2022/12/07 禱讀 以弗所書 第4章 1～32節

穿上新人

1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱， 2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望； 5 一主，一信，一洗， 6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。 7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。 8 所以經上說：「他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。」 9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？ 10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）

11 他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師， 12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體， 13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量， 14 使我們不再做小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動飄來飄去，就隨從各樣的異端， 15 唯用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。 16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。

17 所以我說，且在主裡確實地說：你們行事不要再像外邦人，存虛妄的心行事。 18 他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬； 19 良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的汙穢。

20 你們學了基督，卻不是這樣。 21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 23 又要將你們的心志改換一新， 24 並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。

25 所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。 26 生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落， 27 也不可給魔鬼留地步。 28 從前偷竊的，不要再偷，總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。

29 汙穢的言語一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。 30 不要叫神的聖靈擔憂，你們原是受了他的印記，等候得贖的日子來到。 31 一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（陰毒），都當從你們中間除掉； 32 並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裡饒恕了你們一樣。

                                                                                                                                          

從這章開始，是因信稱義之後神的兒女所該有的行為，是各人在各種的恩賜下合而為一，是要與不要的分別。因為有各種的恩賜所以也有不同的職分，這裏列出五種職分，為的是在神，我們的父裏面，祂是「超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內」，建造基督為我們預備的身體，使我們都成為新人。

既是新人，所以我們不要再像世界上的外邦人，喜歡放縱私慾，貪行種種的汙穢。我們是要脫去舊人，將心志改換一新，照著神的形象將真理的仁義和聖潔穿上。

第一就是要棄絕謊言，也就是耶穌所說：〝你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者 。〞（太5:37）那惡者就是當初迷惑亞當和夏娃的撒旦，夏娃從前偷了善惡之果，使人與神從此隔絕。

我們要常常記著，不要使聖靈為我們擔憂，像當時神尋找亞當時說：〝耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我赤身露體。我便藏了。」 〞（創3:9-10）亞當叫聖靈擔憂，就生出血氣的該隱，他說：「我豈是看守我兄弟的嗎？」（創4:9b）這就是多說，但神要我們成為亞伯，是隨處說造就人的好話，是與基督耶穌同活，給人帶來永生盼望，像亞伯的祭（血）獻給神，是使神悅納活潑的祭典。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢，使我們知道，在服侍的道路上，我們都要脫去屬血氣的舊人，並要穿上屬基督的新人，把所有屬血氣的一切苦毒、惱恨、憤怒、嚷鬧、毀謗，和一切的惡毒，都從我們裏面除去。願我們各人都能認清楚我們所擁有的屬靈恩賜，讓我們的服侍不讓聖靈擔憂，也願我們隨處都說造就人的好話，叫一切聽的人都得益處。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/12/06 禱讀 以弗所書 第3章 1～21節

神百般的智慧

1 因此，我保羅——為你們外邦人做了基督耶穌被囚的，替你們祈禱（此句是對照14節所加）。 2 諒必你們曾聽見神賜恩給我，將關切你們的職分託付我， 3 用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。 4 你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。 5 這奧祕在以前的世代沒有叫人知道，像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。 6 這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。 7 我做了這福音的執事，是照神的恩賜，這恩賜是照他運行的大能賜給我的。 8 我本來比眾聖徒中最小的還小，然而他還賜我這恩典，叫我把基督那測不透的豐富傳給外邦人， 9 又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧祕是如何安排的， 10 為要藉著教會，使天上執政的、掌權的現在得知神百般的智慧。 11 這是照神從萬世以前在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 12 我們因信耶穌，就在他裡面放膽無懼，篤信不疑地來到神面前。 13 所以，我求你們不要因我為你們所受的患難喪膽，這原是你們的榮耀。

14 因此，我在父面前屈膝—— 15 天上地上的各（全）家，都是從他得名—— 16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來， 17 使基督因你們的信住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基， 18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深， 19 並知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的充滿了你們。

20 神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 21 但願他在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠！阿們。 

