫眾人知道你們謙讓的心。主已經近了。 6 應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。 7 神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。〞（腓4:4-7）喜樂的心乃是良藥，一點也不假。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，求祢讓我們有喜樂的心，讓我們甘心領受祢的熬煉，因為這是使我們成長的道路所必需經歷的過程。主啊，就求祢引導我們，與我們同在並與我們同工。使我們不成為愚妄人，願祢的智慧充滿我們的心，使我們用心去分辨那虛假的，那些不按公義而行的事，就求祢為我們除去。讓我們不與賄賂有分，願我們與明哲人同站立。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！