2025/08/02 禱讀 以賽亞書 第41章 1～29節

興起一人

1 「眾海島啊，當在我面前靜默！眾民當重新得力，都要近前來才可以說話，我們可以彼此辯論。 2 誰從東方興起一人，憑公義召他來到腳前呢？耶和華將列國交給他，使他管轄君王，把他們如灰塵交於他的刀，如風吹的碎秸交於他的弓。 3 他追趕他們，走他所未走的道，坦然前行。 4 誰行做成就這事，從起初宣召歷代呢？就是我耶和華，我是首先的，也與末後的同在。 5 海島看見就都害怕，地極也都戰兢，就近前來。 6 他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說：『壯膽吧！』 7 木匠勉勵銀匠，用錘打光的勉勵打砧的，論焊工說：『焊得好！』又用釘子釘穩，免得偶像動搖。

8 「唯你，以色列我的僕人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的後裔， 9 你是我從地極所領（抓）來的，從地角所召來的，且對你說：『你是我的僕人，我揀選你並不棄絕你。』 10 你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。 11 凡向你發怒的，必都抱愧蒙羞；與你相爭的，必如無有，並要滅亡。 12 與你爭競的，你要找他們也找不著；與你爭戰的，必如無有，成為虛無。 13 因為我耶和華你的神必攙扶你的右手，對你說：『不要害怕，我必幫助你。』 14 你這蟲雅各和你們以色列人，不要害怕！耶和華說：『我必幫助你。』你的救贖主就是以色列的聖者。 15 看哪，我已使你成為有快齒打糧的新器具，你要把山嶺打得粉碎，使岡陵如同糠秕。 16 你要把他簸揚，風要吹去，旋風要把他颳散。你倒要以耶和華為喜樂，以以色列的聖者為誇耀。

17 「困苦窮乏人尋求水卻沒有，他們因口渴舌頭乾燥，我耶和華必應允他們，我以色列的神必不離棄他們。 18 我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源；我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。 19 我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹和野橄欖樹，我在沙漠要把松樹、杉樹並黃楊樹一同栽植， 20 好叫人看見、知道、思想、明白這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。

21 「耶和華對假神說：你們要呈上你們的案件。雅各的君說：你們要聲明你們確實的理由。 22 可以聲明，指示我們將來必遇的事，說明先前的是什麼事，好叫我們思索，得知事的結局，或者把將來的事指示我們。 23 要說明後來的事，好叫我們知道你們是神。你們或降福或降禍，使我們驚奇，一同觀看。 24 看哪，你們屬乎虛無，你們的作為也屬乎虛空，那選擇你們的是可憎惡的！

25 「我從北方興起一人，他是求告我名的，從日出之地而來。他必臨到掌權的，好像臨到灰泥，彷彿窯匠踹泥一樣。 26 誰從起初指明這事，使我們知道呢？誰從先前說明，使我們說他不錯呢？誰也沒有指明，誰也沒有說明，誰也沒有聽見你們的話。 27 我首先對錫安說：『看哪，我要將一位報好信息的賜給耶路撒冷。』 28 我看的時候，並沒有人；我問的時候，他們中間也沒有謀士可以回答一句。 29 看哪，他們和他們的工作都是虛空，且是虛無，他們所鑄的偶像都是風，都是虛的。」

先知彌迦的書中說：〝1 以色列人哪，當聽耶和華的話：「要起來，向山嶺爭辯，使岡陵聽你的話！ 2 山嶺和地永久的根基啊，要聽耶和華爭辯的話，因為耶和華要與他的百姓爭辯，與以色列爭論。 3 我的百姓啊，我向你做了什麼呢？我在什麼事上使你厭煩？你可以對我證明。 4 我曾將你從埃及地領出來，從做奴僕之家救贖你，我也差遣摩西、亞倫和米利暗在你前面行。 5 我的百姓啊，你們當追念摩押王巴勒所設的謀和比珥的兒子巴蘭回答他的話，並你們從什亭到吉甲所遇見的事，好使你們知道耶和華公義的作為。」〞（彌6:1-5）神要使人能尋求公義，認識公義。