                                                                                                                                         

保羅在往大馬士革的路上，受聖靈感動，成為向外邦人傳福音的使徒。並且告訴所有的外邦人，他們成為神的兒女是因信，因信耶穌，耶穌就成為中保，聖靈就成為他們的保惠師，他們得以放膽無懼，進到神的至聖所。

面對世界的各種學說，各種逼迫，藉著聖靈得以剛強，因為在我們裏面有神的聖靈。被神聖靈充滿的人，敢勇於與世界不同，他們會像約瑟一樣勇於拒絕得罪神的事：〝這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：「你與我同寢吧！」約瑟不從，對他主人的妻說：「看哪，一切家務我主人都不知道，他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的，並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能做這大惡得罪神呢？」〞（創39:7-9）約瑟寧願接受誣告，而不願得罪神，就是神聖靈的大能與他同在。

但以理也在外邦中做神的見證，但以理被害下在獅子坑：〝次日黎明王就起來，急忙往獅子坑那裡去。臨近坑邊，哀聲呼叫但以理，對但以理說：「永生神的僕人但以理啊，你所常侍奉的神能救你脫離獅子嗎？」但以理對王說：「願王萬歲！我的神差遣使者封住獅子的口，叫獅子不傷我，因我在神面前無辜，我在王面前也沒有行過虧損的事。」王就甚喜樂，吩咐人將但以理從坑裡繫上來。於是但以理從坑裡被繫上來，身上毫無傷損，因為信靠他的神。〞（但6:19-23）神的靈與但以理同在，見證神用祂百般的智慧掌管萬有。

神是愛，神的愛賜給保羅傳福音給外邦人，神的愛使信的外邦人也成為祭司，同得兒子的名分，所以馬太福音的最後耶穌說：〝所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。〞（太28:19-20）在愛裏，同為神的榮耀，使萬民都成為神的兒女。

                                                                                                                                         

親愛的天父，感謝祢差遣保羅成為外邦人的使徒，又使外邦人中「信」的人也成為亞伯拉罕的後裔，因為天上地下一切都是祢的創造，祢不願意有一人沉淪。因為祢就是愛的本體，祢的愛，我們無法測度，只能遵行祢的命令，彼此相愛。也願我們傳福音給萬民聽，叫人們也能夠明白祢的愛是何等長闊高深，能叫在罪中死的人又重生了過來。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/12/05 禱讀 以弗所書 第2章 1～22節

與聖徒同國

1 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。 2 那時你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 3 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。 4 然而，神既有豐富的憐憫，因他愛我們的大愛， 5 當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。 6 他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上， 7 要將他極豐富的恩典，就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。 8 你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的； 9 也不是出於行為，免得有人自誇。 10 我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。

11 所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的，這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的； 12 那時你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。 13 你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。 14 因他使我們和睦（因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆， 15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。 16 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架，使兩下歸為一體，與神和好了。 17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人，也給那近處的人； 18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

19 這樣，你們不再做外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了。 20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石， 21 各（全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿， 22 你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。

                                                                                                                                          

得救是為了行善，但行善不能做為得救的原因，因為一切都是恩典。這恩典是因著信，所以在哥林多後書第5章18-19節說：〝一切都是出於神，他藉著基督使我們與他和好，又將勸人與他和好的職分賜給我們。這就是神在基督裡叫世人與自己和好，不將他們的過犯歸到他們身上，並且將這和好的道理託付了我們。〞因我們與神和好，我們得了與人和睦的職分，這職分使我們明白神的恩典，我們因恩典而有的善行不是目的，是因神的聖潔而應當有。

在聖殿的院內，有一道隔斷的牆分開外邦人院與猶太人院，並在上面銘刻禁令，不許外邦人踰越界限。當年保羅就是被誣指帶著以弗所人逾越這界牆，引起耶路撒冷合城的騷動，這是記在使徒行傳21章27-30節。當耶穌被釘上十字架以後，這道牆實際上就被拆毀了，但是遵循猶太傳統的一批人，還是要在律法上堅守。

