要眼睛能看見
17 耶穌上耶路撒冷去的時候，在路上把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 18 「看哪，我們上耶路撒冷去，人子要被交給祭司長和文士，他們要定他死罪， 19 又交給外邦人將他戲弄、鞭打、釘在十字架上，第三日他要復活。」
20 那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。 21 耶穌說：「你要什麼呢？」她說：「願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。」 22 耶穌回答說：「你們不知道所求的是什麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？」他們說：「我們能。」 23 耶穌說：「我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。」 24 那十個門徒聽見，就惱怒他們弟兄二人。 25 耶穌叫了他們來，說：「你們知道，外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。 26 只是在你們中間不可這樣，你們中間誰願為大，就必做你們的用人； 27 誰願為首，就必做你們的僕人。 28 正如人子來不是要受人的服侍，乃是要服侍人，並且要捨命做多人的贖價。」
29 他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。 30 有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經過，就喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」 31 眾人責備他們，不許他們作聲，他們卻越發喊著說：「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」 32 耶穌就站住，叫他們來，說：「要我為你們做什麼？」 33 他們說：「主啊，要我們的眼睛能看見！」 34 耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。
當耶穌再一次預言，自己將上十字架，成為犧牲的祭，門徒們還不明白彌賽亞來到世上的真正義意，他們還在爭論將來的高位。
然而耶穌來到世上的目的雖然是要做王，但卻不是世上形式的王。往後，當彼拉多審問耶穌的時候，耶穌回答：〝耶穌回答說：「我的國不屬這世界。我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」〞（約18:36）耶穌的國與世人所認同的有所差異，因為耶穌穌的國度，是愛的國度，是聖潔祭司的國度，是真理的國度。
當百姓要求立王的時候，耶和華曾藉撒母耳將人間的王的樣式告訴以色列民，他說〝「管轄你們的王必這樣行，他必派你們的兒子為他趕車，跟馬，奔走在車前；又派他們做千夫長、五十夫長，為他耕種田地，收割莊稼，打造軍器和車上的器械。必取你們的女兒為他製造香膏，做飯烤餅。也必取你們最好的田地、葡萄園、橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕。又必取你們的僕人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他的差役。你們的羊群他必取十分之一，你們也必做他的僕人。那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。」〞（撒上8:11-18）人在世上所求的，不外乎掌權，眾人都期待成為一個強勢的領導者，但在耶穌的國度，卻是成為僕人。
使徒馬太被召的時候，耶穌曾對法利賽人說了這段話：〝「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀』，這句話的意思你們且去揣摩；我來本不是召義人，乃是召罪人。」〞（太9:12-13）耶穌的國度是喜愛憐恤並且召罪人的國度，在這個國度是做人僕人的樣式，而不是為了管轄權而爭高位。耶穌以瞎子期待使徒可以看見，也跟著瞎子說：〝「主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！」〞而當主說：〝「要我為你們做什麼？」〞的時候，我們可以說：〝「主啊，要我們的眼睛能看見！」〞看見耶穌以愛為旗的國度。
親愛的天父，感謝祢將愛賜給了我們，使我們明白，做領袖乃是要做僕人，成為別人的幫助，成為別人的祝福。願我們深思明白康健的人用不著醫生，有病的人才用得著，明白真正的祭祀是憐恤人。願主也像那瞎子一樣的憐恤我們，使我們的眼睛真的能看見，也使我們生發愛人的心，主動去幫助那些願意歸回的人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！
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