人，就像使徒保羅在雅典時所看到的情形：〝16 保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，就心裡著急。 17 於是在會堂裡與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人辯論。 18 還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士與他爭論。有的說：「這胡言亂語的要說什麼？」有的說：「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。 19 他們就把他帶到亞略巴古，說：「你所講的這新道，我們也可以知道嗎？」 20 因為你有些奇怪的事傳到我們耳中，我們願意知道這些事是什麼意思。」 21 雅典人和住在那裡的客人都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。〞（徒17:16-21）有些人就是無知還以為有學問，這也是一群虛空之人，但也有得救的可能，所以保羅忍不住，就盡心的與他們辯論真理。

其實，只有創造萬物的神永不改變，詩人頌讚說：〝25 你起初立了地的根基，天也是你手所造的。 26 天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換，天地就改變了。 27 唯有你永不改變，你的年數沒有窮盡。 28 你僕人的子孫要長存，他們的後裔要堅立在你面前。〞（詩102:25-28）因為真的只有神能從起初就宣召歷代，只有他能預定他的兒子基督耶穌。

偶像都純屬虛空，對人完全的無益，詩人再說：〝1 耶和華啊，榮耀不要歸於我們，不要歸於我們，要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！ 2 為何容外邦人說：「他們的神在哪裡呢？」 3 然而我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。 4 他們的偶像是金的銀的，是人手所造的。 5 有口卻不能言，有眼卻不能看， 6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞， 7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。 8 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。〞（詩115:1-8）雖然神興起波斯帝國的居魯士，也不能與祢相比擬，因為他只是祢使用的器皿之一。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的主，只有祢是初，也只有祢是終。祢是開始和結束，只有祢能隨自己的意旨行事，求就讓我們真認識祢，人手所造的一切，真的就只是虛空，所以祢要正直的人依靠祢，祢要成為公義之人的幫助，祢要成為謙卑之人的高臺，求祢就幫助祢的子民，成為祢百姓的安慰，願祢的百姓因祢的賜福，而成為祝福人的來源。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/08/01 禱讀 以賽亞書 第40章 1～31節

安慰

1 你們的神說：「你們要安慰，安慰我的百姓！ 2 要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了，她的罪孽赦免了，她為自己的一切罪從耶和華手中加倍受罰。」

3 有人聲喊著說：「在曠野預備耶和華的路（在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們神的道！ 4 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。 5 耶和華的榮耀必然顯現，凡有血氣的必一同看見，因為這是耶和華親口說的。」

6 有人聲說：「你喊叫吧！」有一個說：「我喊叫什麼呢？」說：「凡有血氣的盡都如草，他的美容都像野地的花。 7 草必枯乾，花必凋殘，因為耶和華的氣吹在其上——百姓誠然是草！ 8 草必枯乾，花必凋殘，唯有我們神的話必永遠立定。」

9 報好信息給錫安的啊，你要登高山！報好信息給耶路撒冷的啊，你要極力揚聲！揚聲不要懼怕，對猶大的城邑說：「看哪，你們的神！」 10 主耶和華必像大能者臨到，他的膀臂必為他掌權。他的賞賜在他那裡，他的報應在他面前。 11 他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷中，慢慢引導那乳養小羊的。

12 誰曾用手心量諸水，用手虎口量蒼天，用升斗盛大地的塵土，用秤稱山嶺，用天平平岡陵呢？ 13 誰曾測度耶和華的心（誰曾指示耶和華的靈），或做他的謀士指教他呢？ 14 他與誰商議，誰教導他？誰將公平的路指示他，又將知識教訓他，將通達的道指教他呢？ 15 看哪，萬民都像水桶的一滴，又算如天平上的微塵，他舉起眾海島，好像極微之物。 16 黎巴嫩的樹林不夠當柴燒，其中的走獸也不夠做燔祭。 17 萬民在他面前好像虛無，被他看為不及虛無，乃為虛空。

18 你們究竟將誰比神，用什麼形象與神比較呢？ 19 偶像是匠人鑄造，銀匠用金包裹，為它鑄造銀鏈。 20 窮乏獻不起這樣供物的，就揀選不能朽壞的樹木，為自己尋找巧匠，立起不能搖動的偶像。 21 你們豈不曾知道嗎？你們豈不曾聽見嗎？從起初豈沒有人告訴你們嗎？自從立地的根基，你們豈沒有明白嗎？ 22 神坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗蟲。他鋪張穹蒼如幔子，展開諸天如可住的帳篷。 23 他使君王歸於虛無，使地上的審判官成為虛空。 24 他們是剛才（不曾）栽上，剛才種上，根也剛才扎在地裡，他一吹在其上便都枯乾，旋風將他們吹去，像碎秸一樣。 25 那聖者說：「你們將誰比我，叫他與我相等呢？」 26 你們向上舉目，看誰創造這萬象？按數目領出，他一一稱其名；因他的權能，又因他的大能大力，連一個都不缺。