我們因著恩，就從過犯中死去，從基督裏又活了過來：〝但基督已經從死裡復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活。但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督，以後在他來的時候，是那些屬基督的。 〞（林前15:20-23）外邦人和我們就是那些屬基督的，因著耶穌死的時候所拆毀聖殿的幔子（太27:51）也與祂同復活，成就了我們與神和睦的另一面被拆毀的牆。

所以使徒彼得說：〝基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。因為往日隨從外邦人的心意，行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。〞（彼前4:1-3）我們成為有指望的人，一方面與神恢復了和誼的關係，另一方面也與猶太人同為亞伯拉罕的後裔，與神同在一個國度裏，並帶著使命傳福音給遠處和近處的人，已經不再是外邦人，而是連於基督的葡萄枝子。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢使我們更認識那隔斷的牆，原本外邦人與猶太人是不一樣的民族，但因為耶穌基督獻上的祭，使這世界不再有種族的分別，凡願意相信、渴慕祢救恩的人，都在聖靈裏同歸於一。願我們從今都成為為使命奔跑的屬祢的子民，傳福音給遠處的人，也給近處的人，不論在哪裏，都尋找那些心靈乾渴慕義的人。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/12/03 禱讀 以弗所書 第1章 1～23節

以弗所書

1 奉神旨意做基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有忠心的人。 2 願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸於你們！

3 願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣， 4 就如神從創立世界以前在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 5 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 6 使他榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。 8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的， 9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 10 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。 11 我們也在他裡面得（成）了基業，這原是那位隨己意行做萬事的，照著他旨意所預定的， 12 叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人，可以得著稱讚。 13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。 14 這聖靈是我們得基業的憑據（質），直等到神之民（產業）被贖，使他的榮耀得著稱讚。

15 因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒， 16 就為你們不住地感謝神，禱告的時候常提到你們， 17 求我們主耶穌基督的神、榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。 18 並且照明你們心中的眼睛，使你們知道他的恩召有何等指望，他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀； 19 並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大， 20 就是照他在基督身上所運行的大能大力，使他從死裡復活，叫他在天上坐在自己的右邊， 21 遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了； 22 又將萬有服在他的腳下，使他為教會做萬有之首。 23 教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。

                                                                                                                               

以弗所書分為二段，第1到3章和4到6章，前面是神、基督、和聖靈做什麼，後面是神、基督和聖靈要引導我們怎麼做。我們既是在基督耶穌裡有忠心的人，就要小心來認識我們所信的。

「神」創造與揀選了我們，「基督耶穌」因祂在十字架上的血使我們得著救贖、得著兒子的名分，在神所賜的「聖靈」裏，使我們得著所有恩典豐富的啟示，使我們同歸於一靈，更新我們裏面的人，並在「信」裏使我們得了印記。這樣，我們知道在神裏我們同歸於一，就是神、基督耶穌和聖靈在我們的靈裏產生了奇妙的作為，因此我們頌讚，歸榮耀給創造我們的父上帝（神）。

我們因信而得了超越的人生，是基督在我們裏面復活的人生，遠超過了當時的以弗所教會所面臨的各種狀況。在使徒行傳第十九章中有完整的記載，所以使徒保羅建造眾聖徒，使他們知道他們和我們所爭戰的對像是這些：「執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的，今世的，和來世的」勢力，這些都將在我們所信靠的神的權下，一一被攻破，這些暗黑的勢力絕對不能轄管我們。

使徒保羅在以弗所的日子有三年之久，在使徒行傳第19章中說：〝保羅進會堂放膽講道，一連三個月，辯論神國的事，勸化眾人。後來，有些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞細亞的，無論是猶太人是希臘人，都聽見主的道。〞（徒19:8-10）單在推喇奴學房就有兩年以上的時間，後來更引動了亞底米神廟事件（徒19:23-34），如今以弗所的亞底米（多乳）神廟已成了供旅遊人士觀賞的廢墟。

