亞當生塞特
1 亞當生塞特，塞特生以挪士， 2 以挪士生該南，該南生瑪勒列，瑪勒列生雅列， 3 雅列生以諾，以諾生瑪土撒拉，瑪土撒拉生拉麥， 4 拉麥生挪亞，挪亞生閃、含、雅弗。
5 雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。 6 歌篾的兒子是亞實基拿、低法、陀迦瑪。 7 雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。
8 含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。 9 古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。 10 古實生寧錄，他為世上英雄之首。 11 麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、 12 帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐托人，從迦斐托出來的有非利士人。 13 迦南生長子西頓，又生赫， 14 和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、 15 希未人、亞基人、西尼人、 16 亞瓦底人、洗瑪利人並哈馬人。
17 閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭、烏斯、戶勒、基帖、米設。 18 亞法撒生沙拉，沙拉生希伯。 19 希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒（分），因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。 20 約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、 21 哈多蘭、烏薩、德拉、 22 以巴錄、亞比瑪利、示巴、 23 阿斐、哈腓拉、約巴，這都是約坍的兒子。
24 閃生亞法撒，亞法撒生沙拉， 25 沙拉生希伯，希伯生法勒，法勒生拉吳， 26 拉吳生西鹿，西鹿生拿鶴，拿鶴生他拉， 27 他拉生亞伯蘭，亞伯蘭就是亞伯拉罕。
28 亞伯拉罕的兒子是以撒、以實瑪利。 29 以實瑪利的兒子記在下面：以實瑪利的長子是尼拜約，其次是基達、亞德別、米比衫、 30 米施瑪、度瑪、瑪撒、哈達、提瑪、 31 伊突、拿非施、基底瑪。這都是以實瑪利的兒子。
32 亞伯拉罕的妾基土拉所生的兒子就是心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴、書亞。約珊的兒子是示巴、底但。 33 米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大、以勒大。這都是基土拉的子孫。
34 亞伯拉罕生以撒，以撒的兒子是以掃和以色列。
35 以掃的兒子是以利法、流珥、耶烏施、雅蘭、可拉。 36 以利法的兒子是提幔、阿抹、洗玻、迦坦、基納斯、亭納、亞瑪力。 37 流珥的兒子是拿哈、謝拉、沙瑪、米撒。
38 西珥的兒子是羅坍、朔巴、祭便、亞拿、底順、以察、底珊。 39 羅坍的兒子是何利、荷幔，羅坍的妹子是亭納。 40 朔巴的兒子是亞勒文、瑪拿轄、以巴錄、示非、阿南。祭便的兒子是亞雅、亞拿。 41 亞拿的兒子是底順。底順的兒子是哈默蘭、伊是班、益蘭、基蘭。 42 以察的兒子是辟罕、撒番、亞干。底珊的兒子是烏斯、亞蘭。
43 以色列人未有君王治理之先，在以東地做王的記在下面。有比珥的兒子比拉，他的京城名叫亭哈巴。 44 比拉死了，波斯拉人謝拉的兒子約巴接續他做王。 45 約巴死了，提幔地的人戶珊接續他做王。 46 戶珊死了，比達的兒子哈達接續他做王，這哈達就是在摩押地殺敗米甸人的，他的京城名叫亞未得。 47 哈達死了，瑪士利加人桑拉接續他做王。 48 桑拉死了，大河邊的利河伯人掃羅接續他做王。 49 掃羅死了，亞革波的兒子巴勒哈南接續他做王。 50 巴勒哈南死了，哈達接續他做王，他的京城名叫巴伊，他的妻子名叫米希她別，是米薩合的孫女、瑪特列的女兒。
51 哈達死了，以東人的族長有亭納族長、亞勒瓦族長、耶帖族長、 52 阿何利巴瑪族長、以拉族長、比嫩族長、 53 基納斯族長、提幔族長、米比薩族長、 54 瑪基疊族長、以蘭族長。這都是以東人的族長。
這個族譜從亞當開始，而路加福音是結束在亞當。也就是說亞當是神的兒子，而這個兒子是從塞特開始。因亞伯被該隱殺了，該隱不被歷代志所計算，可說歷代志是記載神兒子君王的眾形象。這個譜系是專注在挪亞的呼召開始，到亞伯拉罕被祝福的譜系，直等耶穌基督的到來的譜系。
路加福音第三章從耶穌是約瑟的兒子往前推，到最後38節說：〝以挪士是塞特的兒子，塞特是亞當的兒子，亞當是神的兒子。〞也就是這個家譜是與神的兒子耶穌有關的記載，雖然充滿許多的人名，但從人名，我們可以查驗到他們人生摘錄記載在聖經中的一些事蹟，而這些事蹟，讓我們鑑往知來，避免重蹈覆轍，成為我們人生的守則。
在族譜中被人廣加利用的，例如歷代志上的第四章9-10節，說：〝雅比斯比他眾弟兄更尊貴，他母親給他起名叫雅比斯，意思說：「我生他甚是痛苦。」雅比斯求告以色列的神說：「甚願你賜福於我，擴張我的境界，常與我同在，保佑我不遭患難，不受艱苦。」神就應允他所求的。〞許多的名字，只要我們詳細考察，都會有許多不同的收穫，成為我們人生中的鑑誡。
從以上，我們知道，我們是屬於神的子民，如果我們明白神的心意，我們就可以像亞比斯一樣的祈求神的賜福。擴張境界是為了神的使命，為了使命不遭患難，遠離危險也是好事，讓我們更能以此成為別人的祝福。聖經中的名字大部份都有其特殊的意義，如我們們了解其中之一，也可能會在某種場合，成為我們最好的幫助。例如第19節說：〝法勒（分），因為那時人就分地居住。〞而我們今天的運用就是要「分」別為聖。
親愛的天父，感謝祢的帶領，讓我們開始歷代志的禱讀。求賜給我們智慧，幫助我們專一在祢話語的本身，願我們從祢的話語得著最大的幫助。祢說當我們在祢的聖靈裏，祢就讓我們時常想起祢的話來，感謝讚美這樣的恩典，願我們以祢的話語為寶貴。祢的話沒有一句不帶能力，總在我們需要的時候，成為我們的幫助。感謝讚美，奉主耶穌基督的名，阿們！
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