27 雅各啊，你為何說「我的道路向耶和華隱藏」？以色列啊，你為何言「我的冤屈神並不查問」？ 28 你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦，他的智慧無法測度。 29 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。 30 就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒， 31 但那等候耶和華的，必重新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

                                                                             

神必使軟弱的得剛強，神要使他的百姓如鷹展翅上騰，於是施洗約翰來了：〝1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道說： 2 「天國近了，你們應當悔改！」 3 這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 這約翰身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 5 那時，耶路撒冷和猶太全地並約旦河一帶地方的人，都出去到約翰那裡， 6 承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 〞（太3:1-6）這是稅吏馬太所記載的。

這福音來臨了：〝29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說：「看哪，神的羔羊，除去（背負）世人罪孽的！ 30 這就是我曾說：『有一位在我以後來、反成了在我以前的，因他本來在我以前。』 31 我先前不認識他，如今我來用水施洗，為要叫他顯明給以色列人。」 32 約翰又作見證說：「我曾看見聖靈彷彿鴿子從天降下，住在他的身上。 33 我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』 34 我看見了，就證明這是神的兒子。」〞（約1:29-34）施洗約翰證明了耶穌就是基督。

希伯來書的作者說：〝16 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 17 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 18 藉這兩件不更改的事——神決不能說謊——好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。 19 我們有這指望，如同靈魂的錨，又堅固又牢靠，且通入幔內； 20 做先鋒的耶穌既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。〞（來6:16-20）我們的生命有了方向，是走向永生的道路的方向，這就神為他百姓而預備的恩典。

唯有神是我們的避難所，是我們的力量，先知以賽亞歌頌說：〝28 你豈不曾知道嗎？你豈不曾聽見嗎？永在的神耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦，他的智慧無法測度。 29 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。 30 就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒， 31 但那等候耶和華的，必重新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。〞（28-31）這真是神的百姓一生都當歌頌勞記的詩歌，是百姓生存的力量與秘訣。

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是創造萬物的主宰，祢起初的創造就堅定了地的根基，祢使萬物各從其類。一切人手所造的偶像盡都是虛假，祢的寶座在高天，在地球的大圈之上，我們都只是渺小，我們都需要祢的幫助。主啊，願祢的靈啟示我們，引導我們的每一天，讓我們盡心、盡力、盡意做屬祢，蒙祢喜悅的事，去真心愛人，因為祢賜給我們的就是愛，要我們遵行的就是彼此相愛的心。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/31 禱讀 以賽亞書 第39章 1～8節

希西家的軟弱

1 那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。 2 希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油和他武庫的一切軍器，並所有的財寶，都給他們看。他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。 3 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說什麼？他們從哪裡來見你？」希西家說：「他們從遠方的巴比倫來見我。」 4 以賽亞說：「他們在你家裡看見了什麼？」希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了，我財寶中沒有一樣不給他們看的。」

5 以賽亞對希西家說：「你要聽萬軍之耶和華的話： 6 日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。 7 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去，在巴比倫王宮裡當太監的。」 8 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好。因為在我的年日中，必有太平和穩固的景況。」

                                                                             

希西家因為神將他醫治，他就得意忘形了，將國家中所有的一切都讓巴比倫人看盡，雖然以賽亞來告誡，但一切都太遲了。先知以賽亞宣告了神的啟示說：〝6 日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。 7 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去，在巴比倫王宮裡當太監的。」〞當然希西家也做了悔罪的祈禱，但事實已經造成。

對於已造成不能改變的事，我們當如何面對？也是我們所要學習的事實。當大衛受拿單指出其罪時，拔示巴已懷孕生子，但這個兒子還未死之前，大衛甚至禁食，不斷為這個孩子祈禱，當時拿單告訴大衛：〝13 大衛對拿單說：「我得罪耶和華了！」拿單說：「耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。 14 只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。」 15 拿單就回家去了。〞（撒下12:13-15）當時大衛就為小孩迫切在神面前祈求。