                                                                                                                               

親愛的天父，感謝祢，只有祢的話語永遠長存，祢使保羅如何堅辛的傳揚祢福音的奇妙作為，在我們生命的價值觀上引領我們脫離世俗的眼光。在以弗所這個充滿偶像崇拜的地方，培養了許多的基督的精兵，並與他們同工。今天，同樣讓我們在建造教會的時刻，求給我們也能真認識祢的話語，讓我們知道祢就是揀選我們，使我們得祢印記，得祢一切恩典的主。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/12/02 禱讀 加拉太書 第6章 1～18節

只誇釘在十字架

1 弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來；又當自己小心，恐怕也被引誘。 2 你們各人的重擔要互相擔當，如此就完全了基督的律法。 3 人若無有，自己還以為有，就是自欺了。 4 各人應當察驗自己的行為，這樣，他所誇的就專在自己，不在別人了； 5 因為各人必擔當自己的擔子。

6 在道理上受教的，當把一切需用的供給施教的人。 7 不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是什麼，收的也是什麼。 8 順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。 9 我們行善不可喪志，若不灰心，到了時候就要收成。 10 所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。

11 請看我親手寫給你們的字是何等地大呢！ 12 凡希圖外貌體面的人，都勉強你們受割禮，無非是怕自己為基督的十字架受逼迫。 13 他們那些受割禮的，連自己也不守律法，他們願意你們受割禮，不過要藉著你們的肉體誇口。 14 但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。

15 受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是做新造的人。 16 凡照此理而行的，願平安、憐憫加給他們和神的以色列民！

17 從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。

18 弟兄們，願我主耶穌基督的恩常在你們心裡！阿們。

                                                                                                                                          

屬靈的人，就是信而悔罪的人，就是新造的人。這新造的人就是在基督耶穌裏受聖靈更新的人，舊事已過，都變成新的。就像第二章20節所說：〝我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。 〞屬靈的人是與基督同死的人，但新人卻已經與耶穌同活。

不要自欺，要知道成為屬靈的人是因為要為基督的十字架受逼迫，傳釘十字架的耶穌，這就是效法基督。不要自欺，以為信耶穌所得的跟教外人士所追求的一樣是加官進爵，不是的，是期望人們的靈魂得救，生命豐富，並且成為聖潔得以進入永生。

因此在地上，應該以神的祭司為職志，安慰人面對各種的逼迫，就像在哥林多後書中所說：〝我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。 〞（林後1:4）這些受安慰的人受安慰以後，也能成為安慰別人的祭司，與神同國、與神同工。

我們都成為新造的人，與保羅一樣，我們不需要以別的誇口，因為我們已經與耶穌同死在十字架，我們現在活著的是聖潔的，申命記說：〝因為你歸耶和華你神為聖潔的民，耶和華你神從地上的萬民中揀選你，特做自己的子民。〞（申7:6）在地上，我們是屬神的聖民，是神聖潔的祭司：〝如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中做屬我的子民，因為全地都是我的。你們要歸我做祭司的國度，為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。〞（出19:5-6）我們都是新造的人，都是與神同工的聖潔的祭司。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢賜下加拉太書，給我們更清楚的認識因信稱義的真理。我們都是因為信靠耶穌在聖靈裏面更新，知道我們都在祢的國度與祢同工。願我們都認識真理，不是因為財富，是因為在祢裏面有使命。我們都是祢國度中的祭司，是給人們帶來祝福，領人到祢面前得蒙祢的安慰，願我們都在祢裏面永遠活出新人的樣式。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/12/01 禱讀 加拉太書 第5章 1～26節