在還沒有成為事實之前，大衛用盡他的全心全力祈求：〝15 耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。 16 所以大衛為這孩子懇求神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。 17 他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。 18 到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話；若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？」〞（撒下12:15-18）但這事是神的原則，是不能改變的事實。

既已成了事實，只能坦然面對，於是：〝22 大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣。因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。 23 孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」〞（撒下12:22-23）大衛告訴了我們，面對已經無法改變的事實的方法，就像希西家王說的：〝8 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好。因為在我的年日中，必有太平和穩固的景況。」〞（8）對於不能改變的事實，我們不必再想，要趕快起來過嶄新的生活。 

                                                                             

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是獨一的主，祢是不將無罪的當做有罪的，有罪的祢必要審判，祢是信實的，祢的公義審判罪人。願我們的主指引我們在祢的光明中行走，使我們被祢定為聖潔，求幫助我們離棄罪，讓我們脫去一切罪的捆綁，祢為我們引導的道路才是永生的道路。願我們不再為自己尋找我們所喜悅的，讓我們完美的歸向祢，只有祢能讓我們完全滿足，讓我們不再喜悅聽人的吹捧，我們實在是渺小的，感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/30 禱讀 以賽亞書 第38章 1～22節

希西家病中祈禱

1 那時，希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：你當留遺命於你的家，因為你必死，不能活了。」 2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說： 3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。

4 耶和華的話臨到以賽亞說： 5 「你去告訴希西家說：『耶和華你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數， 6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。 7 我耶和華必成就我所說的，我先給你一個兆頭， 8 就是叫亞哈斯的日晷向前進的日影往後退十度。』」於是前進的日影果然在日晷上往後退了十度。

9 猶大王希西家患病已經痊癒，就作詩說： 10 「我說，正在我中年（晌午）之日，必進入陰間的門，我餘剩的年歲不得享受。 11 我說，我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華，我與世上的居民不再見面。 12 我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳篷一樣。我將性命捲起，像織布的捲布一樣，耶和華必將我從機頭剪斷；從早到晚，他要使我完結。 13 我使自己安靜直到天亮，他像獅子折斷我一切的骨頭；從早到晚，他要使我完結。 14 我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴，我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你為我作保！ 15 我可說什麼呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裡的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。 16 主啊，人得存活乃在乎此，我靈存活也全在此，所以求你使我痊癒，仍然存活。 17 看哪，我受大苦本為使我得平安，你因愛我的靈魂（生命），便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。 18 原來陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你，下坑的人不能盼望你的誠實。 19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣，為父的必使兒女知道你的誠實。 20 耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。」

21 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊癒。」 22 希西家問說：「我能上耶和華的殿，有什麼兆頭呢？」

                                                                            

希西家王在病中的祈禱，使他再得了十五年的生命，為這十五年應當如何的活著？使徒保羅在給加拉太人的信中說：〝20 我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我捨己。 21 我不廢掉神的恩，義若是藉著律法得的，基督就是徒然死了！〞（加2:20-21）這話值得我們深思。

重生的生命，要為神的使命重新而活，因為現在神是有意義的，不再是為自己，乃是為配得稱謝的耶和華，希西家王說：〝17 看哪，我受大苦本為使我得平安，你因愛我的靈魂（生命），便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。 18 原來陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你，下坑的人不能盼望你的誠實。 19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣，為父的必使兒女知道你的誠實。 20 耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。」〞（17-20）一個重生的生命，一個經過磨練的心靈應當為主稱謝讚美，因為這是美好的見證，一個出死入生的生命。

使徒保羅在給腓立比教會的書信中說：〝21 因我活著就是基督，我死了就有益處。 22 但我在肉身活著，若成就我工夫的果子，我就不知道該挑選什麼。 23 我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的； 24 然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。 〞（腓1:21-24）保羅的一生就將他的生命完全的獻給了主，他成了復興的使者，將福音傳到他所知道的地極。

重生的生命，保羅賦予了新義：〝8b 我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督， 9 並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義； 10 使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死， 11 或者我也得以從死裡復活。 12 這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所要我得的）。 13 弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的， 14 向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 〞（腓3:8b-14）重生的生命，是棄掉自己為神而活的復活生命的開始。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是賜給我們有重生的主，祢是讓我們有重回到祢原本創造人的形象與樣式的主，就是耶穌基督完成的勝過死亡的生命。主啊！願祢就加添我們復活的大能，願意放下我們的過去沒有意義充滿罪惡的人生，求使我們轉變知道祢的價值，願我們願意一同與祢受苦，效法基督耶穌的活，讓我們竭力追求，向著祢的標杆直跑。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/29 禱讀 以賽亞書 第37章 1～38節

希西家遣使告以賽亞

1 希西家王聽見，就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿。 2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那並祭司中的長老都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞， 3 對他說：「希西家如此說：今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。 4 或者耶和華你的神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話，耶和華你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。」

5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。 6 以賽亞對他們說：「要這樣對你們的主人說：『耶和華如此說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。 7 我必驚動（使靈進入）他的心，他要聽見風聲，就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。』」

8 拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿，原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。 9 亞述王聽見人論古實王特哈加說：「他出來要與你爭戰。」亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說： 10 「你們對猶大王希西家如此說：不要聽你所倚靠的神欺哄你說：『耶路撒冷必不交在亞述王的手中。』 11 你總聽說亞述諸王向列國所行的，乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？ 12 我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色和屬提拉撒的伊甸人，這些國的神何曾拯救這些國呢？ 13 哈馬的王、亞珥拔的王、西法瓦音城的王、希拿和以瓦的王都在哪裡呢？』」

14 希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。 15 希西家向耶和華禱告說： 16 「坐在二基路伯上萬軍之耶和華以色列的神啊，你，唯有你，是天下萬國的神，你曾創造天地。 17 耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。 18 耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼， 19 將列國的神像都扔在火裡，因為它本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕它。 20 耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道，唯有你是耶和華。」

21 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家，說：「耶和華以色列的神如此說：你既然求我攻擊亞述王西拿基立， 22 所以耶和華論他這樣說：『錫安的處女藐視你，嗤笑你，耶路撒冷的女子向你搖頭。 23 你辱罵誰，褻瀆誰？揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者！ 24 你藉你的臣僕辱罵主，說：「我率領許多戰車上山頂，到黎巴嫩極深之處，我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹，我必上極高之處，進入肥田的樹林。 25 我已經挖井喝水，我必用腳掌踏乾埃及的一切河。」』

26 「耶和華說：『你豈沒有聽見我早先所做的，古時所立的嗎？現在藉你使堅固城荒廢，變為亂堆。 27 所以其中的居民力量甚小，驚惶羞愧，他們像野草，像青菜，如房頂上的草，又如田間未長成的禾稼。 28 你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。 29 因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從原路轉回去。』

30 「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。 31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。 32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出，必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

33 「所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。 34 他從哪條路來，必從哪條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。 35 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」

36 耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來，一看，都是死屍了。

37 亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。 38 一日，在他的神尼斯洛廟裡叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他做王。

                                                                                               

亞述王西拿基立最後的命運是被他自己的兒子所殺，這是非常可卑的事情。而希西家王的禱告是我們非常需要學習的。第一、他是謙卑他帝王的身份，他明白有一位神，是創造萬有的主宰，其次、他明白他祖先的神是真能回應人的禱告的神，所以他將亞述王西拿基立所說的一切話都呈現在神的殿前，求告耶和華。

再來、他聽從且尊崇神的代言人先知以賽亞，他透過先知以賽亞的話語更加增了他的信心。先知的回答總有應證的，說：〝30 「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。 31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。 32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出，必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。〞（30-32）先知的話總能使人產生盼望，因為還要往下扎根，向上結果。

我們要知道神是全知的神，祂說：〝28 你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。 29 因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裡，使你從原路轉回去。』〞（28-29）可見神不只是創造萬有，祂連心中的思念盡都明白，人心所思想的，祂都知道。所以祂賜給了信靠之人救贖的計劃，只有祂是掌管萬有的主宰，祂是萬王之王，是萬主之主。

這救贖的大能在耶穌升天後才真正的臨到，當時人們問使徒彼得說：〝「弟兄們，我們當怎樣行？」〞那時彼得回答眾人：〝38 彼得說：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。 39 因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」 40 彼得還用許多話作見證，勸勉他們說：「你們當救自己脫離這彎曲的世代！」 41 於是，領受他話的人就受了洗，那一天，門徒約添了三千人； 42 都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、掰餅、祈禱。」〞（徒2:38-42）神是恩典的神，神是祝福正直人心的主，祂永不讓信靠的人失望。