聖靈的果實 

1 基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。

2 我保羅告訴你們，若受割禮，基督就於你們無益了。 3 我再指著凡受割禮的人確實地說：他是欠著行全律法的債。 4 你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。 5 我們靠著聖靈，憑著信心，等候所盼望的義。 6 原來在基督耶穌裡，受割禮不受割禮全無功效，唯獨使人生發仁愛的信心才有功效。 7 你們向來跑得好，有誰攔阻你們，叫你們不順從真理呢？ 8 這樣的勸導不是出於那召你們的。 9 一點麵酵能使全團都發起來。 10 我在主裡很信你們必不懷別樣的心，但攪擾你們的，無論是誰，必擔當他的罪名。 11 弟兄們，我若仍舊傳割禮，為什麼還受逼迫呢？若是這樣，那十字架討厭的地方就沒有了。 12 恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了！

13 弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當做放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍。 14 因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。 15 你們要謹慎，若相咬相吞，只怕要彼此消滅了。

16 我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。 17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。 18 但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。 19 情慾的事都是顯而易見的，就如、姦淫、汙穢、邪蕩、 20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 21 嫉妒（凶殺、）醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們：行這樣事的人必不能承受神的國。 22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 23 溫柔、節制；這樣的事沒有律法禁止。 24 凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。

25 我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。 26 不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。

                                                                                                                                          

被聖靈充滿是要得自由，得自由是要結聖靈的果實，因為基督釋放了我們。當我們順服在恩典之下，就是十字架被討厭的地方，因為在自由裏，他們可以拒絕放縱肉體的情慾，他們寧可結出仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的果實，而願意丟棄姦淫、汙穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒（凶殺、）醉酒、荒宴等類的事。

自由不是「只要我喜歡有什麼不可以」，自由是在仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔下對自我有所節制，不要成為別人的絆腳石。

自由是路加福音所說：〝27 「只是我告訴你們這聽道的人：你們的仇敵，要愛他；恨你們的，要待他好。 28 咒詛你們的，要為他祝福；凌辱你們的，要為他禱告。 / 35 你們倒要愛仇敵，也要善待他們，並要借給人不指望償還。你們的賞賜就必大了，你們也必做至高者的兒子，因為他恩待那忘恩的和作惡的。〞（路6:27-28．35）自由是有能力在愛裏做你原本不願意做的事。

我們已經靠聖靈得生，我們就當順著聖靈而行。靠著聖靈結出聖潔的果實，順著聖靈實踐先知以賽亞所言：〝「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好信息給謙卑的人，差遣我醫好傷心的人，報告被擄的得釋放、被囚的出監牢，報告耶和華的恩年和我們神報仇的日子，安慰一切悲哀的人，賜華冠於錫安悲哀的人代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈，使他們稱為公義樹，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。」〞（賽61:1-3）是甘願在自我的節制中結出聖靈自由的果實，活出基督的本質，是讓耶穌在我們裏面活，是願被基督所掌管。

                                                                                                                                          

親愛的天父，感謝祢，使我們在聖靈的引導下能結出聖靈的果實，願我們仔細的思想，讓這聖靈的果實仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，真的深植在我們心中，有這些特質，讓人很快的就能認出，我們是屬於祢的兒女，在每一樣事上，有所節，不成為別人的絆腳石。求保守我們的心，順服聖靈的引導。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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2022/11/30 禱讀 加拉太書 第4章 1～31節

兒子的名分

1 我說，那承受產業的，雖然是全業的主人，但為孩童的時候卻與奴僕毫無分別， 2 乃在師傅和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。 3 我們為孩童的時候受管於世俗小學之下，也是如此。 4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下， 5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。 6 你們既為兒子，神就差他兒子的靈進入你們（我們）的心，呼叫：「阿爸！父！」 7 可見，從此以後你不是奴僕，乃是兒子了；既是兒子，就靠著神為後嗣。

8 但從前你們不認識神的時候，是給那些本來不是神的做奴僕。 9 現在你們既然認識神，更可說是被神所認識的，怎麼還要歸回那懦弱無用的小學，情願再給他做奴僕呢？ 10 你們謹守日子、月份、節期、年份！ 11 我為你們害怕，唯恐我在你們身上是枉費了工夫。

12 弟兄們，我勸你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們一點沒有虧負我。 13 你們知道我頭一次傳福音給你們，是因為身體有疾病。 14 你們為我身體的緣故受試煉，沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接待我如同神的使者，如同基督耶穌。 15 你們當日所誇的福氣在哪裡呢？那時，你們若能行，就是把自己的眼睛剜出來給我也都情願，這是我可以給你們作見證的。 16 如今我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵嗎？ 17 那些人熱心待你們，卻不是好意，是要離間你們（把你們關在外面），叫你們熱心待他們。 18 在善事上常用熱心待人原是好的，卻不單我與你們同在的時候才這樣。 19 我小子啊，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裡。 20 我巴不得現今在你們那裡，改換口氣，因我為你們心裡作難。

21 你們這願意在律法以下的人，請告訴我，你們豈沒有聽見律法嗎？ 22 因為律法上記著，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。 23 然而那使女所生的是按著血氣生的，那自主之婦人所生的是憑著應許生的。 24 這都是比方：那兩個婦人就是兩約。一約是出於西奈山，生子為奴，乃是夏甲。 25 這夏甲二字是指著阿拉伯的西奈山，與現在的耶路撒冷同類，因耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。 26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。 27 因為經上記著：「不懷孕不生養的，你要歡樂！未曾經過產難的，你要高聲歡呼！因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。」 28 弟兄們，我們是憑著應許做兒女，如同以撒一樣。 29 當時那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，現在也是這樣。 30 然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去，因為使女的兒子不可與自主婦人的兒子一同承受產業。」 31 弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，乃是自主婦人的兒女了。

                                                                                                                                          

神的後嗣是因信稱義，是被恩典所擁抱的，先知以賽亞歌頌：〝你這不懷孕不生養的，要歌唱！你這未曾經過產難的，要發聲歌唱，揚聲歡呼！因為沒有丈夫的，比有丈夫的兒女更多。」這是耶和華說的。〞（賽54:1）亞伯拉罕相信〝一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。〞這是耶穌所說的話。

創世記第11章說亞伯拉罕的太太不能生育：〝撒萊不生育，沒有孩子。〞（創11:30）後來聖靈給她生育，生了以撒。因聖靈而生的哈拿也歌頌耶和華：〝不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。〞（撒上2:5b）施洗約翰的母親也靠聖靈而生，她也歌頌：〝「主在眷顧我的日子這樣看待我，要把我在人間的羞恥除掉。」〞（路1:25）耶穌的母親馬利亞的經歷也是因聖靈懷孕，因此她說：〝馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上！」天使就離開她去了。〞（路1:38）這些都是因為靠信心，因聖靈而有孕的，但只有馬利亞是處女懷孕。

律法是叫人知罪，而聖靈是叫人得著恩典，靠著恩典信耶穌基督的人都得著了兒子的名份，都為神的後嗣，不在受節令需要謹守日子、月份、節期、年份等律法的限制，而是在真理裏得著自由。我們是長大成人，是能繼承的人了，也是希伯來書中所說，是能吃乾糧的人（來5），因為心竅已經通達，是能分辨好歹的人。

我們與基督同得兒子的名份，祂成為我們的長兄，希伯來書且說：〝我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，做隨時的幫助。〞（來4:14-16）因相信，就像那些主的使女，像麥子一樣靠著神的聖靈，能結出許多的子粒，我們既與基督同得兒子的名份，更當堅立靠耶穌的靈，使我們隨時都可得著真正的幫助。

                                                                                                                                          

親愛的天父，謝謝祢讓聖靈進到我們心裏，使我們長大成熟，知道天天是好日。因為祢為我們的罪，讓我們可以靠著耶穌基督得著永生的道路，在基督耶穌的救贖中，使我們在聖靈裏被啟動、被更新。我們為要得憐恤，蒙恩惠，為要使祢做我們隨時的幫助，願我們順服祢，因為基督耶穌的寶血將我們完全的洗淨，使我們可以坦然無懼的來到祢面前，也願我們與基督耶穌同生，結出更多聖靈的果實。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名，阿們！

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