                                                                                               

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的主，祢是掌管萬有的主，祢的創造是奇妙，叫我們能體會祢住在我們裏面的能力，祢是願意與我們同住的神，祢也喜悅幫助那聽祢話的人，就像希西家王，他不以王自居高傲，他是將他所不能處理的事情完全的交託在祢面前，他向祢訴說他的無能，求祢幫助，祢就回應他的禱告，祢就差祢的僕人告訴他將發生的事。主啊，在禱告的事上，願他也成為我們學習的榜樣。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/28 禱讀 以賽亞書 第36章 1～22節

亞述王西拿基立

1 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。 2 亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡去。他就站在上池的水溝旁，在漂布地的大路上。 3 於是希勒家的兒子家宰以利亞敬，並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，出來見拉伯沙基。

4 拉伯沙基對他們說：「你們去告訴希西家說：『亞述大王如此說：你所倚靠的有什麼可仗賴的呢？ 5 你說有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話！你到底倚靠誰才背叛我呢？ 6 看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手，埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。 7 你若對我說「我們倚靠耶和華我們的神」，希西家豈不是將神的丘壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說「你們當在這壇前敬拜」嗎？』 8 現在，你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠！ 9 若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？ 10 現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說：『你上去攻擊毀滅這地吧！』」

11 以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說：「求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得。不要用猶大言語和我們說話，達到城上百姓的耳中。」 12 拉伯沙基說：「我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上，要與你們一同吃自己糞喝自己尿的人說嗎？」

13 於是拉伯沙基站著，用猶大言語大聲喊著說：「你們當聽亞述大王的話！ 14 王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。 15 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：「耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。」』 16 不要聽希西家的話，因亞述王如此說：『你們要與我和好，出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。 17 等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。 18 你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：「耶和華必拯救我們。」列國的神，有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？ 19 哈馬和亞珥拔的神在哪裡呢？西法瓦音的神在哪裡呢？他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎？ 20 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」

21 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」 22 當下，希勒家的兒子家宰以利亞敬，和書記舍伯那並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服來到希西家那裡，將拉伯沙基的話告訴了他。 

                                                                            

可拉後裔的詩歌唱說：〝15 我的凌辱終日在我面前，我臉上的羞愧將我遮蔽，16 都因那辱罵毀謗人的聲音，又因仇敵和報仇人的緣故。17 這都臨到我們身上，我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約。18 我們的心沒有退後，我們的腳也沒有偏離你的路。19 你在野狗之處壓傷我們，用死蔭遮蔽我們。20 倘若我們忘了神的名，或向別神舉手，21 神豈不鑒察這事嗎？因為他曉得人心裡的隱祕。22 我們為你的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。23 主啊，求你睡醒！為何儘睡呢？求你興起，不要永遠丟棄我們！24 你為何掩面，不顧我們所遭的苦難和所受的欺壓？25 我們的性命伏於塵土，我們的肚腹緊貼地面。26 求你起來幫助我們，憑你的慈愛救贖我們！〞（詩44:15-26）痛苦在百姓和王的身上環繞，全耶路撒冷都陷在一片的哀痛之中。

亞述王西拿基立的元帥拉伯沙基在圍困耶路撒冷時，對猶大王希西家和百姓所說的傲慢、侮辱和恐嚇性的話語，他嘲笑猶大人的信心，質疑他們的盟友，並用下流的語言來羞辱他們和他們的領袖。他質疑猶大人的神是否能保護他們，甚至把猶大人的神也當作嘲諷的對象，但是，希西家王和百姓並沒有被這些話語所驚嚇而投降亞述王。

希西家王是個禱告神的人，他也聽從先知以賽亞的話，他禱告：〝15 希西家向耶和華禱告說：「坐在二基路伯上耶和華以色列的神啊，你是天下萬國的神，你曾創造天地。 16 耶和華啊，求你側耳而聽！耶和華啊，求你睜眼而看！要聽西拿基立打發使者來辱罵永生神的話。 17 耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼， 18 將列國的神像都扔在火裡，因為它本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕它。 19 耶和華我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道，唯獨你耶和華是神。」〞（王下19:15-19）希西家王的信心是大的，因為他相信他所信靠的是獨一無二的神。

這也是先知以賽亞的回應：〝29 「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。 30 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。 31 必有餘剩的民從耶路撒冷而出，必有逃脫的人從錫安山而來。耶和華的熱心必成就這事。 32 所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裡射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。 33 他從哪條路來，必從哪條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。 34 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」〞（王下19:29-34）耶和華要親手做大事，因為亞述不過是神所使用的器皿。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是萬王之主，祢是萬主之主，在祢沒有難成的事，亞述不過是祢所使用的器上之一，祢才是那真正的掌權者，祢必聽悔罪之民的聲音，祢的救恩總要臨到向祢呼求的人身上。主啊，祢是垂聽人禱告的神，希西家王在急難中就呼求祢，祢就回應他的呼求，求祢也幫助我們，當我們悔罪的時候，就求祢也回應我們的呼求。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！

2025/07/26 禱讀 以賽亞書 第35章 1～10節

神的華美

1 曠野和乾旱之地必然歡喜，沙漠也必快樂，又像玫瑰開花。 2 必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。黎巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給它。人必看見耶和華的榮耀，我們神的華美。

3 你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固， 4 對膽怯的人說：「你們要剛強，不要懼怕！看哪，你們的神必來報仇，必來施行極大的報應，他必來拯救你們。」

5 那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。 6 那時瘸子必跳躍像鹿，啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。 7 發光的沙（蜃樓）要變為水池，乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦和蒲草。 8 在那裡必有一條大道，稱為「聖路」。汙穢人不得經過，必專為贖民行走，行路的人雖愚昧也不致失迷。 9 在那裡必沒有獅子，猛獸也不登這路，在那裡都遇不見，只有贖民在那裡行走。 10 並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安，永樂必歸到他們的頭上。他們必得著歡喜快樂，憂愁嘆息盡都逃避。

                                                                            

申命記中記載曠野的情形是：〝11 「你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。 12 恐怕你吃得飽足，建造美好的房屋居住， 13 你的牛羊加多，你的金銀增添，並你所有的全都加增， 14 你就心高氣傲，忘記耶和華你的神（就是將你從埃及地為奴之家領出來的， 15 引你經過那大而可怕的曠野，那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。他曾為你使水從堅硬的磐石中流出來， 16 又在曠野將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，是要苦煉你、試驗你，叫你終久享福）〞（申8:11-16）原來曠野是為了訓練百姓，為了得福。

神藉著摩西對百姓說：〝1 我今日所吩咐的一切誡命，你們要謹守遵行，好叫你們存活，人數增多，且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。 2 你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你、試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。 3 他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 4 這四十年，你的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫。〞（申8:1-4）神早有計劃，要民謹守遵行神所教導的一切誡命。

人必須接受神的教導：〝5 你當心裡思想，耶和華你神管教你，好像人管教兒子一樣。 6 你要謹守耶和華你神的誡命，遵行他的道，敬畏他。 7 因為耶和華你神領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來， 8 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹和蜜。 9 你在那地不缺食物，一無所缺。那地的石頭是鐵，山內可以挖銅。 10 你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的神，因他將那美地賜給你了。〞（申8:5-10）要享受福樂，真的必須先經過苦煉，經過苦煉才懂得珍惜。

使徒約翰說：〝5 神就是光，在他毫無黑暗，這是我們從主所聽見又報給你們的信息。 6 我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 7 我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。 8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。 9 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。〞（約一1:5-9）當我們悔罪接受耶穌為我們的救主，我們就是行在神的光明中，這是神賜給我們救贖計劃的一部份，神就是光。

                                                                            

親愛的天父，感謝讚美祢，祢是我們的父，祢是我們的主，我們要行在祢的光明中，我們必要知道，我們活著真的不只是靠著那些食物，而是要認識祢賜給我們生命中的價值。我們不是為己而活的，祢提升我們的生命，使我們能服侍人，使我們真能以祢的心為心，能為祢而活，祢使我們認識，當我們聖潔的時候，我們就成為祢的殿，在我們裏面祢的憐憫就被燃起，我們才能真正的為祢而活。感謝讚美，奉主耶穌基督寶貴的名祈求，阿們！